43 fraser av den outhärdliga lättheten att vara (Milan Kundera)

Den outhärdliga lättheten att vara Det är mästerverket i Milan Kundera, en författare från Tjeckien. Det handlar om nonsens av huvudpersonens liv, och arbetet påverkas mycket av begrepp om Nietzsches filosofi.

Idén om mildhet uttrycks genom dess karaktärernas kärlek och äktenskap. Tomás är otro, även om han älskar Teresa, hans fru. Sabina, Tomás Lover, är släkt med flera engagerade män. Det är i det, Sabina, där idén om mildhet, lätthet uppfattas bättre, inte ge betydelse för saker, för livet och få en meningslös och amoralisk existens.

Därefter lämnar jag det bästa citat av Den outhärdliga lättheten att vara, där du kan observera idéerna från Milan Kundera om den eviga återkomsten, det existentiella problemet, kärlek, otrohet, äktenskap, sex, skönhet, vardag, kvinnor, bland andra ämnen.

-Idén om den eviga återkomsten är mystisk och med hennes Nietzsche lämnade de andra filosoferna förvirrad! Vad betyder den demensmyten?

-Om vart och ett av våra ögonblick kommer att upprepas oändligt, är vi spikade till evigheten som Jesus Kristus till korset. Bilden är hemsk. I världen av evig återkomst vilar vikten av ett outhärdligt ansvar på varje gest. Det är anledningen till att Nietzsche kallade idén om den eviga återlämnande av den tyngsta belastningen (Das Schwerste Gewicht). 

-Han kände sedan en oförklarlig kärlek till en nästan okänd tjej; Det verkade som ett barn att någon hade placerat i en fisk smetad med en fisk och hade skickats av Río ner för att plocka upp den till kanten av hans säng. 

-Mannen kan aldrig veta vad han skulle vilja, eftersom han bara lever ett liv och har inget sätt att jämföra det med sina föregående liv eller ändra det i deras senare liv. 

-Det finns ingen möjlighet att kontrollera vilka av besluten som är bäst, eftersom det inte finns någon jämförelse. Mannen lever allt till en början och utan förberedelser. Som om en skådespelare representerade sitt arbete utan rättegång. 

-Jag ville vara säker på att erotisk vänskap aldrig skulle bli kärlekens aggressivitet, och det var därför han höll långa pauser mellan möten med var och en av sina älskare.

-Du måste behålla regeln nummer tre. Det är möjligt att se en kvinna flera gånger i rad, men i så fall inte mer än tre gånger. Det är också möjligt att upprätthålla en relation i flera år, men med förutsättning att de mellan varje möte tillbringar minst tre veckor.

-Tomás sa: Att älska en kvinna och sova med en kvinna är två passioner som inte bara är olika utan nästan motsägelsefulla. Kärlek manifesteras inte i önskan att sova med någon (denna önskan inträffar i förhållande till en otalig mängd kvinnor), men i önskan att sova med någon (denna önskan inträffar i förhållande till en enda kvinna).

-Drömmar upprepades som variationer på ämnen eller som tv -serier. De upprepades ofta, till exempel drömmarna om katter som hoppade i hans ansikte och spikar hans naglar. Vi kan hitta en ganska enkel förklaring till detta: I tjeckiska slang är Cat valören av en vacker kvinna.

-Alla språk härrörande från latin bildar ordet "medkänsla" med prefixet "com-" och ordet pas-sio som ursprungligen betydde "lidande" detta ord översätter till andra språk, till exempel till tjecken, polermedel, det tyska till det tyska, till den svenska, genom ett substantiv som består av ett prefix av samma betydelse, följt av ordet "känsla"; i tjeckiska: Sou-Cit; På polska: WSPólczucie; På tyska: Mit-Gefühl; På svenska: Med-Kánsla. 

-På de språk som härrör från latin betyder ordet "medkänsla": vi kan inte se imperérritos lidande av den andra; O: Vi deltar i känslorna hos den som lider. I ett annat ord, i den franska pitiéen (i engelska medlidande, i den italienska pieta, etc.), som har ungefär samma betydelse, det visar till och med en viss övergivenhet mot den som lider. Avoir de la pifié pour enhet femme betyder att vår situation är bättre än kvinnans, att vi lutade till henne, att vi minskar oss själva.

- Den hemliga kraften i hans etymologi belyser ordet med ett annat ljus och ger honom en bredare betydelse: Att ha medkänsla innebär att veta hur han ska leva sin olycka med en annan, men känner också med honom någon annan känsla: glädje, ångest, lycka, smärta. 

-Det var ett berusat hatparti. Tjeckiska städer pryddes med tusentals handmålade affischer, med ironiska texter, epigram, dikter, Brezhnev -tecknade filmer och deras armé, som alla skrattade som ett analfabett band. Men det finns inget parti som varar för evigt. 

-Medvetenheten om att det var absolut heligt. Ingen tvingade honom att fatta något beslut. Du behöver inte titta på väggen framför byggnaden och fråga om du vill leva med den eller inte. 

-Kärleken mellan honom och Teresa var vacker, men också tröttande: han var tvungen att gömma sig permanent, dölja honom, låtsas, fixa honom, hålla henne lycklig, trösta henne, kontinuerligt demonstrera sin kärlek, anklagas för hans avundsjuka, för hans lidande , för hans drömmar, känna sig skyldig, rättfärdiga och ber om ursäkt.

-Till skillnad från Parmenides, för Beethoven var vikten uppenbarligen något positivt. "Der Schwer Genfosste Etschluss", ett viktbeslut, är kopplat till Destiny Voice ("Muss Sein"); Vikten, behovet och värdet är tre internt förenade koncept: Endast vad som är nödvändigt, har vikt; Endast det som har vikt, är värt. 

-Alla skolpojke kan göra experiment under fysikklassen och kontrollera om en viss vetenskaplig hypotes är sant. Men människan, eftersom han bara lever ett liv, har aldrig möjligheten att kontrollera en hypotes genom ett experiment och det är därför han aldrig får reda på om han borde ha hört sin känsla eller inte. 

-Vi anser alla att kärleken i vårt liv kan vara liten, utan vikt; Vi tror att vår kärlek är något som måste vara; att utan honom skulle vårt liv inte vara vårt liv. Det verkar för oss att Sullen Beethoven själv, med sitt fruktansvärda hår, spelar för vår stora kärlek hans "är muss sein!".

-Det skulle vara dumt för författaren att försöka övertyga läsaren om att hans karaktärer verkligen lever. De föddes inte från kroppen av sina mödrar, utan från en eller två suggestiva fraser eller en grundläggande situation. Tomás föddes från frasen "Einmal Isth Keinmal". Teresa föddes från en mage som gjorde ljud. 

-Eftersom vi vet hur man kallar alla dess delar är kroppen mindre obehaglig för människan. Nu vet vi också att själen inte är mer än aktiviteten i hjärnans grå materia. Dualiteten mellan kroppen och själen har blivit slöjt av de vetenskapliga termerna och vi kan glatt skratta av det som en fördomar av mode. Men det räcker för människan att bli kär som galen och måste höra samtidigt ljudet från hans tarmar. Kroppens och själens enhet, den lyriska illusionen av den vetenskapliga eran, sprids plötsligt. 

-Hans prestanda är inget annat än en enda plötslig gest, som den följer av dess skönhet och dess ungdom. Vid den tidpunkt då nio friare knälade i en cirkel runt henne, tog hon avundsjuk på sin nakenhet. Det är som om skamnivån är avsedd att uttrycka värdet som din kropp har. 

-Endast av en slump kan visas framför oss som ett meddelande. Vad nödvändigtvis händer, vad som förväntas, vad som upprepas varje dag är stum. Endast Chance berättar för oss. Vi försöker läsa i det hur zigenarna läser de figurer som bildas av kaffegrundar längst ner i koppen. 

-Vårt dagliga liv bombarderas av sammanfall, mer exakt av avslappnade möten av människor och evenemang som kallas sammanfallande.

-Mannen, som bärs av sin känsla av skönhet, förvandlar en avslappnad händelse (Beethovens musik, en död på stationen) till ett motiv som blir en del av hans livs sammansättning. Han återvänder till honom, upprepar det, varierar det, utvecklar det som kompositören temat för sin sonata.

-En tjej som, istället för att bli "högre", måste servera öl med berusare och söndagar för att tvätta sina bröder smuts gäspning i bibliotek.

-Vad är svindel? Rädslan för att falla? Men varför ger oss också svindel i en synvinkel försedd med ett säkert staket? Vertigo är något annorlunda än rädslan för att falla. Vertigo betyder att djupet som öppnas framför oss lockar oss, förför oss, vaknar i oss önskan att falla, vilket vi försvarar oss rädda.

-Kvinna: Att vara kvinna var för Sabina A men hade inte valt. Det som inte har valts av oss kan inte betrakta det som en merit eller som ett misslyckande. Sabina tror att vi måste ha en korrekt relation med det men att det har fallit i tur. Uppror mot det faktum att en kvinna är en kvinna verkar lika dumhet att stolta över det. 

-Fidelity and förråd: Han älskade henne från barndomen tills hon följde henne till kyrkogården och älskade henne även i minnet. Därför tanken på att trohet är den första av alla dygder; Fidelity ger enheten till vårt liv som annars skulle vara fragmenterade i tusentals förbipasserande intryck som om de var tusentals sprickor.

-Förråd: Sedan barndomen berättade fadern och läraren att det är det värsta som kan föreställas. Men vad är förråd? Förråd innebär att överge sina egna rangordningar. Förråd innebär att överge sig själva och gå till det okända. Sabina vet inget vackrare än att gå till det okända.

-Manifestationer: I Italien eller i Frankrike är saken enkel. När föräldrar tvingar någon att gå i kyrkan kommer han in i partiet (kommunist, maoist, trotskist, etc.). Men hennes far Sabina fick henne först att gå i kyrkan och sedan tvingade han av rädsla henne att registrera sig i Union of Young Communists. 

-Lev i sanningen: Detta är en formel som Kafka använder i sin dagbok eller i ett brev. Franz kommer inte längre ihåg var. Den formeln fångade hans uppmärksamhet. Vad lever i sanningen? Den negativa definitionen är enkel: det betyder inte att ljuga, inte gömma sig, inte hålla något hemligt.

-Ett viktigt drama kan alltid uttryckas av en metafor som hänvisas till vikt. Vi säger att vikten av händelser faller på personen. Personen stöder som börda eller inte stöder det, faller under sin vikt, vinner eller förlorar. 

-Vad är ditt vapen? Endast din trohet. Han erbjöd det från början, från den första dagen, som om han visste att han inte hade något annat att ge honom. Kärleken mellan dem är av en konstigt asymmetrisk arkitektur: den vilar på den absoluta säkerheten för dess trohet som ett mastodontiskt palats på en enda kolumn. 

-Människor flyr mest från sina sorg till framtiden. De föreställer sig, i tiden, en linje utöver vilken deras nuvarande påföljder kommer att upphöra att existera. 

-De som tror att kommunistiska regimer i Centraleuropa uteslutande är produkten av kriminella varelser, de undviker en väsentlig fråga: de som skapade dessa kriminella regimer var inte brottslingar, utan entusiasterna, övertygade om att de hade upptäckt den enda vägen som leder till paradiset. 

-Den unika karaktären av "I" döljer exakt i det som är otänkbart hos människan. Vi kan bara föreställa oss vad som är samma hos alla människor, generalen. Individen "mig" är det som skiljer sig från generalen, det vill säga vad som inte kan gissas och beräknas i förväg, som i den andra är nödvändig för att upptäcka, avslöja, erövra. 

-Bland de män som följer många kvinnor kan vi enkelt skilja två kategorier. Vissa söker sin egen dröm hos alla kvinnor, subjektiv och alltid samma, om kvinnor. Sekunderna drivs av önskan att gripa den oändliga variationen i kvinnans målvärld.

-Den nyfikna oproportionen av kvinnan som liknar en giraff och en stork fortsatte att locka honom när han kom ihåg henne: koquetry kopplade till klumpighet; Den uppriktiga sexuella lusten kompletteras av ett ironiskt leende; Husets konventionella vulgaritet och okonventionaliteten hos dess ägare. Vad blir det när de älskar? Jag försökte föreställa mig det men det var inte lätt. Han tillbringade flera dagar utan att tänka på något annat. 

-I universum finns det en planet där alla människor kommer att föds för andra gången. De kommer då att ha full medvetenhet om det liv de ledde på jorden, av alla upplevelser som förvärvade där. 

-Reprobation och privilegium, lycka och olycka, ingen kände sig mer konkret i vilken utsträckning dessa motsatta är utbytbara och i vilken utsträckning det inte finns något annat än ett steg från en pol av mänsklig existens till den andra. 

-Skit är ett mer komplex teologiskt problem än ondska. Gud gav män frihet och det är därför vi kan anta att han trots allt inte är ansvarig för mänskliga brott. Men det enda ansvaret för skit är en som skapade man.

-Tvisten mellan dem som hävdar att världen skapades av Gud och de som tror att den uppstod i sig hänvisar till något som överskrider möjligheterna till vår anledning och vår erfarenhet. Mycket mer verklig är skillnaden som delar dem som tvivlar på varelsen som gavs till människan (för den som var och på sättet) och de som villkorslöst håller med honom.  

-Ingen vet bättre än politiker. När det finns en kamera i närheten, springer de omedelbart till närmaste barn för att lyfta den och kyssa hans kind. Kitsch är det estetiska idealet för alla politiker, alla politiska partier och alla rörelser. 

-Alla behöver någon att titta på oss. Det skulle vara möjligt att dela upp i fyra kategorier, beroende på vilken typ av utseende under vilken vi vill leva. 

Andra intressefraser

Filosofi

Psykologfraser

Friedrich Nietzsche -fraser