Ursprung apriorism, egenskaper, representanter

han en prioritet säger att kunskap presenterar element a priori, inneboende för medvetande eller former av intuition. Det är en epistemologisk ström som syftar till att förena rationalism och empirism, eftersom den anser att både erfarenhet och tankar är kunskapskällor. 

Därför anser apriorism att all kunskap kommer från erfarenhet men inte är uttömd i den, eftersom man tror som ger den universella och nödvändiga karaktären genom att organisera den på ett specifikt sätt.

Kant huvudtänkare av apriorism. Källa: Nach Vel Hans Schnorr [Public Domain]

Apriorismen skulle ha en likhet med rationalism, men skillnaden ligger i hur dessa faktorer är a priori. När det gäller rationalism är de INNEHÅLL eller perfekta koncept, medan de är i apriorism former av kunskap, som får deras innehåll från erfarenheten.

För apriorism elementen a priori De skulle vara som tomma behållare, typiska för förnuft, av tankar, som är fyllda med konkret innehåll genom erfarenhet. Men till skillnad från intellektualism anser denna epistemologiska ström att tanken inte antar en passiv och mottaglig position, men genomförs spontant och aktivt mot erfarenhet.

Dess grundläggande princip är att ”begrepp utan intuitioner är tomma; Intuitioner utan koncept är blinda ".

[TOC]

Känslighet och förståelse

Den apriorism som Kant, dess huvudrepresentativa, föreslår, föreslår känslighet och förståelse som aspekter som gör erfarenhet möjlig. Känslighet förstås som möjligheten att intuitera föremål eller gripa dem och bestämma hur de påverkar oss genom representationer. Förmågan att tänka objekt eller deras representationer och relatera dem är det som hänvisar till förståelse.

Vår känslighet har formar som saker anpassar sig för att vara representerade, dessa är de former som Kant definierar. Objekten representeras som omfattande eller så successiva, beroende på om de är gripna i form av rymd eller i form av tid. Dessa former a priori De är grunden för intuitioner.

Det kan tjäna dig: halsen av halm eller fågelskrämman man

Dessutom måste representationerna av föremål anpassa sig till nya formar som ska tänkas på, det är vad Kant kallar förståelsekategorier. Dessa kategorier eller rena begrepp motsvarar olika typer av bedömningar.

Kategorierna skulle vara 1) enhet, 2) pluralitet, 3) helhet, 4) verklighet, 5) förnekande, 6) begränsning, 7) möjlighet och omöjlighet, 8) existens och icke -existens, 9) behov och beredskap, 10) ämne och olycka, 11) Orsak och effekt, 12) ömsesidig handling.

Medan de bedömningar som var och en skulle vara: 1) singular, 2) individer, 3) universal, 4) bekräftande, 5) negativa, 6) obestämd, 7) problematisk, 8) asertoricos, 9) apodiktisk, 10) kategorisk, 11) Hypotetiskt och 12) dilemma.

Ursprung

Frasen på latin a priori, såväl som a posteriori, De visas i Euclid -eran, ungefär 300 till. C. Tidig användning inom det filosofiska området upptäcks också i Platon, när det höjer sin teori om idéer, och skiljer den känsliga världen (från uppträdanden), från det begripliga (där sanningen ligger). I det senare finns det universella, eviga och oföränderliga saker, som bara kan nås genom förnuft.

Sedan, från det fjortonde århundradet, hänvisas till båda former av kunskap i skrifterna av Alberto de Saxony, Gottfried Leibniz och George Berkeley.

Emellertid är ursprunget till apriorism i dess maximala essens tillbaka till Kants tillvägagångssätt, vars filosofi försökte förmedla mellan Rationalism av Leibniz och Wolff och Empiricism of Locke och Hume.

Kant ansåg att ämnet för kunskap kommer från erfarenhet, vad skulle vara sensationerna, men dessa saknade regler och ordning verkar kaotiskt. Är när tanken kommer till form och ordning och ansluter innehållet i sensationerna.

Kan tjäna dig: moraliska dygder: koncept, exempel, betydelse

Kant uppgav att ordningen gavs genom sammansättning eller succession och att ha utrymme och tid som parametrar. Sedan når det upp till 12 kategorier eller tankesätt.

Egenskaper

Apriorism är en epistemologisk ström som syftar till att förena rationalism och empirism. Källa: Pixabay

Uppfattningen om a priori är nödvändigtvis kopplat till den av a posteriori, indikerar respektive att en viss sak är 'före' eller är 'efter'.

I filosofisk mening antar den att denna typ av kunskap är oberoende av upplevelsen. Därför är det vanligtvis förknippat med universell, tidlös eller evig, pålitlig och nödvändig kunskap. I motsats till kunskap a posteriori som vanligtvis är baserad på erfarenhet och därför kopplat till det speciella, tillfälliga och kontingent.

För apriorism är kunskap ett faktum, men det är nödvändigt att avgöra hur detta faktum är möjligt. Det vill säga inte acceptera det på ett dogmatisk sätt, men undersöka det, bestämma vad det består av och vad är dess omfattning.

Även om apriorism verkar ha stor likhet med intellektualism för att försöka överväga att kunskap gemensamt bildas av erfarenhet och tanke, är det viktigt att kontrastera dem.

I det första är tillvägagångssättet till kunskap aktiv, det vill säga det finns en upplevelse och formas genom tanke. I det andra fallet är det ett passivt tillvägagångssätt, eftersom koncepten beror och kommer på upplevelsen, så de mottas bara.

Representanter

Immanuel Kant (1724-1804) var en tysk filosof som uttalade att all kunskap börjar med upplevelsen, men förnekar att den härstammar i sin helhet och därmed försöker lösa politiken mellan innatister och empiriker.

Tänk dock på att det inte finns någon medfödd kunskap, så att det finns kunskap, är det nödvändigt att mannen, med hans förmåga, ingripa upplevelsen, gripa saker och sedan arbeta med dem, antingen genom att sönderdela eller associera dem.

Kan tjäna dig: Karl Jaspers

Den tyska filosofen delar formerna a priori av intelligens mellan tre nivåer som skulle vara uppfattning, förståelse och förnuft, samt inkluderar två uppfattningar som inte utvinns från erfarenhet utan som villkor dess möjlighet, som är utrymme och tid.

En annan filosof som anses få stort inflytande från Kants apriorism var den tyska Johann Fichte (1762-1814). Skapare av den dialektiska triaden i sin terminologiavhandling - Antites - Syntes, var en tänkare som fortsatte Kants kritiska filosofi. Det betraktas som en koppling mellan apriorism, för att skapa en tur till det tänkande ämnet som ger mening till kognitivt tänkande och karakterisering av all tysk idealism.

Andra tänkare som kan identifiera sig med apriorism är de som tillhör den så kallade neokantismen bland dem som sticker ut Herman Cohen, Ernst Cassirer, Wilhelm Windelband, Aloys Riehl, Hermann Lotze, Nicolai Harmann, Wilhelm Dilthey, Hermann Von Helmholtz, Gustav theodor, Fechner, Fechner, Otto Liebmann och Heinrich Rickert, bland andra.

Referenser

1. 1. Hessen, J. (1979). Kunskapsteori. Madrid: espasa-calpe s.TILL.
   2. Moya, e. (2004). Apriorism och evolution (Kant och Poppers nya naturalism). Filosofimagasin, Nr 33, s.p. 25-47
   3. Wikipedia -bidragsgivare. (2019, 27 oktober). A priori och en posteriori. I Wikipedia, den fria encyklopedin. Återhämtat sig från Wikipedia.org
   4. (2019, 11 september).Wikipedia, encyklopedi. Återhämtad från ES.Wikipedia.org
   5. Great Encyclopedia Rialp, Volym II, sidorna 535 till 537. Redaktionell rialp, s.TILL., Madrid.
   6. Redaktörerna för Enyclopaedia Britannica. (2017, 23 juni). A priori kunskap. Encyclopædia Britannica, Inc. Återhämtat sig från Britannica.com
   7. Moreno Villa, m. (2003) Filosofi. Vul. I: Språkfilosofi, logik, vetenskapsfilosofi och metafysik. Spanien: Redaktionell Mad
   8. Fatone, v. (1969) Logik och introduktion till filosofi. Buenos Aires: Kapeluz -redaktion.