Huitzilopochtli mening, mytologi och kult

Huitzilopochtli, Även känd som Tlacahuepan Cuexcontzi eller Ilhuicatl Xoxouhqui, det var den främsta guden för aztekerna, som associerade honom med solen. När spanjorerna anlände till Mesoamerica var det den mest älskade gudomligheten i hela de centrala högländerna på grund av erövringarna från mexikanerna.

Enligt mytologin om denna civilisation var Huitzilopochtli son till Coatlicue. Detta var gravid efter att en penna föll från himlen och hon plockade upp den och satte den på bröstet. Gudinnanens andra barn tolkade detta som en vanära och försökte döda sin mamma. Men en nyfödd Huitzilopochtli försvarade henne och dödade sina bröder.

Huitzilopochtli, beskrivet i telleriano -remensis codex - Källa: Public Domain

En annan Azteca -legende där Huitzilopochtli deltog i grunden för Tenochtitlan. Det var denna Gud som ledde sitt folk och berättade för honom var staden skulle grundas, precis där en örn såg ut som en orm. Det var där den första fristaden tillägnad gudomen byggdes.

Aztekerna hedrade Huitzilopochtli som erbjuder mänskliga offer. Således bad de guden att anlända regnen, förbättra grödorna och att de skulle segra i de krig de åstadkom.

[TOC]

Huitzilopochtli, den "vänsterhänderna kolibri"

Huitzilopochtli var den mexikanska Guden i solen och kriget. Denna gudom, vars namn betyder "blå kolibri till vänster", representerades som en blå man, med huvudet prydd med kolibri och helt beväpnade fjädrar.

Födelse enligt mytologi

Aztec God of War var son till Coatlicue, Moder Jorden. Detta svepte när en penna föll från himlen. Gudinnan plockade upp henne och placerade den i bröstet. Vid den tiden var hon gravid med Huitzilopochtli.

Coatlicue hade andra fyra hundra barn, Centzon Huitznahua. Dessa betraktade sin mors graviditet som en vanära och animerade av sin syster, Coyolxauhqui, beslutade att döda henne.

Födelse av Huitzilopochtli och nederlag av Coyolxauqui. Källa: Wikimedia Commons, Bernadino de Sahagún / CC0

Huitzilopochtli helt beväpnad nation. Med Xiuhcóatl, ett mytiskt vapen vars namn kan översättas som en "eldorm", dödade Coyolxauhqui och Centzon Huitznahua. Den första halshuggades och hennes huvud, kastades i himlen, blev månen.

Denna legend firades den sista dagen av Pānquetzaliztli, den femtonde dagen inne i Nahuatl -kalendern.

Huitzilopochtli och blå tezcatlipoca

Illustration av huitzilopochtli

Huitzilopochtli var en gud ursprungligen från Tenochtitlan, utan föregångare i andra mesoamerikanska civilisationer. Mexikan placerade den på samma nivå som andra mer erkända gudar, till exempel Quetzalcóatl eller Xipe Tótec.

Kan tjäna dig: Matthias Schleiden: Biografi, cellteori, bidrag

Således blev Huitzilopochtli en av de fyra Tezcatlipocas, särskilt i den så kallade blå Tezcatlipoca, vars kardinalpunkt var söderut.

Efter att Aztec Empire började expandera hade Mexikan etablerat två olika mytologier vid födelsen av Huitzilopochtli.

Den första rapporterade att han var son till de två huvudgudarna i berättelsen om skapandet av universum: Ometecuhtli och Omecihuatl. I den myten hade Huitzilopochtli varit den som satt den halva solen skapad av Quetzalcóatl och representerade testamentet.

Den andra av de mytologiska berättelserna om Guds födelse hävdade att han var son till Coatlicue, som nämnts ovan. Genom att döda Coyolxauhqui symboliserade denna legend den eviga kampen mellan solen och månen.

Båda berättelserna bodde inom Aztec Cosmogony. Tlatoanis från Tenochtitlan offrade i deras ära de fångade fiendens krigare så att solen skiner evigt evigt. I dessa ceremonier manifesterades de två infödda i Gud: den blå Tezcatlipoca (Solar Will) och Huitzilopochtli (solkriget).

Företrädare

Illustration av Huitzilopochtli, en av de gudar som beskrivs i Borgia Codex

Trots den betydelse som den hade för aztekerna är representationer av Huitzilopochtli inte kända utöver de som visas i några få koder.

I de flesta av de bilder som samlats in i kodarna dyker upp guden med en kolibri eller med en fjädrar av denna fågel i huvudet. På samma sätt bär det vanligtvis en spegel eller en krigare sköld.

Gud hade två olika aspekter. Den första, som "södra Colibrí", symboliserade de döda krigare i strid. Dessa blev enligt mytologi kolibrier för att flytta till solens paradis i öst. Där släppte de honung (symbol för blodet) av några blommor som representerade de mänskliga hjärtan som erhölls i Florida -kriget.

Den andra aspekten var den från Celestial Warrior, representerad av örnen som dök upp i Tenochtitlán hieroglyf. Detta motsvarar Huitzilopochtli son till Coatlicue.

Mytiskt deltagande i Tenochtitlan Foundation

Huvudtemplet i Tenochtitlan. Steve Cadman från London, u.K. /CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/2.0)

Huitzilopochtli visas i legenderna som berättar den mytiska grunden för Tenochtitlán. Innan han kom dit verkar det som om mexikanerna bodde i Aztlán, en plats som deras plats inte är känd och till och med finns det tvivel om att det var verkligt.

Kan tjäna dig: José López Portillo Y Rojas: Biografi och huvudverk

Guden kommunicerade till sitt folk att han var tvungen att åka till nya länder och guidade dem på vägen. Mexikanerna vandrade igenom flera platser och letade alltid efter tecknet på att Huitzilopochtli hade angett att han skulle påpeka den plats som valts att hitta sitt huvudstad: en örn som ligger på en kaktus och slukade en orm.

Pilgrimsfastremsan, en av källorna som berättar den här historien, mexikanerna nådde Tollan-Mexicocotitlan-regionen. Där beordrade Huitzilopochtli sitt folk att avleda flodbotten för att skapa en lagun.

Fördelarna med den jorden fick nästan mexikanerna att glömma deras Guds budskap. Med tanke på detta grep Huitzilopochtli igen och tvingade dem att fortsätta sin väg.

Slutligen anlände mexikanerna till Mexikos dal och korsade den tills de bosatte sig på det territorium som dominerades av Azcapotzalco Tepanecas. En stund tjänade mexikanerna som legosoldater till Tepanecas.

1325 såg Mexikan äntligen örnen sluka ormen på kaktusen. Platsen var en ö nära Lake Texcoco. Att uppfylla profetian, Tenochtitlán, huvudstaden i dess framtida imperium, byggdes där.

Uppstigning till Gud solenergi

Mexikan vände den som var en stamgud i en av sina huvudgudar när han berättade honom till solen. Traditionellt ansåg alla mesoamerikanska civilisationer denna stjärna som den viktigaste.

Efter att ha slagit Lordship of Azcapotzalco använde aztekerna sin gud som en del av deras expansionsstrategi.

Med tiden blev Huitzilopochtli en sol- och krigare gudomlighet, med kraften att reglera världen. I denna uppgång i Pantheon tillskrev aztekerna vissa egenskaper hos tidigare gudar, tills de placerade den på samma nivå som Quetzalcóatl eller Tezcatlipoca.

Quetzalcoatl -ritning finns i en kodex. Via Wikimedia Commons.

Trots detta fick spanjorens ankomst att deras kult praktiskt taget försvann.

Huvudtempel

Huftalteret för Huitzilopochtli var på toppen av Temple -borgmästaren, det viktigaste ceremoniella centrumet i Tenochtitlán. Utöver denna Gud välkomnade templet också Tláloc, regnens gud.

På den platsen gjordes de mänskliga offren för att hedra Huitzilopochtli. I templet fanns skulpturer med markmassa som representerar guden.

Andra viktiga tempel tillägnad Gud var den som ligger i Huitzilopochco, en stad vars namn betyder "var är Huitzilopochtli" och templet för Teopanzolco.

Dyrkan

Person som erbjuds Huitzilopochtli vid Toxcatl -ceremonin, Florentino Codex

Som nämnts erbjöd Aztecs Huitzilopochtli mänskliga offer. Normalt var offren krigare till andra damer som fångats under de ofta krig som ägde rum i området.

Det kan tjäna dig: Francisco León de la Barra: Biografi och regeringens egenskaper

Dessa uppoffringar var ett sätt att mata Gud för att säkerställa att regn, grödor och segrar anlände. Det vanligaste var för aztekerna.

Några av dessa avrättningar av krigsfångar hade ett mindre nära syfte. Nahua -traditionen hävdade att fyra åldrar hade gått som slutade med en stor katastrof. För dem var det att leva i den femte skapelsen, som var tvungen att sammanfalla med ett år "en rörelse", datum som upprepades var 52 år.

När man offrade fångarna försökte aztekerna stärka guden så att de kunde fortsätta att dyka upp varje dag under den kommande 52 års cykeln. På detta sätt tänkte de undvika en ny katastrof som slutade skapelsen.

Förutom dessa uppoffringar firade Mexica andra partier till sin ära under månaderna av Panquetzaliztli och Tlaxochimacoco.

Demonisering av huitzilopochtli

Tenochtitlans fall i spanska händer innebar början på förstörelsen av deras religiösa kultur och övertygelser. Huitzilopochtli, krigsguden och mexikanernas sol, blev inte av med förtalsprocessen som erövrarna började.

De första bilderna av guden som dök upp i religiösa dokument, kolonialkodicer eller encyklopedier baserades på medeltidens religiösa imaginära. Huitzilopochtli och resten av de mesoamerikanska gudarna representerades på liknande sätt som kristna medeltida demoner.

Att identifiering med demoner inte var begränsad till utseende. Spanjorerna rapporterade också att beteendet hos de mesoamerikanska gudarna var lika onda som för dessa demoner.

Beskrivningen av Bernardino of Sahagún är ett bra exempel på den Guds vision som spanjorerna hade: "Nigroming, djävlarnas vän, grym, uppfinnare av krig och fiendskap och orsak till många dödsfall".

Referenser

1. Mytologi.Info. Huitzilopochtli, mexikansk krigsgud. Erhållet från mytologi.Info
2. Mycket intressant. Myter och legender: Huitzilopochtli, "Vänster -handed Hummingbird". Erhållet från mycket avsiktlig.com.mx
3. Originalstäder. Huitzilopochtli. Erhållet från originalfolken.com
4. Redaktörerna för Enyclopaedia Britannica. Huitzilopochtli. Erhållet från Britannica.com
5. Mingren, Wu. Huitzilopochtli: Hummingbird War God i framkant av Aztec Pantheon. Erhållet från forntida originer.netto
6. Meehan, Evan. Huitzilopochtli. Erhållet från Mythedia.com
7. Cartwright, Mark. Huitzilopochtli. Erhållet från forntida.Eu