Karl Jaspers
- 1191
- 54
- PhD. Lennart Johansson
Karl Jaspers (1883-1969) var en av de viktigaste tyska filosoferna under det tjugonde århundradet och en av de viktigaste drivkrafterna för existensialism. Hans verk fokuserade främst på människans oro över sin egen existens och betydelsen av samma.
Liksom med så många av hans samtida var Jaspers tvungna att försöka gå obemärkt i sitt ursprungliga Tyskland på grund av ockupationen av den nazistiska regimen, som han led en motstridig situation. Detta faktum, och arten av regimen som grundades i hans land med våld, ledde till att han utvecklade ett nytt sätt att tänka att han kallade "världens filosofi".
Ett av Karl Jaspers huvudmål var att ändra uppfattningen som fanns inom psykiatri på psykisk sjukdom, eftersom han inte var nöjd med den officiella definitionen. För att göra detta utvecklade han det som nu kallas "biografisk metod", ett sätt att undersöka patienternas historia för att bättre förstå ursprunget till deras symtom och problem.
Inom filosofin var Karl Jaspers baserad på verk av existentialister som Nietzsche och Kierkegaard. De flesta av hans teorier var inriktade på idén om individuell frihet, som i hans fall är förknippat med ett förtroende för livskänslan som inte är baserad på objektiva eller empiriska data.
[TOC]
Biografi
Tidiga år
Karl Jaspers var den äldsta av tre bröder. Hans far var en ättlingsadvokat av herdar, som hade lyckats förändra sin familj och bli en av de första som nådde en viss nivå av rikedom. Hans mor, Henriette Tantzen, kom också från skötet av en ödmjuk familj.
Under sin barndoms år var Jaspers ett känsligt barn och med många hälsoproblem. Som en följd av alla sjukdomar han led under denna tid slutade han. Alla dessa sjukdomar spelade en viktig roll i utvecklingen av deras vuxna liv.
Karl Jaspers, 19101901 anmälde Jaspers för Heidelberg University. Även om han till en början började studera lagen, gillade denna fråga aldrig. På grund av detta ändrade en kort tid senare specialitet och utbildad i medicin vid universiteten i Berlin, Heidelberg och Göttingen.
Kan tjäna dig: demokritusI februari 1909 fick Jaspers sin titel som läkare. Ett år senare gifte han sig med Gertrud Mayer, som han träffade under sina år som student.
Fungerar inom psykiatri
När han tog examen som läkare började Jaspers frivilligt undersöka vid University of Heidelberg Psychiatry Unit. Jasper valde att ägna sig åt uppgifterna för sin position i sin egen takt och utan schema, och bara arbeta med patienter och fall som verkar intressanta för honom.
I utbyte mot att uppnå dessa villkor var Jasper tvungen att acceptera att arbeta gratis; Men detta arrangemang verkade tillräckligt, eftersom dess huvudintresse var att lära sig mer om psykiatriområdet. För närvarande betraktades studien av sinnet som en empirisk disciplin, men dess baser var ännu inte alltför avgjorda.
Således, när jaspers kom in i psykiatrivärlden, var fokus främst på diagnosen de olika psykiska sjukdomarna som var vanliga vid den tiden. Det fanns emellertid praktiskt taget inga terapeutiska metoder, och experter hade inte ett universellt språk som de kunde dela vad de upptäckte.
Under sina år inom området Karl Jaspers psykiatri försökte han utveckla ett universellt lexikon som tillät dem att prata om befintliga psykiatriska sjukdomar, förutom att försöka hitta en terapeutisk strategi som skulle möjliggöra att lösa det viktigaste. För detta var det baserat på fenomenologi, en direkt forskningsmetod som är baserad på beskrivningen av fenomen enligt hur de upplevs.
Jasper lyckades snart skapa ett stort rykte som forskare och gjorde många upptäckter som gjorde det möjligt för oss att främja denna disciplin. En av de viktigaste punkterna i hans karriär inom detta område var publiceringen av boken Allmän psykopatologi, där han sammanfattade flera av de mest innovativa metoderna för disciplin.
Steg till filosofi
1913 blev Jasper en del av fakulteten för filosofi vid University of Heidelberg, eftersom det inkluderade Psychologins avdelning. Lite efter lite, exponering för idéer som rörde sig i denna miljö fick deras tanke att mogna och komma närmare och närmare denna disciplin.
Kan tjäna dig: idealism Karl Jaspers, 1910I sin bok Psychology of the Visions of the World (1919), trots att de inte ville komma in i filosofin, slutade deras åsikter med att hantera detta land. Dessutom var postulaten för denna bok föregångare till de senare idéerna från Jaspers. I den var hans huvudsakliga avsikt att försöka klargöra förhållandet mellan vetenskaplig forskning och filosofi.
Under invasionen av nazisterna var Karl Jaspers en av de få filosoferna som hade turen att inte behöva fly från landet. Men under denna tid var han tvungen att arbeta hårt för att undvika uppmärksamhet, eftersom han hade mycket motsatta idéer till regimen.
Död
Under de senaste åren närmade Jaspers filosofins fält och existentialism mer och mer. Han dog med 86 år i Schweiz, efter att ha blivit en av de mest inflytelserika tänkarna i sin tid.
Jaspers filosofi (tanke)
Inom filosofinområdet ramar de flesta författare inom existensialism, särskilt på grund av deras idéer om individuell frihet och eftersom det baserade deras arbete på Nietzsche och Kierkegaards arbete.
Empirism
De filosofiska teorierna om Karl Jaspers lämnade empirism. För denna tänkare, när vi undersöker verkligheten kan vi hitta gränserna till vad den vetenskapliga metoden kan bidra. Vid denna tidpunkt kan människor falla i nihilism eller överskrida negativitet och uppnå ett tillstånd som jaspers kallade "transcendens".
Nihilism
För jaspers kom nihilism från det faktum att inte helt acceptera verkligheten där vi lever. Men om vi kan göra fred med idén att vi aldrig kan veta allt och att vi inte kan uppnå svaren på de viktigaste frågorna i livet, kan vi gå vidare till tillståndet för transcendens.
I tillståndet av transcendens är den största upptäckten av vår individuella frihet. Endast genom att möta detta faktum direkt och övervinna rädslan som orsakar oss kommer att kunna uppnå tillståndet för autentisk existens.
Överskridande
Karl Jaspers, 1946För jaspers hänvisar begreppet transcendens till vad som finns utöver tid och rum. Även om han inte betraktades som en religiös person och i själva verket avvisade han alla organiserade religioner, påverkade hans tänkande mycket modern teologer.
Kan tjäna dig: syllogismer: struktur, regler och exempelAndra bidrag
Å andra sidan skrev Karl Jaspers många texter om riskerna som element som modern vetenskap, teknik och det ekonomiska och politiska systemet presenterat för individuell frihet.
Slutligen var Jaspers mycket kritisk mot den nazistiska regeringen både under hans uppror och när andra världskriget slutade. Faktum är att denna filosof under de senaste åren ägnade sig åt att försöka hitta hur det tyska folket kunde ta ansvar för vad som hade hänt och städa hans skuld.
Publicerade verk
Karl Jaspers skrev många olika fält, stilar och komplexitet. Några av hans verk är extremt komplicerade att förstå och har därför ännu inte översatts till andra språk. Andra, som din bok Filosofi är för vanlig man, De hade en informativ karaktär.
Därefter kommer vi att se några av de viktigaste verken som publicerats av Karl Jaspers.
- Existensfilosofi (1971).
- Historiens ursprung och mål (1949).
- Nietzsche: En introduktion till förståelsen av dess filosofiska aktivitet (1965).
- Förnuft och existens (1955).
- Mänsklighetens framtid (1958).
- Allmän psykopatologi (1997).
Enastående fraser
- "Det som har hänt har varit en varning. Att glömma att det är en del av vår skuld. Vi måste ständigt komma ihåg det. Det har varit möjligt för detta att hända, och det är möjligt att det händer igen när som helst. Endast med kunskap kan vi förhindra det ".
- "Bestäm att bli filosof låter lika absurd som att besluta att bli en poet".
- "Det som är viktigt kan inte isoleras. Vi når förståelsen i en cirkulär rörelse baserad på konkreta fakta och går mot det hela som inkluderar dem, och vi börjar igen från det hela tills vi når de specifika fakta ”.
- "Alla demokratier kräver en gemensam offentlig utbildning eftersom ingenting återvänder till de mest liknande människorna än att ha samma utbildning".
- ”På samma sätt som den primitiva mannen trodde att han var ansikte mot ansikte med demoner och trodde att bara att veta hans namn kunde behärska dem, måste den samtida mannen möta obegripliga fakta som stör hans beräkningar. "Om jag bara kunde förstå det," tänker han, "jag kunde förvandla det till min tjänare" ".