Melkart etymologi, kulter, par, olika kulturer
![Melkart etymologi, kulter, par, olika kulturer](https://learnaboutworld.com/storage/img/images/melkart-etimologa-cultos-pareja-distintas-culturas_2.jpg)
- 1139
- 198
- Johan Olsson
Melkart Det var en av de viktigaste gudarna som fönikarna hade, som bebod en stad vid stränderna i Medelhavet i öst. Det var vårdnadshavaren för staden Tire, för närvarande en del av Libanon.
Några detaljer om Melkart har ännu inte klargjorts, något vanligt i mytologin med ett så gammalt ursprung. Han var förknippad med olika saker under åren och med makt över monarkin, havet och till och med i handeln.
![](https://learnaboutworld.com/storage/img/images/melkart-etimologa-cultos-pareja-distintas-culturas.jpg)
Melkart var släkt med en annan mycket relevant gud som Baal eller Moloch. Från denna förening föddes idén att Melkart också var en gud med inflytande i jordbruket.
[TOC]
Etymologi
Ursprunget till namnet Melkart var i den fönikiska kulturen. Han föddes av föreningen mellan två ord 'Melek', vilket betydde kung, och 'Qart' som har sitt ursprung i termen "stadens kung" som Melkart var känd i staden Tire.
Denna gud fick andra namn eller smeknamn. Melkart själv kallades Lord of Tire, medan grekerna hänvisade till honom som Herakles of the City of Tire (Hercules enligt Roman Mythology).
Melkarts namn kom först under det nionde århundradet f.Kr. Upptäckten av dessa uppgifter inträffade för cirka 60 år sedan, tack vare en inskription gjord av sonen till kung Aram och hittades i Aleppo, i den norra delen av Syrien.
Dyrkan
Melkart var kopplad till branden, ett element som konsumerade det på flera möjligheter, även om han då kunde återuppstå. Hiram I av Tire, kung av fönikarna på 10 -talet f.Kr., skapade ett parti till hans ära som bestod av att offra en person. På ett årligt sätt firades denna uppståndelse av Gud bland hans trogna.
Det kan tjäna dig: de 20 mest populära Sonora -turistplatsernaEgenskaper
Symbolerna som Melkart identifierades har tydligt definierats tack vare utseendet på valutor i den tid då Gud dyrkades. På grund av dess koppling till havet hänvisar djur som delfiner och tonfiskar till denna gudom.
Melkart representerades aldrig som en människa, något som hände med andra gudar, särskilt med de som var en del av grekisk mytologi.
Prästerna som gav honom pleitesy i sina tempel var celibat. Kläderna i dessa religiösa var vita och skapade baserade på linnetyg.
Melkarts kult fortsatte att genomföras tills långt in i det fjärde århundradet efter Kristus.
Tempel
Templen där Gud Melkart dyrkades varade länge i däckens territorium. Eftersom det inte finns några referenser till det nionde århundradet tros det att den första konstruktionen av ett tempel för denna gud som inträffade under Hirams regeringstid. Det var efterträdaren till hans far, Abibaal, och var vid makten i 30 år, mellan 969 och 939 före Kristus.
Melkart -erbjudanden och meningar gjordes på utsidan av templet, där ett altare placerades. Kulten inkluderade offer för djur, som vanligt i nästan alla gudstjänster, förbränning av rökelse eller erbjudande av varor av stort värde.
Melkarts tempel tillät inte utlänningar och mycket mindre kvinnor. Templen hade inga bilder, bara bönskrivningar och den kontinuerliga närvaron av eld.
Kan tjäna dig: Typisk Belize -kostymBeskrivning av Herodo
Den grekiska historikern Herodotus, som av många betraktades som far till västerländsk historia, gjorde en av de första beskrivningarna om Melkart -templet. Geografen besökte staden Tire under 500 -talet f.Kr.
För att samla in Heodoto -informationen talade han med prästerna som var närvarande i Temple of Tire. Det var de som försäkrade att skapandet av templet inträffade mer än två tusen år innan. Dessa uppgifter har kopplats till grunden för däck som en stad, ett faktum som inträffade 2750 före Kristus.
Herodotus förklarade templets sammansättning genom att beskriva att det hade två kolumner när man gick in, båda av stort värde eftersom det ena byggdes i guld och den andra med Esmeraldas. Även om Melkart aldrig var representerad som en människa, sa den grekiska historikern att det i templet fanns en grav där restarna av guden var.
Dessa uppgifter genererade en del kontroverser och tvivel, eftersom de öppnar dörren till teorierna som hävdade att Melkart var en verklig historisk karaktär av den civilisationen och som hade en mycket viktig roll i att skjuta som en stad. Även om vissa författare har motbevisat detta och säkerställer att Guds grav är i ett annat område.
Melkart i Cádiz
I Spanien, på den nuvarande ön Sancti Petri, finns det ett annat tempel som uppfördes för att hedra Melkart och det var där han senare associerade med Herakles. I detta område hittades en grupp små statyer för att hedra guden Melkart. Dessa siffror gjordes i brons.
En av statyerna visar Melkart med lejonhud som täckte flera delar av kroppen. Särskilt huvud- och baksidan. Dessa små visas visar fler likheter med de grekiska representationerna av gudarna än med formerna av de fönikiska folken.
Kan tjäna dig: myter om människans ursprungI andra kulturer
Melkart hade stort inflytande på andra civilisationer eftersom härskarna i staden däck krävde att på varje territorium skulle vara ansvariga för att bygga tempel för att dyrka guden. På detta sätt var det att Melkarts dyrkan kom till Medelhavet till spanska länder och städer som den nuvarande Larnaca, på Cypern.
På Cypern var det där den största mängden valutor skapades, där guden och den andra observeras för vissa arter av havet.
I Carthage, idag en del av Tunisien, men att i antiken var en stad full av skyttemigranter, byggdes också tempel för att hedra Melkart.
Fönikernas påverkan var så viktigt i detta område i Nordafrika att dess invånare tvingades skicka erbjudanden årligen, särskilt till Melkart -templet.
Par
Han gifte sig med gudinnan Astarté, ursprungligen från Mesopotamia, och var känd med olika namn enligt kultur (Inanna, Ishtar eller Astoret). Vissa historiker kom för att associera föreningen mellan detta par med Cádiz födelse, i Spanien. Legenden säger att Melkart anlände till staden för att domstolen gudinnan, grundade henne och gifte sig därefter.
Referenser
- Chase, m., Kuhn, m., Hausner, h., & Chaudron, c. Hebreerna, fenikanerna och hetiterna. St. Louis, MO.: Milliken Pub. Co.
- Daniel, M. (2014). Arv: förbund, kungarike, organ och nationer. New York: Pocket Books.
- Guirand, f. (1959). Larousse Encyclopedia of Mythology. New York: Prometheus Press.
- Naiden, f. (2019). Soldat, präst och Gud. New York: Oxford.
- Wright, r., & Morey, a. (2009). Guds utveckling. Old Saybrook, CT: Tantor Audio.