Kulturella minoriteter egenskaper, typer och exempel
- 1722
- 116
- PhD. Lennart Johansson
De kulturella minoriteter De är minoritetsgrupper med vissa övertygelser och seder som gör att de kan skilja sig från det samhälle som de tillhör. Vi lever i ett multikulturellt och globaliserat samhälle, med ständiga migrerande fenomen på grund av ekonomiska kriser, krig och ojämlikhet.
Denna globaliseringssituation gör det möjligt för många kulturer att leva i harmoni på ett specifikt geografiskt läge. Kulturella minoriteter bildas inte bara av utvecklingen av differentierande tullar, men på senare tid är de nära besläktade med politiska, ekonomiska migrationer och tyvärr av krigssituationer.
Genom åren har dessa minoriteter fått hjälp till en större acceptans i det samhälle där de bor. Erkännandet av dessa föreslår som grundläggande principer som inte diskrimineras och stöd till bevarande av deras kulturella identitet.
[TOC]
Vilka är egenskaperna hos kulturella minoriteter
De egenskaper som huvudsakligen skiljer minoriteter är etniska, religiösa, språkliga, kulturella och sociala. För att betrakta det som en minoritet måste du ha ett betydande antal medlemmar. Denna distinktion görs, eftersom vi annars skulle vara en minoritet.
Tyvärr utgör dessa distinkta drag under många omständigheter en anledning till diskriminerad den etniska majoriteten av regionen.
Organiserad struktur
Kulturella minoriteter kan differentieras i ett samhälle, antingen för att de befinner sig i en organiserad struktur, eller helt enkelt av de gemensamma egenskaperna de har.
Endogamy (några)
Det finns många kulturella minoriteter som utövar endogami, det vill säga de gifter sig och reproducerar med människor från samma kulturella grupp. Som judar, kineser och greker i USA, pakistanska i Storbritannien eller zigenare i Spanien.
Kommunikation och interaktion
För att en kulturell minoritet ska betraktas som etnisk grupp, måste den skapa en mekanism för kommunikation och interaktion mellan dem, tillhör den etniska gruppen måste lätt kan urskiljas av andra, de måste dela grundläggande värden och måste självpröva självförmåga biologiskt.
Den huvudsakliga egenskapen som vi anser att en minoritet är utan tvekan av kulturell karaktär.
Problemet är att kulturella minoriteter genom historien lever med stora majoriteter, normalt i en situation med underordning, vilket kan leda till en situation med självuteslutning av minoritetsgruppen.
Klassificering av kulturella minoriteter
Ur den sociologiska synvinkeln kan vi klassificera kulturella minoriteter som religiösa minoriteter, språkliga minoriteter och etniska minoriteter. Det skulle vara nödvändigt att vara tydlig att de i ett område i världen kan vara en minoritet, i andra skulle de vara majoritet.
Religiösa minoriteter
Religiösa minoriteter skiljer sig från resten av befolkningen.
Inom dessa minoriteter klassificeras sekterna, som på gemensamt språk har en konnotativ och intolerant makt. Dr. Margaret Singer föreslår emellertid att sekterna är baserade på en grupps beteende och föreskriver att "själva sekten i princip består av organisationens hierarkiska och kraftstruktur".
Användningen av termen sekt för att hänvisa till religiösa minoriteter, uppmuntrar frigöring och förminskning mot dem. Sekten skulle inte bara skilja sig genom sin religiösa tro, utan också genom deras samhälls struktur.
Språkliga minoriteter
Språkliga minoriteter är de som har ett annat språk än det i samhället där de är. I de flesta av dessa fall kommer dessa minoriteter på grund av migrerande, arbetskraft eller politiska fenomen och är svåra att integrera i samhället tills de lyckas dominera det dominerande språket i området.
Till exempel finns det i Mexiko cirka 70 officiella språk, majoriteten är minoriteter eftersom endast små befolkningar talas, vanligtvis inhemska.
Etniska minoriteter
Etniska minoriteter, som vi kommenterade egenskaperna, är de med en mekanism för kommunikation och interaktion mellan dem, som tillhör den etniska gruppen måste lätt kan urskiljas av andra, de måste dela grundläggande värden och måste självuppmätta biologiskt.
Liksom med de andra två klassificeringarna skulle etniska minoriteter vara Tuareg -invånarna i Spanien eller judar i Ecuador, när dessa i sin tur skulle vara majoritet i Sahara eller Israelöken i Israel, respektive.
Nationella minoriteter
Nationella minoriteter hänvisar till de grupper av person som är bosatta i ett land men deras demografi förblir mycket liten. De kan ta århundraden, som Amish i USA eller Vaqueiros i Spanien, men de är vanligtvis invandrare.
Kan tjäna dig: afrikansk rayuelaTill exempel överskred det rumänska kollektivet i Spanien 2000 knappt 6000 människor, medan det år 2020 beräknades att de rörde 700.000. För det mesta har de varit invandrare som har försökt att leva på det spanska territoriet.
Med orden från Mariño Menéndez: "Nationella minoriteter är en etnisk minoritet som bildas av medborgare i en stat i en icke -dominant position som påstår sig tillhöra en nation".
Exempel på kulturella minoriteter
- Etniska kulturella minoriteter
Inhemska, aboriginer och infödda
De är kulturgrupper vars medlemmar historiskt tillhör en specifik region i ett land. Dess generationella förfäder kan spåras århundraden tidigare, långt före sociala utvecklingsfenomen som kolonisering, erövring, urbanisering, industrialisering etc.
De kan inkluderas i termen "infödda folk" och deras distinkta egenskaper är både etniska eller rasiska, språk, religion och seder samt historisk kontinuitet i territoriet.
Vissa grupper upprätthåller sin förfäder livsstil i samhällen i sin ursprungliga geografiska läge och känner onödig integration i modern teknisk urbanism; ger intrycket av att ha varit stillastående i tid.
Andra grupper har accepterat, på olika nivåer och dimensioner, vissa sociala och tekniska anpassningar av den aktuella stadsmodernismen, men alltid upprätthåller sina inneboende identitetsegenskaper.
På grund av deras tydligt distinkta fysiska drag och ibland kläder är det lätt att skilja dem från resten av befolkningen i ett land. Det finns emellertid medlemmar och till och med hela familjer som helt anpassade sig till det moderna livet i städer.
Även om trenderna ökar.
Exempel:
- De inhemska samhällena i Afrika som Masái, Zulu, Himba, Mbuti och Bosquimanos Pigmeans. De lever mestadels i traditionella samhällen isolerade från modern civilisation.
- Amazonian Aboriginal stammar i Sydamerika som Huni Kui, Yanomami och Guaraní. De lever mestadels i traditionella samhällen isolerade från modern civilisation.
- Dussintals infödda stammar i Nordamerika som Cherokee, Shawnee, Inuit eller Navajo. Vissa lever i traditionella och territoriella samhällen, men andra anpassade sig till det moderna livet till att leva bland den allmänna befolkningen. De kan lätt differentleras med sina fysiska egenskaper.
- Ättlingar från Mexikas och Maya i Centralamerika som Nahua, Quiches och Cachiqueles. De lever grupperade i territoriella samhällen men deras byar har antagit vissa drag i det moderna livet.
- Ättlingarna till Inca -folket i de andinska länderna som Quechua och Napuruna. De lever grupperade i territoriella samhällen men deras byar har antagit vissa drag i det moderna livet.
- Aboriginal i Australien och Nya Zeeland som Yapa och Maorí. De kan vara både i isolerade samhällen och inkluderas i det moderna samhället.
- Japans inhemska ainu. Vissa lever i traditionella och territoriella samhällen, men andra anpassade sig till det moderna livet till att leva bland den allmänna befolkningen.
- Religiösa kulturella minoriteter
De är grupper som kännetecknas av att bekänna religiösa övertygelser som skiljer sig från majoriteten av befolkningen. Medlemmar tenderar i allmänhet att hålla sig tillsammans och relaterade till varandra mycket mer än de interagerar med de icke -förföljarna i sin tro.
De kan leva, vara en del och delta i samhället i allmänhet i staden eller befolkas, men de betraktar sig alltid som ett distinkt samhälle.
Dessa medlemmar kunde ha fötts så mycket i en familj som utövade den beslutsamma tron eller har konverterat av beslut.
I många fall kan de bilda en organisation i samhällen med olika nivåer av öppenhet och interaktion med resten av samhället. Vissa förblir borta från civilisation och komfort som erbjuds av teknik.
Exempel:
- Gemenskaper av islamutövare i länder som inte är muslimer enligt tradition, till exempel i USA, Europa och Sydamerika. De lever bland den allmänna befolkningen och kan kännetecknas av kläder och ibland av deras fysiska drag. Hanteringen av det arabiska språket är inte avgörande för medlemmarna i detta samhälle, eftersom det beror på behovet eller intresset för att lära sig det för att vara ett främmande språk. De som talar det är förmodligen invandrare.
- Det judiska samfundet i allmänhet i alla länder utanför Israel. De lever bland den allmänna befolkningen och endast de mest ortodoxa är lätt att känna igen med kläder. Hanteringen av det hebreiska språket är karakteristiskt för denna grupp, även om det är exklusivt.
- Nordamerika américa folk. De bor i 22 isolerade samhällen mellan USA och Kanada och är kända för att ha en livsstil som liknar hur landsbygden på 1700 -talet var.
- Nationella kulturella minoriteter
De är vanligtvis grupper av människor som flyttar från sitt ursprungliga land till ett annat land, med avsikt att leva och arbeta. I vissa fall går de igenom processen för naturalisering och bostad för att få medborgarskapet i det landet.
Den första skillnaden är språket, som gör att de främst letar efter varandra inom destinationslandet som bildar små representativa samhällen i ditt hemland.
Varje land i världen har en procentandel av invandrarpopulationen i sin totala och är USA med fler invandrare.
Dessa invandrarsamhällen kan behålla sina infödda kulturella traditioner i destinationslandet, ett faktum som också påverkar deras differentiering. Rasen eller etniciteten kan också vara en annan av invandrarnas distinkta egenskaper, men den definierar inte helt.
Det vanligaste exemplet är samhällen i kineser som bor i ett urbant område i ett annat samhälle och land.
Vanligtvis kallas ”kinesiska stadsdelar” som den i staden San Francisco eller den i Lima Peru, som är de områden med mest koncentration av kineser utanför Kina.
Zigenare
De kallas zigenare, romani, zíngaros, rom, sinti eller zigenare. Det är den största etniska minoriteten i Europa. Ursprunget till zigenare är föremål för teorier eftersom de inte har en skriftlig berättelse när de främst är nomads.
Det tros att de har sitt ursprung i Indien och Pakistan och att de började sin migration till Östeuropa genom Kaspiska havet. Ingången till zigenarna till Europa går tillbaka till det femtonde århundradet.
I slutet av 1900 -talet förföljdes många zigenare och utrotades till och med, vilket orsakade migrationen av Östeuropa till södra Europa, såsom Frankrike och Spanien.
Även inom zigenare etnicitet finns det distinktioner och undergrupper. Liksom många andra kulturella etniciteter har denna grupp genom hela historien uteslutits socialt.
Till exempel i Spanien förföljdes zigenare språket tills nästan dess fullständiga utrotning, förflyttas till nästan en spansk dialekt.
"Oroboy" är en sammansättning av Dorantes där dess barns tolkar sjunger i Caló, praktiskt taget utrotat zigenare språk.
Värdet på ordet och ömsesidig respekt är värden som är inneboende i denna kultur. Liksom ditt patriarkala familjeorganisationssystem är det en del av din identitet. Även om de är en stad med en nomadisk tradition genomförde de sista studierna att nästan hela befolkningen för närvarande är avgjort.
I Spanien, efter doktrinen om konstitutionen, inga människor eller mindre.
Sedan början av demokratin har detta folk integrerats i det spanska samhället genom skapandet av olika program.
Vaqueiros
Vaqueira bröllop / bild via Elcomercio.ärVaqueiros eller Vaqueiros de Alzada, är en minoritets etnisk grupp av asturier. De är en nomadisk stad med den huvudsakliga boskapsaktiviteten.
Denna grupp kännetecknas eftersom han under sommarmånaderna lämnar vinterbosättningen och går till bergen där de har mer gröna betesmarker för sina nötkreatur.
De är installerade i Las Brañas under sommaren, som tidigare gjordes med sten och halm, vilket lämnar lite stående i någon nationalpark.
Som en etnisk grupp relaterade de till varandra under åren och utvecklade en kultur och en folklore som har nått denna dag oförändrad genom överföringen av samma från föräldrar till barn.
Det kan tjäna dig: kulturella manifestationer av VenezuelaDe utgör en av de viktigaste kulturerna av asturier trots de diskrimineringar de lidit under åren av kyrkan.
Tack vare teknikens framsteg görs förändringarna i boskapen under vintermånaderna mer mekaniskt. Även om det finns vissa rodnad av vaqueiros som är ovilliga att ändra sin sed och fortsätter att göra det för den traditionella metoden.
Vaqueira -bröllopet idag är en av de viktigaste partierna i Asturias, det firas med stil efter de oförändrade traditionerna och sederna genom åren.
Maghreb
Under de senaste åren har Spanien fått mer och mer migration från Nordafrika. Arbetsmöjligheter och ett bättre liv har fått många Maghrebs att komma in genom Medelhavets fruktansvärda kust, i ett försök att nå den spanska kusten olagligt.
De är den största gruppen av invandrare som Spanien får och har slutat bilda sitt eget samhälle här. Integrations- och arbetspolitik försöker genomföra för dem, även om de flesta inte har uppehållstillstånd.
Problemet med integration av denna minoritetsgrupp är att de i de flesta fall anländer utan att känna till språket, vilket inte tillåter dem att få tillgång till många jobb.
Detta orsakar att de slutar acceptera små kvalificerade och sämre betalda jobb och kommer in i en situation med försiktighet, vilket slutar utesluta dem ännu mer.
Verken som mestadels är åtkomst är gatuförsäljningen, samlingen av urbana fasta ämnen och jordbruksarbete.
De samlas vanligtvis i grupper för att stödja och dela bostadskostnader i många fall, och för att vid många tillfällen vet de inte språket.
De bosätter sig inte bara i Spanien, de försöker också nå länder som Frankrike och Italien på jakt efter jobbmöjligheter.
Med hänsyn till alla problem som påverkar dessa minoriteter vidtog den spanska regeringen genom historien när de insåg att invandring inte var ett tillfälligt fenomen, utan kontinuerligt.
Med integrationspolicyer bör diskrimineringen som detta folk drabbats, liksom erkännandet av att de har samma rättigheter som resten av medborgarna, och att att vara i en mindre gynnsam situation, skulle hjälpas genom offentliga hjälpmedel, vilket tillåter dem att bevara demonstration deras kulturella identitet.
Kulturella minoriteters rättigheter
Erkännandet av de internationella rättigheterna för kulturella minoriteter börjar vara viktigt inom dagordningen för de olika regeringarna.
Till exempel har organisationer som FN vidtagit olika skyddsåtgärder genom juridiska och filosofiska normer eller erkännande med fester och evenemang som ägnas åt minoriteter.
Några av de förordningar som ägnas åt bevarande och skydd av minoriteter är i den universella förklaringen om mänskliga rättigheter, internationella pakter som konventionen om eliminering av alla former av rasdiskriminering eller förklaringen om rättigheter för personer som tillhör de nationella, etniska, etniska, religiösa eller idiomatiska minoriteter.
I sin tur undertecknades redan 1990 i Europa i Köpenhamns förklaring om social utveckling, där minoriteterna i de olika nationerna uppmanades som ett verktyg för social fred och rättvisa.
Dessutom etablerade det erkännandet av varje individ för att kunna uttrycka sig och utvecklas fritt för att bevara sin etniska kultur, språk eller identitet.
Referenser
- Wirth, Louis.Problemet med minoritetsgrupper. Bobbs-Merrill, 1945.
- Karlsen, saffran; Nazroo, James och. Rasdiskriminering mellan relation.American Journal of Public Health, 2002, Vol. 92, nr 4, s. 624-631.
- Hutnik, nimmi.Etnisk minoritetsidentitet: Ett socialpsykologiskt perspektiv. Clarendon Press/Oxford University Press, 1991.
- I Bochaca, Jordi Garreta.Den sociokulturella integrationen av etniska minoriteter: (zigenare och invandrare). Anthropos redaktion, 2003.
- Pérez, Juan Antonio; Moscovici, Serge; Chulvi, berta. Natur och kultur som en princip för social klassificering. Ankare av sociala representationer på etniska minoriteter.Social Psychology Magazine, 2002, Vol. 17, nr 1, s. 51-67.
- Capotorti, Francesco.Studera rättigheterna för människor som tillhör etniska, religiösa eller språkliga minoriteter. Förenta nationerna, 1991.
- Hopenhayn, Martín. Fattigdom i begrepp, verklighet och politik: Ett regionalt perspektiv med betoning på etniska minoriteter.Santiago, Chile: Eclac, 2003.