Population of America Main Theories (klassiska och moderna)

han Amerikas befolkning Det består av processen för ursprung och förlängning av människor av den amerikanska kontinenten. För närvarande är det känt att den mänskliga arten inte ursprungligen kommer från Amerika, så det säkerställs att kontinenten måste befolkas från en serie migrationer.

Det finns många teser som försöker förklara ursprunget till den amerikanska mannen. Arkeolog Dalia Castillo Campos, i sin text Ursprung och ålder för bosättningen i Amerika (1999) förklarar att sökningen efter ursprunget till dessa tidigare invånare går tillbaka till upptäckten av den nya världen, när kyrkamän och flera upptäcktsresande undrade sig över den kulturella och språkliga förmögenheten i de samhällen som hittades.

Karta över den amerikanska kontinenten gjord av Jodocus Hondius. Källa: Jodocus Hondius (1563-1612) [Public Domain]

Den inhemska befolkningen som de hittade dök inte upp i den klassiska litteraturen eller i Bibeln, så deras ursprung fångade snabbt forskarnas uppmärksamhet. Vid den tiden var den katolska kyrkan den som erbjöd förklaringar om ursprunget till mänskligheten och jorden, så det sades institution som erbjöd svar.

En av teorierna som erbjuds av den katolska kyrkan var att de amerikanska indianerna måste vara ättlingar till en grupp förlorade stammar från Israel. Idén att de kom från linjen i SEM, föreslogs också Son of Noah; Vissa föreslog till och med att de faktiskt var ättlingar till överlevande av Atlantis.

Genom tiden, med vetenskapens framsteg och andra discipliner, fokuserades ursprunget till Amerika från andra perspektiv från andra perspektiv. Inom dessa undersökningar uppstod två huvudaspekter: den auto -tonistiska avhandlingen och den alloktonistiska avhandlingen. I det första fallet försvarades det att mänskligheten faktiskt hade fötts i Amerika och att den sedan hade emigrerat till resten av världen.

Å andra sidan försvarar landningsuppsatsen att Amerika befolkades utanför, även om det inte finns någon enighet om vad som var platsen för inträde. Vissa försvarar att människan kom från Europa av Atlanten, andra föreslår att från Asien för Bering Strait eller från East End genom Stilla havet.

[TOC]

Huvudteorier om bosättningen i Amerika

- Klassiska teorier

Autoctonist avhandling av f. Ameghino

Det försvarades främst av den argentinska paleontologen Florentino Ameghino (1854-1911). Denna forskare hävdade att den biologiska utvecklingen av män var typisk för Amerika, särskilt från det södra området i Sydamerika. Enligt Ameghino skulle människan först ha befolkat den amerikanska kontinenten och sedan flytta till andra delar av världen.

Det bekräftades emellertid att hans tillvägagångssätt var fel; Benbevis konstaterades som tillåtet att inse att klassificeringen av denna författare inte var korrekt. Följaktligen finns det inga bevis som stöder förekomsten av det amerikanska namnet i den tertiära finalen.

Klassisk teori om Alex Hrdlicka (asiatisk)

Den tjeckiska antropologen Alex Hrdlicka (1869-1943) konstaterade att de första mänskliga närvaron av den amerikanska kontinenten kan vara en grupp asiatiska rasjägare som gick in genom Behring-sundet under istiden, det vill säga i Pesitocene-perioden.

Därför skulle dessa mänskliga migrationer ha gått in genom Yucón Valley (Alaska) och sedan spridit sig genom resten av de amerikanska territorierna.

Denna teori stöds främst på de antroposomatiska likheterna som finns mellan Amerindians och den asiatiska mannen: ögonfalden, stora malarer, mörkt hår och tänder med en figur som liknar en spade.

Kan tjäna dig: vad folk förekommer i alla familjeträd och vilka inte?

Antropologen påpekade också förekomsten av en "mongolisk fläck", som består av en grön färg av en medfödd karaktär som både amerikanska inhemska och asiater har efter födseln efter födseln. En specialitet med denna pigmentering är att den vanligtvis försvinner över tid.

Dessutom konstaterade Hrdlicka att bland de amerikanska inhemska grupperna (som quechuas eller maya) finns det ett antal gemensamma egenskaper, vilket antyder att alla dessa kulturer hade en gemensam allmän förfader: asiatisk kultur.

Paul Rivets oceaniska teori

Paul Rivet (1876-1958) var en fransk etnolog som motsatte sig tillvägagångssätten monorcial av Alex Hrdlicka. Nitet godkände införandet av mänskliga populationer genom Behring Strait, men lade till Oceanic Tour. Enligt denna forskare emigrerade de också grupper av polynhessiska och melanlets, som skulle ha bosatt sig i Centralamerika och sedan spridit över resten av territorierna.

Enligt författaren Margot Pino, i sin text Teorier om bosättningen i Amerika (s.F.), Rivets argument baserades på fyra huvudaspekter:

- Antropologisk: Det fanns en likhet i benstruktur och blod mellan män som levde Lagoa-Santa (Brasilien) och Melanesios.

- Etnografiska: Rituella likheter mellan melaniska stammar och Amazon -grupper hittades. Till exempel snittet av Phalanges som en utmaningssymbol och förföljelse av "Trophy Heads".

- Kultur: Båda kulturerna använde myggnät, chinchorros, slaginstrument gjorda med trä, porras och hängande passagerare.

- Linguistic: Rivet konstaterade att det fanns vissa likheter mellan melaniska ord och talet från Haka Indigenous Community, som ligger i Nordamerika.

Antonio Méndez Correas australiensiska teori

Den portugisiska forskaren Antonio Méndez Correa (1888-1960) var en av de viktigaste försvararna i australiensisk migrationsteori genom Antarktis. Enligt denna författare gjorde australierna några enkla strukturfartyg för att anlända till öarna Auckland, Tasmania och Antarktis.

Den kalla kontinenten i Antarktis lyckades korsas av australiensiska befolkningar under den optimala klimatperioden, för 5000 år sedan. C. -det vill säga under Holocene -perioden-. Efter att ha turnerat i kontinentens kuster i många år anlände de till Cabo de Hornos, beläget i Tierra del Fuego. Därefter skulle Patagonia ha befolkat.

För att kunna försvara sin teori ägnade den portugisiska forskaren sig till att studera de infödda som bodde i Tierra del Fuego och Patagonia och hitta språkliga och fysiska likheter med de australiska inhemska befolkningarna.

Bland likheterna, formen på dödskallarna, blodgruppen, vissa ord, förmågan att motstå låga temperaturer, användning av tyger tillverkade med djurhud, uppfinningen av boomerang och bostäder i form av honungskakning. De använde också summern, ett instrument som används under ritualer.

Charles Abbott Theory

1876 ​​hittade den amerikanska läkaren Charles Abbott en serie redskap gjorda av sten på stranden av floden Delaware, belägen i New Jersey. Abbott tyckte att det var redskap som tillhörde nyare inhemska grupper, men mätningarna daterade artefakten med cirka tio tusen år gamla.

Detta innebar att verktygen tillhörde en mänsklig bosättning av Pleistocene -perioden. Det vetenskapliga samhället i Washington D.C. Han konstaterade att Abbotts teori inte uppfyllde vetenskapliga standarder, så hans tillvägagångssätt avskedades.

Kan tjäna dig: styrkor av demokrati i Mexiko

För närvarande betraktas gården där Charles fick redskapen som ett nationellt historiskt monument.

George McJunkins upptäckt

1908 upptäckte cowboy av afroamerikansk ursprung George McJunkin (1851-1922) enorma ben belägna i en ravin i Folsom Village (New Mexico). Dessa ben tillhörde en förhistorisk bison, men det viktigaste med denna händelse var att i djurets revben fanns det ett stenverktyg som för närvarande kallas folsom tips.

Den typ av jättebison som upptäcktes av McJunkin hade släckt under den sista glaciationen, som för första gången tilläts att de amerikanska byarnas antikvitet.

Ridgely Whiteman och Clovis -webbplatsen

1929 hittade en nitton -årig pojke med namnet Ridgely Whiteman en uppsättning ben i byn Clovis (New Mexico). Efter detta sa Edgar Billings Howard, en forskare vid University of Pennsylvania, att det var en inhemsk grupp som tillhörde Pleistocene -perioden; Detta bekräftades genom den typ av pil som finns på webbplatsen, för närvarande känd som Punta Clovis.

La Punta Clovis hade en ålder av 11.500 år a. C., Så det accepterades att Clovis -kulturen förmodligen var den äldsta på kontinenten och skulle vara relaterad till de första mänskliga exemplen.

Karta där möjliga migrationer visas. Källa: Altailepardsvg av Magasjukur2

Moderna teorier

Bruce Bradleys europeiska ursprung

Bruce Bradley, en forskare vid University of Exeter, sa att en grupp kaukasiska sjömän (som tillhör den litiska industrin) kunde ha korsat Atlanten för att senare gå ombord på Nordamerikas östra kust.

För att försvara denna position var Bradley baserad på en uppsättning mänskliga skelett som hittades i Kennewick och andens grotta, samt ett litiska tips som finns i öster om USA. Dessa punkter liknade överraskande med de européer som tillhörde den sena Pleistocene vapen.

Meadowcroft man

Meadowcrofts mänskliga kropp hittades av antropologen och arkeologen James Adovasio i Pennsylvania, nära USA: s atlantiska kuster. På samma sätt hittades i grottan med Meadowcroft riklig litiska verktyg som dubbelsididiga spetsar, skrapor och knivar.

Organiska uppsättningar producerade av fauna och flora på tiden hittades också, vilket skulle ha fungerat som mat för Meadowcroft Settlement. Av dessa rester upptäckte arkeologer upp till sjuttio prover och anlitar sedan olika institutioner och laboratorier för analys.

Testresultatet var fascinerande: den äldsta dateringen nådde till 16.000 år a. C., Så det överskred i senioritet till tips på Clovis -webbplatsen.

Kennewicks man

1998 upptäcktes en individ i nordväst om USA. Det mest överraskande med detta konstaterande är att deras fraktioner inte liknar de amerikanska indierna. I själva verket har denna skalle en stor näsa, ett smalt ansikte och en lång front.

Av denna anledning hävdar specialisterna att denna människa har cirka åtta tusen år gammal och verkar ha varit produkten av en koppling mellan polynetiken och ainerna (befolkningen i Japan). Andra föreslår dock att deras fraktioner är ganska kaukasiska. I kavernär anda upptäcktes ett annat ansikte nyligen mycket likt detta.

Det kan tjäna dig: 20 typiska peruanska djungelplattor

Mannen från Monteverde

1973 beslutade en grupp lokala bönder att ändra kursen för Chinchihuapi -strömmen för att påskynda oxens transitering. Ett år senare lämnade erosionen orsakad av detta arbete en uppsättning gonfoterios ben som var främst med nuvarande elefanter -som de lokala invånarna inte kunde känna igen, men att de höll sig borta från nyfikenhet.

1978 gick Luis Werner, en student från Austral of Chile, genom platsen och erhöll benen som hittades av bönderna. Den unga mannen bestämde sig för att leverera resterna till vissa lärare, som besökte Monte Verde och ökade bensamlingen.

De arkeologiska utforskningarna av Monte Verde leddes av den amerikanska antropologen Tom Dillehay, som grävde ut en brunn med hjälp av sina studenter. Omedelbart märkte Dillehay att han stod inför en helt annan uppgörelse till Clovis -kulturavlagringarna.

I allmänhet hittades säkerhet som säkerställde förekomsten av en bosättning sammansatt av tolv butiker, alla gjorda med bitar av trä och djurläder. Askan som utsattes för koltestet 14 visade att denna bosättning var tretton tusen år gammal.

På samma sätt upptäckte arkeologer rester av dubbelsidiga tips och instrument gjorda med ben associerade med Pleistocene fauna (Paleolla och Mastodon). Dessutom är Monteverdes tips mycket lika de som finns i venezuelanska territorier. Det senare datumet ungefär elva tusen år före Kristus.

Upptäckten av avvecklingen på 13000 år till.C. orsakade en stor internationell agitation. Men efter att ha genomfört djupare utgrävningar upptäckte Dillehay andra rester som bevisade upp till cirka 33000 år gamla. Om dessa datum bekräftas skulle förklaringarna om den amerikanska bosättningen drabbas av en total vändning.

Följaktligen fortsätter utredningarna i Monteverde fortfarande. Hittills har följande objekt hittats:

- 38 bitar av djurläder.

- elva vilda potatisarter.

- nio arter av alger, som mest är ätbara.

- 380 verktyg och arkitektoniska element gjorda med trä, mestadels relaterade till bostadsstrukturen.

- Flera tiotals djur av djur, särskilt mastodon.

- En uppsättning braziers, spisar och hål belägna på olika platser.

Dessa element, tillsammans med andra artefakter, skyddas i Maurice van de Maele Historical and Anthropological Museum, beläget vid Austral University of Chile.

Referenser

1. Castle, D. (1999) Ursprung och ålder för bosättningen i Amerika. Hämtad den 23 december 2019 från DIALNET: DIALNET.netto
2. McGhee, r. (1989) Som äger förhistoria? Bering Land Bridge Dilemma. Hämtad den 23 december 2019 av JSTOR: JSTOR.org
3. Mirambel, l. (s.F.) De första amerikanerna. Hämtad den 23 december 2019 från How You See: Asves.Unk.mx
4. Tall, m. (s.F.) Teorier om bosättningen i Amerika. Hämtad den 23 december 2019 av Historiademexico23.Filer.WordPress.com
5. Powell, J. (2005) The First America: Race, Evolution and the Origin of Native America. Hämtad den 23 december 2019 från Google Books: Books.Google.com
6. S.TILL. (2019) Amerikas befolkning. Hämtad den 23 december 2019 från Chilena Magazine: Revistachilena.com
7. S.TILL. (s.F.) grönfäste. Hämtad den 23 december 2019 från Wikipedia: Det är.Wikipedia.org
8. Tropea, a. (2015) Population of America: Nya perspektiv för en gammal debatt. Hämtad den 23 december från FCEN Digital Library.UBA: Bibliotek ADIGITAL.Exakt.Uba.ar