Gator i koloniala städer och deras legender (Mexiko)

Namnen på gator i koloniala städer och deras legender De tillåter att utforska lite om några karaktärer i tiden och deras berättelser. Du kan också göra en strategi för vad idiosynkrasi var under kolonin. I många av dessa berättelser är verkliga och fiktiva fakta blandade.

I detta avseende kan det sägas att frågan om dessa legender är inskriven inom genren av historisk legend. Detta kan definieras som en berättelse som tar inspiration från en riktig händelse, även om gränsen med fiktion kan bli diffus.

Cathedral of Mexico City

Detta händer eftersom varje berättare, när tiden går, bidrar med ett fiktivt element. Speciellt när det gäller Mexico City bildade religiösa behov denna stad under kolonin. Ett av de sätt som missionärer visade sig upprätthålla freden med tanke på mångfalden av kulturer var genom berättelser.

Vissa var sanna, andra hade en kristen nyans. Med tiden blev de alla en legend.

Legenderna om gatorna i Mexico City

I Mexiko lockar namnen på många gator och deras legender uppmärksamheten hos sina egna och främlingar. Nedan är historien om fem av dem.

La Joya Street

Namnen på många gator i koloniala städer talar om berättelser om svartsjuka och hämnd, så är fallet med La Joya Street. Denna historia av rika människor hade ett tragiskt slut.  

De säger att Don Alonso Fernández de Bobadillas fru var känd för sin rikedom och skönhet. Don Alonso var en rik mycket formell spansk köpman och med några ord.

Hans fru var utmärkt, kände ofta hans rikedom och sociala överlägsenhet. Han älskade henne och uppfyllde även den yngsta av hennes nyanser. De tycktes vara ett lyckligt par.

Kan tjäna dig: Leonardo da Vinci: Biografi, personlighet, vetenskap, konst

I början av 1625 meddelade en anonym anteckning sin hustrus otrohet med Mr. José Raúl de Lara. Sedan var han fylld med avundsjuka och tvivel och ville döda henne, men bestämde sig för att göra upp först.

Han sa till sin fru att han skulle vara upptagen tills mycket sent. Redan på natten satsade han ett kvarter från sitt hus. Eftersom ingen närmade sig bestämde han sig för att återvända hem, men han såg att hans fru, Isabel, öppnade fönstret medan kandidaten närmade sig.

Ögonblick senare gick Lara in i huset. Don Alonso förvånade dem när Don José Raúl placerade ett Esmeraldas -armband på sin hustrus handled. Han kunde inte innehålla sin raseri och dödade dem båda med en dolk. Nästa dag hittade de juvelen i hallen i Don Alonsos hus spikat med dolk.

Don Juan Manuel Street

Kampen mellan gott och ont återkommer också i namnen på gatorna i mexikanska kolonialstäder. Detta kan ses i följande historia:

På sjuttonhundratalet anlände Don Juan Manuel Solórzano, en rik köpman, till Mexiko åtföljd av Viceroy Rodrigo Pacheco.

Berättelsen berättar att Don Juan Manuel var säker på sin hustrus otrohet. Sedan, mellan 1635 och 1640, gick han med samma djävul för att avslöja förrädarens identitet. Han berättade för honom att han klockan 11 på natten stakade de som kommer att passera genom sin väg.

Således lydde Don Manuel, men den onda nöjde sig inte med en död. Från den dagen frågade Don Manuel varje natt: ”Vet du vilka timmar är de?".

När förbipasserande rapporterade tiden tog han ut sin dolk och sa: "Lycklig du som vet tiden du kommer att dö", medan han sjönk sitt vapen.

Kan tjäna dig: Mexikakalender: Ursprung, typer, dagar och månader på kalendern

Calle del Clerico

I följande berättelse är den religiösa frågan också närvarande. Legenden berättar att prästen Juan de Nava 1649 bodde i detta område. Detta var ansvarig för hennes systerdotter, Margarita Jáureguiya.

Den unga kvinnan blev kär i Duarte de Zarraza, som hon träffade i en dans. Duarte var faktiskt biskopen i Yucatan och Provisional Viceroy i New Spanien. Prästen upptäckte att herren hade övergett två fruar och hans barn. Dessutom var Duarte i kärleksaffärer med mer än tio kvinnor på samma gång.

Sedan förbjöd prästen dem att ses; Den unge mannen planerade dock att fly med Margarita till Puebla. En natt diskuterade de båda och Duarte slutade döda farbror. Sedan kastade han kroppen i träsket och flydde till Veracruz.

Efter ett år återvände han för att återuppta sin relation. Det var natt och försökte korsa bron. Nästa morgon hittade några förbipasserande -genom att deras kropp bredvid en gammal Sotana och lera täcker. Hans ansikte hade ett uttryck för terror.

Lost Child Street

I Viceregal -eran hyrdes en skulptör vid namn Enrique de Verona för att utföra kungarna i Kings i katedralen i Mexiko. Skulptören var mycket framgångsrik i Nya Spanien.

I Spanien förväntade hans fästmö honom. Inför hans avgång till sitt hemland snubblade han över en dam precis runt ett hörn. Verona plockade upp en näsduk som hade fallit till den unga kvinnan och när hon gav den.

Estela Fuensalida - det var emellertid namnet på kvinnan - hade också en fästman, Tristan de Valladeres. Estela lämnade honom planterad och gifte sig med Enrique, men Tristan skrubbades och svarade hämnd.

En natt i december 1665 satte den övergivna pojkvännen eld på en höstack vid äktenskapets hus. Denna spridning över hela huset, men grannarna kunde stänga av det och rädda Estela.

Kan tjäna dig: dagliga aktiviteter för stillasittande grupper

Men i förvirringen av elden förlorade parets son.  När de kom in i huset lyssnade de på Cry. De såg också att den gamla kvinnans pojkvän försökte dölja den för att ta den.

Bränd gata

I mitten av -16 -talet anlände Gonzalo Espinosa de Guevara och hans dotter Beatriz till Mexico City från Spanien från Spanien. Den unga kvinnan var vacker och uppvisade godhet och osjälvisk kärlek till andra.

Det var mycket populärt och önskat av män, bland dem av en italiensk marquis som heter Martin de Scópoli. Hans besatthet var så duell för alla som följde henne.

Beatriz motsvarade Beatriz kärleken till Marquis, men så många absurda dödsfall kastade henne till en känsla av smärta och skuld. Därför bestämde han sig för att bränna ansiktet.

Av dess skönhet fanns det praktiskt taget ingenting, bara en diskuterad hud. När hon såg henne berättade Marquis henne att hennes kärlek gick utöver hennes skönhet och att hon älskade henne för sin anda av godhet. Efter det gifte de sig med. Sedan dess sågs hon gå med sin man täckt med en svart slöja.

Intresse teman

Mexikanska legender.

Referenser

1. Agudelo Ochoa, till. M. (2010). De historiska legenderna om Herminia Gómez Jaime: The Fictionalization of History. Historia och samhälle, Nej. 19, sid. 203-219.
2. Jimenez Gonzalez, V. M. (2014). Mexico City (Federal District): Travel Guide of the Federal District (DF). Madrid: Solaris -kommunikation.
3. González, a. (1947). Traditionell Mexiko: Litteratur och seder. Mexiko D. F.: Colegio de México AC.
4. Galván macías, n. (nitton nittiosex). Mexikanska legender. Mexiko D. F.: Väljare.
5. Alducin, w. (2017). Macabras Legends of the Historical Center. Mexiko D. F.: Redaktionssista.