Carlos de Sigüenza och Góngora biografi, bidrag och verk

Carlos de Sigüenza och Góngora biografi, bidrag och verk

Carlos de Sigüenza och Góngora (1645-1700) Han var mexikansk författare och historiker, född under den nya Spanien perioden, därför betraktades han som en novohispano. Dessutom betraktades det som en polymata, det vill säga en kännare eller klok på flera områden eller discipliner.

Den omfattande kunskapen om Sigüenza och Góngora fick honom att skriva om olika ämnen. Hans arbete behandlade religion, resor, astronomi och utvecklade också poesi. Bland hans titlar framhöll han Filosofiskt manifest mot imperiets strippade kometer som de hade på den blyga.

Carlos de Sigüenza och Góngora. Källa: Se sida för författare [Public Domain], via Wikimedia Commons

Den mexikanska eller Novohispano stod också för att vara en matematikprofessor och en viktig kosmograf. I en annan idéordning är det betydelsefullt att veta att många av författarens skrifter har genomgått flera moderna utgåvor, vilket gör att den kan hålla den i kraft.

[TOC]

Biografi

Födelse och familj

Carlos föddes den 15 augusti 1645 i New Spanien, idag Mexiko. Jag kom från en kultiverad familj och god ekonomisk position. Dessutom, av modern, var han en släkting till den spanska poeten Luís de Góngora. Hans föräldrar var: Carlos Sigüenza och Dionisia Suárez de Figueroa och Góngora, båda spanjorerna.

Carlos de Sigüenzas familj var många: han hade åtta bröder, var den andra. Författarens föräldrar anlände till Mexiko fem år innan han föddes. Fadern förblev alltid kopplad till monarkin i Spanien, hade varit en kunglig familjelärare och sedan en tjänsteman i den mexikanska viceroyalty.

Sigüenza och Gongora utbildning

Sigüenza och Góngoras första år av utbildning var ansvariga för sin far. Vid femton år gammal började träna med jesuiterna, först i Tepotzotlán och sedan i Puebla. 1662 gjorde han de enkla röster och inledde den kyrkliga förberedelserna.

Luis de Gongora, förfader till Carlos de Sigüenza y Góngora. Källa: Diego Velázquez [Public Domain], via Wikimedia Commons

Därefter, efter fem år i Jesu Society, avbröts han för indisciplin. Så han gick till den mexikanska huvudstaden för att studera vid Royal and Pontifical University of Mexico. 1668 försökte han återvända till jesuiterna; Men de avvisade det.

Första publikationen

Sigüenza och Góngora hade kunskap och kapacitet inom många discipliner, och litteratur var inget undantag. Så här publicerade han 1668, när han bara var sjutton, han publicerade sin första diktbok, med inspiration i Jungfruen i Guadalupe. Detta hade titeln Indiana våren.

Arbeta som professor

Astronomi var också föremål för intresse av Carlos Sigüenza och Góngora. Av denna anledning, 1671, kom hans första Almanac och Lunario fram. Året efter fick han ordförandena för matematik och astrologi i Royal and Pontifical University of Mexico. Hans arbete varade i tjugo år.

Kan tjäna dig: Leopoldo tyvärr "Clarín"

Hans aktiviteter utvidgades till sjukhuset Amor de Dios, där han började träna som präst. Detta arbete utförde under hela hans liv. 1973, ett år efter att ha börjat som professor, beordrades han äntligen präst.

Fast före dess astronomiska kunskap

Sigüenza var en mycket speciell och intressant karaktär på grund av hans enorma kunskap. Detta var inte vanligt vid den tiden, eftersom texterna att studera inte var lätta att nå.

Trots den svåra kunskapen var det inte Avaro, men han var intresserad och orolig för undervisning, lugn och lugn för dem som visste mindre om de frågor han dominerade.

Kappa av Royal and Pontifical University of Mexico, Studies of Studies of Góngora. Källa: Vegamex (Óscar Vega) [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Commons

Så här publicerade han 1681 Filosofiskt manifest mot imperiets strippade kometer som de hade på den blyga, i syfte att sprida rädslan för att befolkningen kände vid sådana händelser. Fastheten i hans kunskap hjälpte till att skilja astrologiens astronomi.

Svar före kritik

Materialet från Sigüenza och Góngora, som nämns i föregående avsnitt, genererade en del kritik. En av dem var den av jesuittutforskaren, utforskaren och prästen Eusebio Kino. Men Carlos mötte honom med Astronomisk våg, Stärka sina idéer med Descartes, Nicolás Copernico och Galileo Galilei.

Hans berömda biografiska berättelse

En av Sigüenzas verk av mer kontrovers var Alonso Ramírez olyckor, Eftersom samtida litteratur länge ansåg det osannolikt. Forskare av hans arbete fann emellertid att berättelsen var en riktig biografi om en spansk utforskare.

Genom ett uttömmande dokumentärt arbete, 2009, fann forskarna i Sigüenzas arbete och Góngora förekomsten av navigatorens äktenskapscertifikat. På liknande sätt hittades också bevis på att hans fartyg fångades av engelska pirater, till platsen för skeppsbrott i Mexiko i Ramírez -flottan.

Ovärderlig handling mitt i kaos

1961 fokuserade Sigüenza på att skriva flera verk, inklusive Spanska rättviseprofé i straffet för franska Alevosía. Det året var också svårt för nationen, på grund av själva regn som översvämmade städerna, och för att planterna förlorades på grund av en parasit.

Situationen genererade ett totalt kaos: nybyggarna orsakade en stor störning i protest för förluster och brist på mat. Innan förbränningen av en av regeringsbyggnaderna räddades forskaren, i en heroisk handling, från lågorna från Mexikos kommun.

Kan tjäna dig: hebreisk litteratur: ursprung, egenskaper, genrer, fungerar

Sigüenza som kosmograf

Kunskapen om Carlos Sigüenza och Góngora som kosmograf gjorde honom till en tjänsteman i Viceroyalty i New Spanien. Gjorde en betydande mängd hydrologiska planer i hela Mexikos dal. Hans visdom ledde honom till att korsa gränserna.

Sigüenza hade deltagande i avgränsningen av kartorna över Pensacola Bay och Delta Del Rio Misisipi, 1693. Ett sådant uppdrag anfördes Gaspar de la Cerda och Mendoza, Viceroy från New Spanien och greven av Galve, tillsammans med Marino Andrés Matías de Fish och Malzárraga.

Senaste åren och döden

Sigüenza och Góngora tillbringade de sista åren av sitt liv som kapellman på sjukhuset Amor de Dios. Han ägnade sig också åt att skriva verk som Beskrivning av sinus från Santa María, alias Penzacola, Mobila och Mississippifloden, Dessutom Begravning Praise of Sor Juana Inés de la Cruz.

Hans patriotiska känsla ledde till att han samlade in information om Mexikos forntida historia. Han dog den 22 augusti 1700 i Mexiko. Hans tidigare förfrågningar var donationen av hans böcker till den maximala högskolan i San Pedro och San Pablo, samt att de begravdes i kapellet för nämnda jesuittinstitution.

Bidrag till mexikansk litteratur

Sigüenza och Góngoras litterära verk, som är känt, täckte flera ämnen. Därför lämnade han breda kunskapsbaser inom astronomi, litteratur och historia. Detta tillät, ur intellektuell synvinkel, skulle det vara fritt från europeiska idéer.

Genom sina skrifter registrerade forskaren behovet av att skilja sig från spanska övertygelser. Carlos gav mexikaner möjlighet att göra oberoende litteratur, mot erövringen, för att skapa sin egen kunskap och kultur och hävda utan något komplex.

Pjäser

- Oriental Evangelical Planet, Sacropanegyric Epic till Indies stora apostel. Francisco Xavier (1668).

- Indiana våren, sacrohistorisk dikt, idé om María Santísima de Guadalupe (1668).

- Glory of Querétaro (1668).

- Teater av politiska dygder som utgör en prins (1680).

- Härlighet av Querétaro i den nya kyrkliga församlingen av María Santísima de Guadalupe ... och det överdådiga templet (1680).

- Astronomisk våg (1681).

- Filosofiskt manifest mot imperiets strippade kometer som de hade på den blyga (1681).

- Partenisk triumf att i härlighet av María Santísima firade den mexikanska akademin (1683).

Kan tjäna dig: analytisk läsning

- Västra paradiset, planterat och odlad i sitt magnifika kungliga kloster av Jesús María de México (1684).

- Heroisk fromhet av Don Hernando Cortés, Marqués del Valle (1689).

- Olyckor som Alonso Ramírez naturligt i staden San de Puerto Rico led i händerna på engelska pirater (1690).

- Astronomiskt och filosofiskt pund där han undersöker vad en (Sigüenzas) manifesteras mot kometer ... motsatte sig R.P. Eusebio Francisco Kino (1691).

- Förhållande mellan vad som hände med marinen i Barlovento på ön Santo Domingo med La Quelna del Guárico (1691).

- Spanska rättviseprofé i straffet för franska Alevosía (1691).

- Beskrivning av sinus från Santa María de Galve, alias Panzacola, från Mobila och Missisipi -floden (1693).

- Flyger kvicksilver med nyheten om återhämtningen av provinserna i New Mexico (1693).

- Begravning Praise of Sor Juana Inés de la Cruz (1695).

Kort beskrivning av några av hans verk

Teater av politiska dygder som utgör en prins (1680)

Detta arbete var författarens åsikt och kritiker om konstruktionen av triumfbågen för den dåvarande Virrey de Paredes. Det var ett försvar för dess kultur och historia, eftersom byggnaden gjordes inspirerad av grekiska gudar, medan för Sigüenza förtjänade det mexikanska ursprungsbefolkningen att simuleras av deras värderingar.

Alfonso Ramírez olyckor (1690)

Det var ett biografiskt berättande arbete skriven av Sigüenza 1690. Det här handlade om de olika featsna från en spansk utforskare född i Puerto Rico, kallad Alfonso Ramírez. Hans språk var flytande, konsekvent och välstrukturerat. Det har betraktats som den första mexikanska romanen.

Fragment av Indiana våren (1668)

”Åh, du, som på en tron ​​av rena diamanter,

Steing Stars bär solstrålarna,

vars lyster erbjuder kollo

Ljusa ljus på dina presentuppsatser.

Rensar min accent och min orena

Läppar uppmuntras

att i din skugga min bella maría röst

odödlig triumf av den förändringsbara dagen ".

Referenser

  1. Carlos de Sigüenza och Góngora. (2019). Spanien: Wikipedia. Återhämtad från: är.Wikipedia.org.
  2. Tamaro, e. (2004-2019). Carlos de Sigüenza och Góngora. (N/A): Biografier och liv. Återställt från: Biografi ochvidas.com.
  3. Carlos de Sigüenza och Góngora. (S. F.). Kuba: ECU RED. Återhämtat sig från: ecured.Cu.
  4. Raymond, E. (2015). En klok novohispano: Carlos de Sigüenza och Góngora. Mexiko: El Universal. Återhämtat sig från: eluniversal.com.mx.
  5. Seguel, a. (2011). Don Carlos Sigüenza och Góngoras arbete som en intellektuell emansipationsmekanism. Chile: University of Chile. Återhämtat sig från: arkiv.Uchile.Kli.