Kontraktualism Ursprung, teori, representanter och deras idéer

han kontrakt Det är en nuvarande lag och politisk filosofi som säger att samhällen härstammar från ett primärt kontrakt (det vill säga allas första kontrakt). Det erbjöd inrättandet av lagar i utbyte mot att begränsa individuella friheter.

Med andra ord, människor begränsade sin frihet för att få lagar som upprätthåller social ordning och garanterar överlevnaden av den mänskliga arten. Från denna förutsättning kan statens begrepp byggas, som är en politisk organisation som kontrollerar och leder livsstilen på ett visst territorium.

Thomas Hobbes anses vara grundaren av den kontraktualistiska teorin. Via Wikimedia Commons.

Staten som politisk enhet har haft sina förändringar genom historien; Till exempel leddes staten av en kung och invånarna hade till exempel ingen rösträtt. Istället väljer människor för närvarande sina representanter genom omröstning, även om det finns länder som fortfarande behåller sin monarki.

Även om statens organisation kan förändras (den är annorlunda i varje land och utvecklas över tid) försvarar kontraktualister att den sociala ordningen fortfarande styrs av det primära kontraktet, eftersom människor fortsätter att avstå från vissa friheter för att följa de lagar som upprätthåller Världens funktion.

Till exempel: När en person förvärvar en bil åtar han sig att följa de trafiklagar som införs i hans region. Därför, nämnda person kan inte köra på det sätt du vill, eftersom du måste respektera affischer och trafikljus.

Som man kan se, avstått denna person med sitt fordon godtyckligt (det vill säga utan att följa förordningen) för att upprätthålla den sociala ordningen. Detta händer i alla länder och i alla aspekter av livet; Människor går med på att följa de normer som staten ställer sig för att kunna leva tillsammans på ett civiliserat sätt. Denna acceptans av lagar är det implicita kontraktet som försvaras av kontraktsmässiga.

[TOC]

Ursprung

Kontraktualism som filosofisk ström föddes till följd av en förändring i tanken på samhällen; Före sjuttonhundratalet var förekomsten av makt som hävdade att det var ett religiöst bud var motiverat. Detta innebär att människor trodde att en överlägsen enhet hade placerat härskarna för att vägleda andra.

Det ansågs också att människor var på ett sådant sätt på sin natur; Till exempel trodde Aristoteles att slavar berodde på att det var deras naturliga tillstånd; Detsamma hände med adelsmännen och med vanliga människor.

Kan tjäna dig: de 6 typerna av logik och deras betydelse

Sedan länge innan XVII -folket redan hade börjat ifrågasätta ursprunget till denna sociala ordning; Detta uppskattas i sofisterna, några grekiska filosofer som ansåg att allt var relativt och att normerna var konventioner som människor införde. Det var emellertid från moderniteten att denna fråga om kraftsiffrorna nådde mer popularitet.

- Historisk sammanhang

Det kan konstateras att avtalsenlighet i princip har sitt ursprung i följande händelser:

Upplysningens ankomst

Med ankomsten av upplysta tankar började en rationalistisk rörelse, som försvarade den vetenskapliga metoden och användningen av förnuft under alla omständigheter.

Från upplysningen ifrågasatte människor begreppet ämne (används för att beteckna underkastelse eller hängivenhet till monarkerna) och beslutade att ersätta det med begreppet medborgare, som konstaterar att alla människor har förnuft och har rättigheter.

Politiska förändringar

Under medeltiden distribuerades samhället i två huvudfigurer: The Vasal and Herren; Denna typ av struktur kallas feudalism. Det kan sägas att vasalen var bonden som fick skydd och arbete i utbyte mot att erbjuda lojalitet till sin kung eller Herre.

Men med ankomsten av borgarklassen (en ny social klass med större ekonomisk oberoende) började en serie förändringar ta form; Bourgeois insåg att de ville ha större politisk frihet, som utlöste den berömda franska revolutionen 1789.

Ersättning av monarkier

Efter den franska revolutionen började de amerikanska länderna bli oberoende, så de upphörde att vara kolonier för att bli nationer. Allt detta påverkade skapandet av en ny politisk modell, som skulle bestå av en president som skulle väljas genom röst. På detta sätt började monarkierna ersättas av moderna regeringar.

Alla dessa händelser, i kombination med vetenskapliga och tekniska framsteg, påverkade födelsen av den kontraktualistiska strömmen. Detta hände eftersom tankarna i tiden insåg att kraftsystemen, även om de led vissa ändringar, alltid styrdes under skydds- och orderkontraktet i utbyte mot att ge upp vissa individers friheter.

Statlig avtalsteori

Denna teori utformades av filosofen Thomas Hobbes, även om han senare fick vissa modifieringar av andra tänkare som John Locke.

- Hobbes teori

Hobbes Theory föreslår i princip följande struktur:

Naturens natur

Enligt Hobbes är människor varelser som domineras av deras passioner; Det är därför de vänder sig till våld. Följaktligen, före skapandet av samhällen, levde människan i ett slags "allt mot alla", eftersom det varken fanns lag eller rättvisa. Detta gjorde mänskligt liv kort och osäker.

Det kan tjäna dig: Saint Thomas Aquinas

Pakt (eller originalavtal)

Även om de styrdes av våld hade människor redan utvecklat anmärkningsvärd intelligens. Arten insåg att om de gjorde en pakt mellan dem kunde de inte bara behålla ordningen utan också fred.

På detta sätt gavs all individuell frihet till en representant, som i detta fall kan vara en suverän (kung eller ädla) eller ett företag (en institution, till exempel en kyrka). Denna enhet var avsedd att upprätthålla balans i ett samhälle.

Det är värt att notera att - enligt Hobbes - är detta förbund oåterkalleligt, vilket innebär att det inte kan elimineras. Det är därför det upprätthålls genom historien.

Samhällsstatus

Efter att ha genomfört pakten byggs staten, vilket innebär att människor avstår från ”rätten till allt” i utbyte mot att fastställa lagarna (som för Hobbes utgör de sociala gränserna).

I allmänhet kan man säga att människan frivilligt beslutade.

- Avtalsvansk teori enligt Locke

John Locke upprätthöll Hobbes struktur, men han tilllade andra tolkningar: För Locke är förbundet inte oåterkalleligt (det vill säga det kan ändras), vilket innebär att det är giltigt att utföra sporadiska uppror om härskaren inte uppfyller förväntningarna från stan.

På samma sätt har individer rätt att välja sina härskare regelbundet i syfte att hålla kraven från majoriteten uppfyllda; Detta garanterar ett fredligt och värdigt liv.

Som framgår fokuserade Hobbes sin teori ur ett monarkiskt perspektiv, medan Locke börjar introducera ett demokratiskt perspektiv (folket är det som beslutar).

Representanter och deras idéer

Thomas Hobbes (1588-1679)

Thomas Hobbes via Wikimedia Commons.

Han var en berömd engelsk filosof känd för att vara grundaren av politisk och modern filosofi. Hans mest populära verk är Leviatan (1651), där han etablerade principerna för kontraktsväsen teori.

Hobbes fokuserade på att analysera monarkier och absolutism (det vill säga all makt är koncentrerad på en person: kungen). På grund av sitt sätt att tänka förblev han fiende med kyrkan i England och med andra myndigheter.

Det kan tjäna dig: Populum Fallacy

Det är värt att notera att denna tänkare ansåg att människor var benägna att bli bortförda av sina passioner, så de skulle alltid behöva en enhet för att styra och kontrollera dem.

John Locke (1632-1704)

John Locke, via Wikimedia Commons.

Han var en känd engelsk läkare och filosof, anses vara en av de mest inflytelserika tänkarna i väst.

Forskarna hävdar att deras största bidrag var deras Sinnessteori, som konstaterade att människor vid födseln hade sina sinnen som ett tomt styrelse; Denna styrelse var fylld med kunskap med livets gång.

När det gäller det sociala kontraktsteorin föreslog Locke att människan behöver en myndighet som löste möjliga konflikter; Detta med syftet att ersätta de brister som människor hade när de levde i ett naturligt tillstånd (det vill säga före samhällen).

Tvärs mot Hobbes, Locke upprätthöll ett optimistiskt perspektiv: Han ansåg att det sociala kontraktet tillät människor att nå en civiliserad status som fokuserade på kollektiv brunn.

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

Rousseau, via Wikimedia Commons.

En av de viktigaste personligheterna i hans tid; Rousseau var en filosof, musiker, naturforskare och författare, så han betraktas för närvarande som en autentisk upplyst man.

Ett av hans viktigaste bidrag var hans arbete Det sociala kontraktet, Där han gjorde en tolkning av Hobbes -strukturen men från en helt annan inställning: för Rousseau var naturens tillstånd inte våldsamt eller full av krig, eftersom människan var snäll och fri; Det var en original oskyldighet som var skadad med samhällets ankomst.

Följaktligen är för Rousseau pakten eller socialt kontrakt undertrycket av individuell själviskhet för att få kollektivt välbefinnande. Liksom Locke uppfattar Rousseau kontraktsvillig teori på ett mer optimistiskt sätt.

Referenser

1. Darwell, s. (2008) Contractarianism/Contractualism. Hämtad den 7 maj 2020 från Phillpapers.org
2. Fernández, E. (s.F.) Klassisk kontraktualism (sjuttonde och artonde århundradet) och naturliga rättigheter. Hämtad den 7 maj 2020 från kärnan.Växelström.Storbritannien
3. González, r. (2012) Kontraktualistiskt perspektiv av det sociala statliga lagkonceptet. Hämtad den 7 maj 2020 från DIALNET.netto
4. S.TILL. (s.F.) Kontrakt. Hämtad den 7 maj 2020 från ES.Wikipedia.org
5. S.TILL. (s.F.) Contractualism: Hobbes, Locke, Rousseau och Montesquieu. Hämtad den 7 maj 2020 från ADD.Jntadeandalucia.är
6. Scanlon, t. (1982) Kontraktik och utilitarism. Hämtad den 7 maj 2020 från UPSCsuccess.com
7. Yeatman, a. (1998) Tolkning av samtida avtalsenlighet. Hämtad den 7 maj 2020 från böcker.Google.com