Beställnings

Beställnings
Las Cigarreras, The Work of Gonzalo Bilbao (1915)

Vad är costumbrismo?

han beställnings- Det är en konstnärlig ström som kännetecknas av att visa tull, folklore och användning av specifika länder eller regioner. Denna trend återspeglades i alla typer av konst, från målning till teatern, även om den var i litteraturen och i tidningsartiklarna där det blev större betydelse.

Även om temat Costumbrismo går tillbaka till konstens ursprung, anses det att denna rörelse föddes i Spanien i början av 1800 -talet. Den omedelbara antecedenten var romantik, rörelse som costumbristorna lämnade efter när han representerar verkligheten på ett mer objektivt sätt.

Det historiska sammanhanget i Europa var de förändringar som producerats av den industriella revolutionen och av den franska revolutionen. Samtidigt var Latinamerika nedsänkt i självständighetskamp eller under de första åren som oberoende republiker.

Costumbristas försökte registrera verkligheten i sina länder. I detta avseende var de särskilt inställda i landsbygdslivet vid en tidpunkt då migrationen till städer var mycket viktig. Men hans försök att visa sina egna seder och deras iver att upprätthålla dem var inte undantagen från kritik när de ansåg det nödvändigt.

Ursprung och historia

Den bild- eller litterära representationen av befolkningens sedvänjor är praktiskt taget konsubantial för konst. Således innehåller många verk från medeltiden eller till och med forntida Grekland vanliga element. En annan tydlig historia är den spanska Picaresque -romanen, som återspeglade en del av tidens sociala verklighet.

Det anses emellertid att denna konstnärliga rörelse började i början av 1800 -talet, i ett sammanhang av sociala, politiska och ekonomiska förändringar.

Bonddansen, Work av Pieter Bruegel El Viejo

Sammanhang

Costumbrismo som konstnärlig ström dök upp som svar på klassisisme och romantik. Även om de samlade några delar av det senare, flyttade Costumbristas bort från det subjektiva och satsade på enkelhet.

Costumbrista -rörelsen växte i en period av sociala och politiska förändringar, utan att försumma de konsekvenser som den industriella revolutionen hade.

Å andra sidan, i Latinamerika bodde ett stadium av konstruktion av nya nationer som uppstod på spanska domäner.

Ökningen av journalistik hade också en viktig roll i Costumbristas. Tidningarna tillät alla att läsa berättelser och berättelser.

Nittonde århundradet

Målningen var en av de första genrerna där exempel på tullar finns. Således, i Nederländerna och i resten av Centraleuropeiska, övergav målare realism för att erbjuda fler koloristiska scener. Francisco de Goya i det viktigaste prejudikatet med denna bildström i Spanien.

Ursprung spanska

Trots den beskrivna bakgrunden hävdar de flesta experter att Costumbrismo föddes i Spanien under 1820 -talet. Hans huvudsakliga exponent var Mariano José de Larra, som skrev många tullartiklar.

Costumbristlitteratur i Europa

Det spanska ursprunget diskuteras exakt av Larra själv. För denna författare hade moderna litterära costumbrismo dykt upp i England i slutet av 1700 -talet. Författaren pekade på Spectator Magazine, redigerad av Richard och Addison Steele, som det första exemplet på denna rörelse.

En annan aspekt som bidrog till utseendet och utvidgningen av Costumbrismo var den växande möjligheten att resa. Romantiska författare flyttade längs kontinenten och började beskriva vad de såg i sina berättelser, även om de fokuserade på ämnen på varje plats.

Utseende i Latinamerika

Som nämnts dök costumbrismo upp i Latinamerika i processen för bildandet av de oberoende republikerna i Spanien. Detta fick en bra del av konstnärlig produktion att representera nationalismen och regionalismen hos de kultuerade kulterna.

Inom litteraturområdet återspeglade latinamerikansk costumbrismo transiteringen från kolonialsituationen till självständighet.

Egenskaper hos costumbrismo

Salas tillägnad andalusiska seder i Romanticismo -museet i Madrid. Källa: Romanticism Museum, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Costumbrismo var en konstnärlig ström som applicerades på alla slags konst, från målning till litteratur. Även om dess början har etablerats i början av 1800 -talet, framträdde dess egenskaper och temat i många tidigare verk.

Hävdar att han ger en trogen bild till verkligheten

Inför idealiseringen av romantik försökte tullen återspegla samhällets verklighet. Dessutom, vid en tidpunkt då resor var ofta, satte tullen för att ge en mer autentisk vision än den som är relaterad till de utländska resenärerna.

Det försöket att komma närmare verkligheten innebar att costumbrista -författarna kritiserar de negativa aspekterna av de samhällen de beskrev. För att göra detta använde de en satirisk stil som, förutom att göra den mest underhållande läsningen, tjänade till att återspegla de sociala praxis som de ansåg vara negativa.

Denna kritik som ingår i verken, särskilt i litteraturen, har fått vissa experter att bekräfta att tullen hade vissa egenskaper hos politisk litteratur.

Kan tjäna dig: handgjorda projekt

Bevarande av det traditionella

I ett socialt och politiskt sammanhang av förändringar försökte tullen vittna om traditionerna och användningen av varje region. Hans slutliga avsikt var att bevara dessa tullar så att de inte skulle försvinna helt.

När det gäller Latinamerika tänkte Costumbristas också att de samhällen som härrör från självständighetsprocesserna hade kunskap om kolonialkulturen och kunde upprätthålla den positiva delen.

Stil

Det språk som användes av tullen var ganska enkelt och ibland kollokvalt. Dessutom brukade de använda humor och hån som verktyg för att underlätta läsning.

Å andra sidan, i sin litterära aspekt, kännetecknades det av närvaron av en allvitande berättad, nästan alltid under en pseudonym eller ett falskt namn. Således fick författare att läsaren känner sig identifierad.

Verken av denna typ brukade börja med historien om en anekdot, vare sig det är verkligt eller uppfunnet. Slutligen avslutade författarna sitt arbete med en moralisk eller en moralisk lektion.

Litteraturanpassning

Litteratur var möjligen den genre som mest använts av tullen. Experter hävdar att denna ström började i början av 1800 -talet, även om det fanns verk som delade en hel del av deras egenskaper.

Tullmålningar

Journalistiska artiklar debiterade stor betydelse inom litterär costumbrismo i början av 1800 -talet. Vid den tiden föddes de så kallade tullartiklarna, där de handlade om att återspegla den sociala verkligheten.

Dessa artiklar, även kallade tullar, var noveller där tullarna eller som använder representant för samhället beskrevs. Vissa av dem hade bara ett lekfullt syfte, medan andra försökte lämna ett moraliskt budskap.

Romaner och komedier

Juan Valera (Pepita Jiménez)

Costumbrista -romanerna var också mycket många under det nittonhundratalet. Några av de mest relevanta författarna var Juan Valera (Pepita jiménez), Fernán Caballero (Fiskmås) eller en del av produktionen av Benito Pérez Galdós.

Tillsammans med denna typ av litterära verk verkade en subgenre som var mycket framgångsrik som allmänhet: den vanliga komedi. I detta fall användes humor och ironi för att beskriva det dagliga livet i någon social sektor, särskilt borgarklassen.

Direkt, beskrivande och grundligt språk

Costumbrist -litteratur ägnade sig åt att beskriva i detalj aktiviteterna och vardagen på platsen och det historiska ögonblicket. Det handlade inte om att göra metaforer eller sätta läsaren med tvetydiga eller svårfångade betydelser, utan att erbjuda en konkret, direkt, trevlig och enkel läsning som kan förstås av alla.

Tillät utveckling av journalistik och teater

Journalistik tog styrka vid denna tidpunkt med uppkomsten av den periodiska pressen som möjliggjorde tillgång till information till folket.

Teatern tog också relevans vid denna tidpunkt, men det var en teater som var mycket annorlunda än den som redan fanns, både i dess innehåll och i den publik som den riktades. Det kan sägas att costumbrismo tillät en demokratisering av dessa konst.

Litterär sed i Latinamerika

Latinamerikansk costumbrista -litteratur delades upp i två stora trender: Anticriollismo och Criollismo.

När det hände i Spanien var tullkadrerna en av de mest använda genrerna. Dessa artiklar uppnådde stor popularitet och spridning. I allmänhet var de mycket lokalister, både om de ämnen som diskuterats och på det språk som används för att skriva dem.

Costumbrista målning

Costumbrista -målningen, även kallad könsmålning, delar med litteratur sitt huvudtema. Således reflekterar konstnärer i sina verk typiska scener i deras samhälle och kultur.

I detta fall påförs temat aspekter som komposition och stil när man inramar arbetet inom costumbrismo.

Bakgrund

Representationen av dagliga scener genom målning kommer från samma förhistoria. De var också ofta i kulturer som egyptiska, grekiska eller romerska.

Under medeltiden fokuserade emellertid bildkonst på religion, så att costumbristas -scenerna förflyttades. Endast i vissa genrer, såsom jordbrukskalendrar, upprätthölls dessa representationer.

Barock

Under lång tid betraktades Costumbrista -målningen som en mindre genre. Detta började förändras under sjuttonhundratalet, under barocken. Författare som Caravaggio eller Velázquez började återspegla costumbristascener, vilket gav större betydelse för detta tema.

I Nederländerna, med målare som Pieter de Hooch eller Vermeer, hade Costumbrismo en ännu mer relevant roll, eftersom religionen i det området var mycket iconoclast.

Romantisk målning

Spanska costumbrista målning under romantiken delades upp i två stora skolor. Den första, La Andaluza, med företrädare som Bécquer eller Manuel Cabral, som kännetecknades av att representera scener som verkade hämtas från berättelserna om utländska resenärer.

Den andra gruppen följde Goyas inspiration, med mindre yttre påverkan. Enligt experter upprätthöll arbetet i denna grupp en relation med anpassad journalistik som sedan utvecklades i Madrid.

Costumbrista teater

Patricio de la escosura

Teatern var tillsammans med journalistik en av de genrer som bäst utnyttjade populariseringen av anpassade verk. Några av de viktigaste författarna var Larra, Zorilla eller Patricio de la Escosura.

Kan tjäna dig: grafik

Populär teater

Det viktigaste kännetecknet för Costumbrista Theatre var att den var avsedd för en publik långt i principerna för tillbedjan. Modaliteter som teater efter timmar eller Zarzuela, i Spanien, blev mycket populära genrer bland alla sociala klasser.

Liksom i resten av den vanliga konsten var det centrala temat för dessa verk verkligheten i varje region. Spaniens huvudstad var till exempel scenen för verk som Verbena de la paloma, medan Byn Det var baserat på kulturen i det baskiska landet.

Senare, redan under det tjugonde århundradet, fortsatte författare som Quinteros Brothers eller Machado Brothers Work Works med en markant sedvanlig karaktär.

Representanter och verk

Experterna anser att de mest framstående spanska författarna inom ramen för tullen var Serafín Estébanez Calderón, Ramón de Mesoneros Romanos och Mariano José de Larra. Dessa tre kallas stora costumbristas.

Efter dessa namn visas de som betraktas som mindre costumbristas, det vill säga alla de författare som skrev sina artiklar inom denna nuvarande.

Mariano José de Larra

Mariano José de Larra

Madrids Mariano José de Larra började i litteratur för politiska frågor, eftersom han försökte försvara sin liberala ideologi. I tidningarna gömde sig Larra under Figaros pseudonym för att undvika politiska repressalier.

Larras stil var mycket kritisk, med stora doser av satir. För författaren, som hade bott i Frankrike, var Spanien mycket sent med avseende på Europa, något som lämnade återspeglade i hans arbete.

Bland hans mest kända artiklar stod de ut "Gifta sig snart","Den gamla castilianen”, Där han kritiserade traditionerna och”Kom tillbaka imorgon”, En kritik om att den offentliga förvaltningen fungerar.

José Manuel Groot

Född i Bogotá, Colombia, 1800, är ​​Groot en av de viktigaste representanterna för hans lands costumbrismo.

Hans arbete distribueras bland hans journalistiska artiklar, hans berättelser och hans dikter och uppsatser. Han stod ut för sin katolska tro och för sitt försvar av religion.

Ramón de Mesonero Romans

Mesoneros var en av de stora representanterna för Costumbrista -skolan i Spanien. I sitt arbete, skriven med en ganska enkel och trevlig stil, försökte han återspegla hur livet i Madrid i sin tid var som.

De första tullkadrerna som publicerades av Roman Mesoneros var Mina förlorade tider och Light Forest of Madrid. I dem, som i resten av sin produktion, kan du gissa effekten att den liberala atmosfären i den period som heter Liberal Triennium hade på författaren.

Hans samarbete med spanska tidningar var mycket fruktbart. 1836 hittade han sin egen publikation, spanska pittoreska varje vecka. Det var i detta där han publicerade de flesta av sina Costumbrista -artiklar, som senare skulle samlas in i sammanställningsböcker som Matritense -scener antingen Typer och karaktärer.

Joaquin Fernandez de Lizardi

Joaquín Fernández de Lizardi, känd som den mexikanska tänkaren, anses vara den första romanförfattaren i Amerika för att ha publicerat 1816 sitt arbete Sarniento periquillo.

Författaren föddes inom den dåvarande nya Spanien och bevittnade och kroniker av kampen för självständighet som skulle avsluta med skapandet av oberoende Mexiko.

Hans arbete kännetecknades av den framgångsrika beskrivningen av tullen i Nya Spanien under den perioden av förändring. Med en viss moraliserande iver använde Fernández de Lizardi olika sätt att språket beroende på den sociala klassen, ursprunget eller yrket för varje karaktär. Han stod också för att återspegla tidens folklore och legender.

Ett av hans viktigaste bidrag gjordes 1812, då han grundade den mest framstående publiceringen av perioden för oberoende: den mexikanska tänkaren. I denna tidning fördömde han den orättvisa policyn för viceroyalty.

Manuel Ascencio Segura

Costumbrismo i Peru hade en framträdande litterär karaktär. Bland de mest framstående författarna är Manuel Ascencio Segura, känd som far till den peruanska teatern.

Hans karaktärer återspeglar livets livsstil och populära klasser. Författarens popularitet kommer till stor del på grund av hans hånliga och picaresque -stil. Med det sättet att skriva försökte Ascencio påpeka de vanor som han ansåg vara negativa.

Custom i Colombia

Juan Rodríguez Freyle

En av Colombias första costumbrista -författare var Juan Rodríguez Freyle, författare till verket Ramen. Tillsammans med denna författare framhöll också José Manuel Groot, José Manuel Marroquín eller Jorge Isaac.

Utseende av costumbrismo

Denna konstnärliga ström dök upp i Colombia på 30 -talet på 1800 -talet. Författarna var mestadels markägare som hade fått en avancerad utbildning. Enligt experter var de inte litteraturproffs, men tillfälliga författare.

På detta sätt utnyttjade de sin fritid för att skriva kronik, romaner och artiklar där de samlade sina observationer om samhället i landsbygden.

Kan tjäna dig: Rock Art: Ursprung, egenskaper, exempel

Tema

Landsbygden var huvudpersonen i tullkadrerna som publicerades i Colombia. I dem reflekterade författarna dagliga scener i böndernas liv. Efter oberoende började landsbygden tappa betydelsen framför städer och dessa costumbristas avsåg att registrera de vanor som förlorades.

Vid en tidpunkt då landet konfigurerades som en oberoende republik, gav tullen bönderna till stor patriotisk entusiasm. Å andra sidan hade dessa berättelser en stor moraliserande börda, till vilken avsikten att främja den nationalistiska känslan var förenad.

Sedvanlig

Costumbrismo utvecklades i Mexiko samtidigt som i Spanien. Trots att de sammanfaller i några av deras egenskaper bidrog mexikanska författare med sina egna drag, till exempel känslan av humor och representation av speciella karaktärer.

Mexikansk identitet

Även om romantik var en del av påverkan av mexikansk costumbrismo, var den viktigaste faktorn i dess tema att etablera nationell identitet.

Denna ström dök upp i landet under en mycket intensiv period: Spanien, kolonialmakt, hade invaderats av fransmännen och började dyka upp de första viktiga självständighetsrörelserna.

Joaquín Fernández de Lizardi

Det är detta sammanhang, författare som Joaquín Fernández de Lizardi skildrade tidens samhälle. Hans tullar återspeglade Picaresque för läsaren att dra sina egna slutsatser om fel och rätt.

Utöver denna pedagogiska faktor tvekade inte Fernández de Lizardi att kritisera alla aspekter som han ansåg vara improviserbara i tidens samhälle.

Tryck

Liksom i Spanien eller i resten av den amerikanska kontinenten spelade pressen en grundläggande roll i spridningen av Costumbrismo. Som påpekats försökte en bra del av tullen till tullen att lösa den nationella identiteten, både under självständighetskriget och under de första åren som en oberoende nation.

Tidningarna öppnade sina sidor för många nationella författare. En av konsekvenserna var att identifieringen av kreolerna med oberoende Mexiko förstärkte

Väggmålning

Även om mexikansk costumbristlitteratur var mycket viktig, uppstod en annan typ av konstnärlig representation i detta land som nådde stor relevans när man visade samhället: väggmålningsmålning.

Konstnärerna använde sina väggmålningar för att främja mexikansk kultur och värderingar. Från 1800 -talet, med den mexikanska revolutionen, införlivade de i sitt tema en återhämtning av inhemsk kultur.

Sedvanlig

Enligt många forskare var den första författaren som använde termen costumbrismo Roman Mesoneros. Hans definition, ingår i prologen av hans arbete Matritense Panorama: Tulllåda i huvudstaden som observerats och beskrivs av en nyfiken talare (1835), var följande: "Filosofisk eller festlig och satirisk målning av populära tullar".

Ramón de Mesonero Romans

Utseendet och framgången för denna nuvarande i Spanien var ett svar på idéerna om upplysning och den så kallade franska födda, en grupp intellektuella som stödde den filosofin. Många tullar reagerade med skrifter som försökte återfå traditionella värden.

Från samlingarna till pressen

Samlingarna mellan intellektuella var ganska ofta i Madrid på tiden. Det skulle vara i dem där de vanliga författarna, särskilt Roman Mesoneros, Mariano José de Larra och den andalusiska Serafín Estébanez Calderón.

Redaktörerna insåg potentialen som dessa författare hade och började publicera sina tullartiklar. Med tiden publicerades också sammanställningar av de bästa artiklarna från de mest relevanta författarna.

Dramaturi

Andra genrer där Costumbrismo bosatte sig starkt målade, med Goyesca och Andalusian School och Theatre.

Inom detta sista området utvecklade Costumbristas Entremés, en typ av teatralisk representation, för att utveckla den så kallade teatern i timmar i timmar. Sedan var den typiska spanska Zarzuela en av de mest använda genrerna för att återspegla traditionerna och partierna i varje region.

Tullar i Peru

Som i resten av Latinamerika anlände Costumbrismo till Peru från Spanien. Experter hävdar att denna konstnärliga ström föddes under det första steget av den peruanska republiken, under en särskilt krampad period.

En av de aspekter som de sedvanliga författarna återspeglade var medelklassens missnöje, sedan på uppgången och överklassen, som var i nedgång.

Autonom litterärskola

Många forskare skiljer peruanska litterära costumbrismo från vilket det manifesterades i resten av Latinamerika. Den största skillnaden, enligt denna avhandling, är att den utvecklades i Peru inte hade något att göra med den romantiska rörelsen, något som hände i andra länder på kontinenten.

Å andra sidan delade Costumbrismo i Peru med det i andra länder som det mesta av dess tema. Således var en av de aspekter som författarna sökte bygga en nationell identitet efter oberoende. Kreolerna identifierade med den nya nationella verkligheten, inför kapitelarna.

Felipe Pardo och Aliaga

Trots ovanstående fanns det också en sektor av författare som positionerade sig mot kreolerna och till förmån för kolonialism. Den viktigaste exponenten för denna ström var Felipe Pardo och Aliaga, vars huvudsakliga arbete var Utbildningsfrukter (1829). Inför dessa författare var Creole, med Manuel Ascencio Segura som en viktigare medlem.