Kultur yaqui historia, plats, hantverk, tullar
- 4560
- 815
- Johan Olsson
De Yaqui -kultur Det är den mest representativa bland ursprungsbefolkningen som bor i staten Sonora (Mexiko). Namnet som Yaquis ger sig är "Yorem", Vilket betyder människor, i motsats till de vita män som kallades"Yoris”, Eftersom de inte respekterade traditionella lagar.
Från ankomsten av de spanska erövrarna spelade Yaquis flera uppror för att upprätthålla sitt territorium och självstudent. Efter oberoende fortsatte denna stad med sin kamp, som var särskilt blodig under den sista tredjedelen av 1800 -talet, under det så kallade Yaqui -kriget.
Yaqui -indier från Mexiko, 1910Idag är Yaqui -kulturen organiserad runt sina åtta traditionella folk, med staden Vícam som huvud. Var och en av dem representerar en militär, religiös och politisk enhet. Enligt de senaste uppgifterna når befolkningen 32 000 invånare.
Yaquis, efter inrättandet av katolska uppdrag i deras område, upprätthöll några av de karakteristiska egenskaperna i deras traditionella övertygelser. Hans religiositet genomsyrar många av hans aktiviteter, till exempel hantverk, där nästan all hans produktion är avsedd för ceremoniella ändamål.
[TOC]
Historia
Yaqui -folket flaggar. Källa: Aldoez/CC BY-S (https: // Creativecommons.Org/licenser/BY-SA/3.0)Vissa källor hävdar att Yaqui -folket har ett ursprung som ansluter till de första migrationerna från Bering Strait. Men vad som är känt är att något före spanjorens ankomst byggde Yaquis sina bosättningar längs floden Yaqui, i Sonora (Mexiko).
Därefter utvecklade de en ekonomi baserad på insamling, jakt, fiske och jordbruk. När de spanska erövrarna anlände till området förändrades livet för denna kultur helt.
Traditionell legend
Fotografi av en indisk mamma Yaqui, Arizona, CA.1910. Källa: James, George Wharton / Public DomainYaqui -legenden om sitt ursprung förklarar att de första invånarna i dess territorium var en typ av varelser av liten status, med ett skägg, mycket intelligent och med ett mycket långt liv: Surem. En dag talade ett mesquite träd till dem, men de förstod inte deras språk. Endast en kvinna, Yamomuli, kunde översätta vad trädet hade sagt.
Mosque -budskapet hade varit en varning: främlingar från avlägsna länder som skulle ge dem två alternativ skulle komma fram. Den första, blir kristendomen och överger sin identitet; Och den andra, låt dem förbli Sureem men utanför deras territorium.
Efter att ha diskuterat det länge blev de som beslutade att adoptera kristendomen stora och starka människor, men mottagliga för sjukdomar. De som inte ville förändra sin tro förvandlades till djur som ödlor, myror eller fiskar och kom in i skogen.
Yaquis glömde aldrig sina förfäder Sureem och har dem närvarande i sina ceremonier.
Första kontakten med spanjorerna
Den första kontakten mellan Yaquis och spanska inträffade 1533. I oktober samma år nådde en expedition som kommanderades av Diego de Guzmán, kanten av floden Yaqui. Ursprungsbefolkningen fick dem med fientlighet och flera spanjorer och yaquis dödades i konfrontationen som ägde rum.
Senare, 1607, anlände Diego Martínez de Hurdaide till Yaqui -territoriet när han jagade några indier kan. Spanjorerna försökte underkasta sig Yaquis, men de lyckades höra sina fiender, som äntligen var tvungna att fly.
Jesuittmissionärer
1610 nådde Yaqui och Yori (de spanska vita) ett fredsavtal. När konflikten var klar accepterade ursprungsbefolkningen ankomsten av jesuittmissionärer till området.
Vid den tiden koncentrerades Yaqui -befolkningen i åtta byar, en territoriell organisation som fortfarande är i kraft. Dessa populationer var Cócorit, Bácum, Vícam, Pótam (Topos), Tórim, Huirivis, Rahum och Belem.
Missionärer introducerade grödor från Europa, som vinrankan, baljväxter eller vete. Likaså lärde de inhemska några innovativa jordbrukstekniker. Organisationen för arbete inom uppdragen var perfekt reglerad och Yaqui var tvungen att ägna tre veckodagar åt uppdraget, tre andra till sina egna länder och på söndagen till kulturen.
Första Yaqui -upproret
Yaqui Warriors, Frederic Remington målning, 1896Även om regimen som inrättats av missionärerna hade fungerat ganska bra, var spanjorerna fast beslutna att gripa Yaqui -territoriet.
Den resulterande spänningen slutade med att orsaka ett inhemskt uppror 1741. Caciques Yaqui fick spanjorerna att underteckna ett fördrag som erkände deras rätt att bevara sina traditioner och regering, liksom besittningen av deras länder och rätten att få vapen.
Jesuiternas utvisning 1767 orsakade en stark missnöje mellan ursprungsbefolkningen, som bröt fredsfördraget. För att ersätta jesuiterna anlände Franciscan Missionärer, men förändringen accepterades inte av Yaquis. Dessutom fortsatte spanjorerna att försöka få samhällets land.
Självständighetskrig och nya uppror
Cajeme, ledare för Yaqui -motståndetDen sista tredjedelen av 1800 -talet var scenen för det så kallade Yaqui -kriget. I det kämpade ursprungsbefolkningen som svar på den mexikanska regeringens uppmaning att kolonisera sina länder, liksom de från May -folket.
Kan tjäna dig: sekundärfärgerEn av de avgörande striderna var Mazocoba, 1900. Yaquis besegrades av trupperna från Porfirio Díazs regering. Hundratals inhemska krigare var döda och den mexikanska armén tog 300 kvinnor och barn som fångar.
Porfirio beslutade att tusentals Yaquis deporterades till Yucatán, en straff som återstod till slutet av det första decenniet av det tjugonde århundradet. Hans tvingade öde var att arbeta med haciendas i området, vars hårdhet orsakade stor dödlighet.
Fotografi av en grupp på cirka fyra fyra kvinnor och barn indiska fångar Yaquis under övervakning, Mexiko, CA.1910Det uppskattas att en Yaquis deporterades och endast 3 500 kunde återvända till sina länder från 1911.
Fotografi av en familj av Yaquis -indier som flyr till Arizona, CA.1910Mexikansk revolution
I motsats till vad som hände 1810 deltog Yaquis aktivt i den mexikanska revolutionen. Revolutionärerna hade lovat att återlämna sitt territorium, men efter kriget följde Alvaro Obregón inte. Detta resulterade i nya uppror.
Avtal med Lázaro Cárdenas
1937, under ordförandeskapet i Lázaro Cárdenas, nådde Yaqui -folket och den mexikanska regeringen en serie avtal. Genom dessa erkände Mexiko dominansen över sina länder och införlivade dem i det nationella Ejidos -systemet. På samma sätt erkände han legitimiteten hos de traditionella Yaqui -myndigheterna.
Enligt avtalet beviljas Yaquis ”hela förlängningen av arbetsmark som ligger på höger strand av floden Yaqui, med vattnet som är nödvändigt för bevattning, av dammen under uppbyggnad av La angostura, liksom hela Sierra som är känd av “Sierra del Yaqui”. Det uppgav också att deras komponenter skulle få att utnyttja deras mark bättre.
Den 30 september 1940, på väg att avsluta presidentperioden för Cárdenas, utfärdades ”resolutionen som definitivt titeln och kräver platsen för de länder som återställs till Yaqui -inhemska gemenskapen, av staten Sonora”, av tillståndet för tillståndet i tillståndet Sonora ”
Trots dessa avtal fanns det fortfarande tider där missnöje Yaqui ökade. Detta hände till exempel när dammarna i Angostura och Oviachic byggdes, i början av 40 -talet. Detta fick inhemska länder att rinna ut på vatten. Även om problemet försökte lösa genom kanaler, var många Yaquis tvungna att emigrera.
Aktuell era
Yaqui -folket har inte upphört i sin kamp för att försvara sina länder och dess traditionella regeringssystem, även om inom den mexikanska konstitutionella ramen.
1997, med Ernesto Zedillo som president, kom problem tillbaka på grund av en fråga om territoriella gränser. 2004 beskrev Vicente Fox Yaqui -området som "rött fokus". Ett år senare fördömde Yaquis räv mot FN.
Plats
Yaqui River LocationYaqui -folkets traditionella territorium som sträcker sig med en bred kustremsa sydost om den mexikanska staten Sonora. Detta land täckt från den södra stranden av floden Yaqui till Tetakawi -kullen.
Efter ankomsten av jesuittmissionärerna koncentrerade befolkningen sig på åtta platser längs Yaqui -dalen.
Efter att ha undertecknat 1937 -avtalen var dess territorium begränsat till det så kallade bevattningsdistriktet nummer 18. Detta inkluderar tre zoner: La Serrana (Sierra de Bacatete), kusten (grannstäderna Bahía de Lobos och Guásimas) och dalen.
Yaqui stadsingång. Källa: Limo 5/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/4.0)Som nämnts är dess åtta traditionella städer, från söder till norr, följande: Loma de Guamúchil, Loma de Bácum, Tórim, Vícam, Pótam, Rahum, Huirivis och Belem. Det politiska centrumet är Victa, där myndigheterna i de åtta byarna bosatta.
Hantverk
Pascola Mask Yaqui. Källa: Alejandro Yanes/CC BY-S (https: // Creativecommons.Org/licenser/BY-SA/4.0)Det traditionella Yaqui -kulturhantverket är avsett för dess religiösa ceremonier och inkluderar de musikinstrument och kläder som används under samma.
Dessutom tillverkar de träkmasker, havstenar halsband och skal och bälten med hjorthov. Å andra sidan är vissa familjer ansvariga för att tillverka korgar, petates och vasskronor.
Andra ganska typiska bitar är lera rätter och koppar. Dessa redskap är också avsedda för fester och förstörs efter fester.
Ett av de få undantagen från ceremoniell användning av hantverk är trasdockor gjorda av kvinnor. Din destination ska marknadsföras.
Representativa hantverk
- Dansares bälten: Dessa bälten är en del av dansarens klänning under rituella danser. De är tillverkade med läderremsor och hjorthovar. Den senare, som hänger på huvudläderbandet, har funktionen att skapa ett ljud som representerar djurets nervositet under dans.
- Träskulpturer: De återspeglar vanligtvis element i naturen. Ett exempel är de storlekar som hänvisar till sköldpaddor, delfiner, harar eller örnar, bland andra.
- Dockor: De är handgjorda, med olika typer av tyg. Dessa dockor, cirka 30 centimeter höga, representerar Yaqui -kvinnan med sin traditionella kostym.
Det kan tjäna dig: kulturell utveckling av venezuelanska inhemska grupper- Masker: Yaquis bär vanligtvis trämasker i många av sina traditionella danser, till exempel Pascola, som används under hjortens dans. Ibland sätter dansare ett hjorthuvud.
Seder och traditioner
Fotografi av en indisk mamma Yaqui som håller ett barn, Arizona, CA.1910. Källa: James, George Wharton / Public DomainYaqui -kulturen har upprätthållit mycket av sin traditionella kultur. I detta avseende är en av de aspekter som har försökt bevara dess Cahita -dialekt, sammansatt av tre språk: May, Yaqui och Tehueco. Tyvärr har den senare försvunnit.
Å andra sidan är en av egenskaperna hos alla dess traditionella aktiviteter den stora känslan av religiositet hos detta folk.
Kulturell miscegenation
Yaqui -ritualer är organiserade enligt den kristna liturgiska kalendern, även om den är uppdelad i två perioder. Den första, som sammanfaller med fastan, är offer, medan den andra är relaterad till jordbruksritualer och stationernas förändring.
Yaquis firar några av de mest traditionella festligheterna i Mexiko, till exempel de döda dagen. Samtidigt har de också underhållit några sina egna fester, till exempel Dance of the Deer eller Pascolas dans.
Huvudtraditioner
Yaqui hjortdans. Källa: Alejandro Yanes/CC BY-S (https: // Creativecommons.Org/licenser/BY-SA/4.0)Inom Yaqui -traditionerna sticker dess dans ut. Bland dem är Pascolas dans, där tre utan skjorta dansar medan de låter kaskor av torkade larver.
En annan dans i denna kultur är hjortens. Liksom den föregående är musik baserad på fiol och harpa. Dansen representerar ritualen för jakten och dansarna imiterar hjortens rörelser.
Pharisee Yaqui i Guaymas, Sonora, MexikoFariséernas tradition firas under Holy Week. Under deras firande reser Yaquis i regionen med en get- och trälädermask med spanska funktioner. Deltagarna är täckta med filtar och mantlar. Syftet är att få ett mirakel eller gynna gudomligheten.
Å andra sidan ger Yaquis stor betydelse för döden och därför för begravningar. Under dessa böner görs och religiösa sånger sjunger. Dessutom är det också vanligt att dansa eller till och med dricka.
Språk
Yaqui-språket tillhör Cahita Linguistic System, i UTO-Aztec-familjen. Förutom Yaqui består Cahita av två andra dialekter: May och Tehueco, den senare saknas.
Inom Mexiko finns det andra språk som tillhör UTo-Aztec-gruppen, som Guajiro, Cora, Tarahumara eller Nahua.
För närvarande fortsätter Yaqui -befolkningen att tala Cahita som modersmål, även om de alla är tvåspråkiga. Hans moderna Cahita har fått lån från Nahuatl och spanska.
Religion
Yaqui konverterades till katolisismen efter den spanska erövringen. Men som hände med andra ursprungsbefolkningar blandade de några av sina ursprungliga övertygelser som missionärerna lärde dem.
På detta sätt identifierades Jungfru Maria med Itom Aye, en figur som representerade den kreativa modern. Jesus Kristus övervann under tiden Itom Achai (vår far). På samma sätt anklagade siffror som Jungfruen i Guadalupe eller San José mycket betydelse, som hände med arbetsgivarna som antogs för varje stad.
Yaquis har förvandlat Jesus till en heroisk figur för sin kultur. Enligt hans övertygelser var han grundaren av danser som Venado, Coyote eller Pascola. För sin del skulle Jungfru Maria vara skaparen av Matachines -dansen, som fungerar som en bön för att få övergivenhet.
I området bebodd av Yaquis har det skett en ökning av protestantiska troende eller Jehovas vittnen. Denna tillväxt har emellertid inträffat bland Yori, medan Yaquis knappt har antagit dessa övertygelser.
Grundande myt
Som rapporterats ovan har Yaquis en grundande myt som går tillbaka till eran före erövringen. Historien berättar hur ett träd talade till de första invånarna i sina länder, Sureem, utan att de kunde förstå honom. En kvinna var den enda som kunde översätta meddelandet.
Myten beskriver uppdelningen mellan dem som gick med på att bli döpt till katolisismen och de som vägrade. Den senare flydde till naturen för att bevara förhållandet mellan inhemska människor med världen, ett koncept som heter Yoania.
Om döden
Döden ansågs naturlig för Yaqui -kultur. Dessutom tyckte de att det var ett kortvarigt stadium, eftersom själen för dem var odödlig.
Aktuella begravningar blandar dans, fester och rituella handlingar, med skillnader beroende på den avlidens hierarki.
Det finns också några aspekter som Yaquis måste ta hänsyn till under sorg. I det skedet finns det rengöring och mat tabuer, såväl som ceremonier som ägnas åt att komma ihåg de avlidne där erbjudanden görs och mat, dryck och musik görs.
Det enda undantaget inträffar när någon dör under fastan. I så fall kan begravningsevenemang inte innehålla festliga element förrän den tiden går. Först då kan själen hitta sitt sätt att återvända till IOM Achai hus.
Kan tjäna dig: Baal (Demon): Historia, EtymologySocial organisation
Yaqui -folket är organiserade runt sina åtta traditionella byar. Var och en av dem har sin egen politiska, religiösa och militära administration. Huvudet till stammen är i Vícam, en av de åtta platserna.
Victor's LocationDin politiska religiösa organisation är indelad i fem grupper. Den första bildas av de civila myndigheterna och dess funktion kompletteras av representationen av äldsterådet genom majorerna.
Efter att de civila myndigheterna är militären.
Tidigare, under sina kontinuerliga sammanstötningar för sitt land, fanns det en reservarmé, idag ersatt av militära myndigheter. Dessa har fler ceremoniella funktioner än krigare.
Partierna ansvarar för att den rituella cykeln ska uppfyllas. Det är en organism som består av åtta och åtta kvinnor med en en -årig term. För sin del är religiös myndighet deponitären av kunskap om ritualer och liturgi.
Slutligen finns det brödraskapet av Matachines, som utövar sin auktoritet under Holy Week.
Politisk organisation
Fotografi av en grupp på 8 yaquis indier (mestadels kvinnor och barn) som står under halmtäckningen av deras hem, Mexiko, CA.1910Den politiska myndigheten i var och en av Yaqui -orterna utövas av fem valda guvernörer, kallad Cobana. Dessa är organiserade hierarkiskt och kompletterar varandra med ett äldre råd.
Guvernörerna har som funktioner Ekonomisk administration och förbindelser med andra myndigheter, inklusive de från Mexikos regering.
Ibland, när aspekter som berör hela Yaqui -folket och deras allierade bör behandlas, samlas guvernörerna för de åtta städerna för att fatta gemensamma beslut.
Ekonomi
Jordbruk är den viktigaste ekonomiska aktiviteten för Yaqui -folket. Landens egendom, efter avtalen med den mexikanska regeringen, kan presenteras i tre olika modeller: Ejido, den lilla fastigheten och den kommunala egendomen.
Dessutom utövar Yaquis också boskap, fiske i Puerto Lobos och hantverk.
Ekonomiska aktiviteter
95% av Yaquis bosatt i de åtta traditionella städerna är dedikerade till jordbruk. De mest typiska produkterna i dalen är sojabönor, alfalfa, orange, chili, ärt, capputory och grönsaker. Den stora majoriteten av skörden är avsedd för den nationella marknaden.
Från andra hälften av det tjugonde århundradet har Yaquis haft allvarliga problem relaterade till vatten. Ett exempel var vad som hände med floden Yaqui, som vattnade låglandet, och det torkades 1950 när vissa dammar byggdes.
Å andra sidan främjade den mexikanska regeringen grunden för ett fiskekooperativ 1958. Till att börja med hade kooperativet 150 partners, som flyttade till Nuevo de Guásimas stad. För närvarande är Yaquis fiskare organiserade i grupper om 15 män och arbetet för varje grupp beror på kooperativets råd.
På senare tid har boskapen fått en ökande betydelse i ekonomin i denna stad. Yaquis har idag ett betesområde som täcker cirka 15 000 hektar och ett dussin boskapsföreningar i bergen har skapats.
Gastronomi
Yaquis gastronomi är nära besläktad med deras ekonomiska aktiviteter. Således var grunden för dess diet, och den kvarstår, majs, bönor och pumpa, medan köttet kom från vad män jagade.
Fiske bidrog med havsprodukter till kost och kvinnor ägnades åt att samla nötter, örter och frukt.
Typiska maträtter
I en traditionell Yaqui -måltid saknades sällan soppa och majs. Några av hans typiska rätter är följande.
- Wakabaki: Wakabaki eller Guayacayaqui är en av de mest typiska rätter i denna stad. Det är en buljong tillverkad med nötkött och det inkluderar potatis, morötter, pumpor och kikärter. Det är vanligtvis beredd utomlands, med kol eller ved. Ibland inkluderar det kryddig chile för att förbättra smaken.
- Majs tortillas: Traditionella mexikanska majs tortillas är också en grundläggande del av Yaqui -köket.
- Små fåglar och däggdjur: Det är ganska vanligt att hitta i sina recept rätter gjorda med ökenfåglar att de själva kämpar. På samma sätt finns det också recept med hare, kanin eller turse. Den senare tas rostad eller stekt.
Referenser
- Eufurerad. Yaqui (Mexikos etnicitet). Erhållet från eucured.Cu
- National Institute of Indigenous Peoples. Etnografi av Yaqui -folket i Sonora. Erhållet från Gob.mx
- Nájar, Alberto. Yaquis: kämparna från det första vattenkriget i Mexiko. Erhållet från BBC.com
- Redaktörerna för Enyclopaedia Britannica. Och här. Erhållet från Britannica.com
- Påsk Yaqui -stam. Kultur. Erhållet från påsk.Gov
- Ny världscyklopedi. Och här. Erhållet från Newworldyclopedia.org
- Kaj.Jag. Yaquis. Erhållet från Caje.Jag