Evolutionism Origin, Darwin, Social, Linear and Culture Evolutionism

han evolutionism Det är en term som används för att definiera en ström av vetenskapligt tänkande baserat på olika teorier som föreslår att arter genomgår olika förändringar över tid, vilket gör dem till "olika versioner" av sig själv.

Detta ord används både inom det biologiska området för att hänvisa till utvecklingen av arter i tid och inom det sociala och kulturella området för att hänvisa till utvecklingen av människor i olika plan för deras existens i en definierad temporär linje.

Schema över vad som trott var mänsklig evolution (bild av hand m. Pereira Valido Filho Mvalido de www.Pixabay.com)

Inom de vetenskapliga och naturvetenskaperna, mer specifikt från biologi, fångade evolutionism uppmärksamheten från många forskare tack vare publiceringen av en bok som kallas som kallas som Arternas ursprung, Skrivet och publicerat av den engelska forskaren Charles Darwin, som betraktas som "evolutionens far".

[TOC]

Bakgrund

Även om Darwin är den mest värderade forskaren inom denna specialitet, ägnade stora tänkare och forskare "predarwinier" sig till studien av levande varelser och sökandet efter rationella svar på världens ursprung och varelser som bor i det. Dessa karaktärer inkluderar:

- Aristoteles (384-322 a. C.): Som tillhandahöll ett av de första hierarkiska klassificeringssystemen för levande varelser och insisterade på att arten var "oföränderliga" enheter som gradvis beställdes, med mannen på cusp.

- Georges-Louis Leclerc eller greven av Buffon (1707-1788): som stödde idén att livet härstammade från ett fenomen av spontan generation och att det fanns en slags "plan", inskriven i naturen, som var motorn för förändring i förändring i levande organismer.

- Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829): som kanske var den första evolutionären, eftersom han föreslog den första teorin om utvecklingen av levande varelser och säger att organismer härstammade från varandra. Han uppfattade evolutionen som en gradvis eller kontinuerlig process, genom vilken naturen producerade allt mer komplexa varelser, vars attribut dök upp eller försvann enligt användningen som gavs dem.

Många andra forskare av levande varelser bidrog betydligt i "förberedelserna" av landet för ankomsten av Darwiniska teorier och Darwins teori, publicerad i början av 1800 -talet, förenade och förklarade ursprunget och orsakerna till biologisk mångfald.

Ursprunget till evolutionism och Darwin

Charles Darwin. Källa: Pixabay.com

I den vetenskapliga miljön är evolution den biologiska processen genom vilken de härstammar, diversifierar och försvinner eller släcker levande varelser på jorden. Förklarar, särskilt genom fossila bevis, de mycket varierade förändringarna och omvandlingarna som drabbats av arter under hela deras historia.

Det kan tjäna dig: Pentosas: Egenskaper, biosyntes, funktioner

I detta sammanhang är evolutionism inget annat än en ström av tanke skapad och följt av olika tänkare och forskare som stöder uppfattningen att det finns en vetenskaplig, tydligen rationell förklaring, för att förklara att organisk mångfald har ett unikt naturligt ursprung, från vilka arter diversifierad genom gradvisa förändringar.

Även om grekerna var de första som sökte logiska förklaringar till världens ursprung och mångfalden i varelserna som bor i det, var det inte förrän i början av 1800 -talet, med publiceringen av verk av Lamarck och Darwin, som de hade hade de första verkligt evolutionära teorierna.

Charles Darwin, en brittisk naturforskare född den 12 februari 1809 och dödades den 19 april 1882, är för närvarande titeln "Evolutionens far”Tja, han var den första som publicerade trubbiga bevis för utvecklingen av levande varelser.

Denna hyllade karaktär gjorde en viktig del av sina professionella studier vid Christ's College i Cambridge, där han träffade Stevens Henslow, som hade ett stort inflytande på Darwin och hjälpte honom att odla kunskap inom botanik, geologi och zoologi.

Darwin och Arternas ursprung

Darwin gjorde sina anteckningar och tankar om Evolution Public efter en resa som han gjorde i 5 år på ett fartyg som kallas Beagle. Under denna expedition hade han möjlighet att göra detaljerade observationer av flora och fauna på många platser, men särskilt av Galapagosöarna, väster om Ecuador.

På var och en av dessa öar insåg Darwin att de levde olika arter av en fågel populärt känd som fink, bland vilka kunde märka små morfologiska skillnader.

Tack vare de likheter och skillnader som han observerade mellan dessa arter ansåg Darwin att dessa var relaterade till varandra på något sätt och att var och en hade anpassningar som tillät honom att utvecklas i den naturliga miljön på varje ö.

Från dessa observationer nådde Darwin liknande överväganden som en forskare före sin tid, Jean-Baptiste Lamarck, men stödde dem med olika begrepp, när han introducerade teorin om "naturligt urval" och "anpassningarna" i de naturliga befolkningarna.

Kan tjäna dig: Kochs 4 postulates

I det sammanhang där Darwin studerade de olika arterna av pinzones, kunde han.

Grundläggande idéer

Evolutionism, enligt Darwin, baserades på tre grundläggande idéer:

- Medlemmar av en art lider slumpmässiga variationer

- En individs egenskaper kan passeras eller ärvas till hans avkommor (även om han inte förklarade hur)

- "Kampen" eller "karriären" för existens innebär att endast de individer med "gynnsamma" funktioner lyckas överleva (naturligt urval)

Dessa darwiniska teorier stannade kvar i skuggorna i många år, men de hade en viktig "återfödelse" med återupptäckt av Mendelian -verk när det gäller arv av karaktärer.

Social evolutionism

Social evolutionism föreslogs först under 1800 -talet av tre berömda "sociala evolutionister": E. B. Taylor, L. H. Morgan och H. Spencer. I mycket av litteraturen kallas unilineal evolutionism också och många anser att det är en av de första teorierna som föreslås inom antropologifältet.

Denna antropologiska tankelinje försöker förklara varför olika typer av samhällen finns i världen, och för detta föreslår han att samhällen utvecklas i enlighet med en universell ordning för kulturutveckling, som händer med olika hastigheter eller hastigheter.

De tre ovannämnda författarna identifierade universella evolutionära "stadier" där de kunde klassificera befintliga samhällen baserat på deras tekniska egenskaper, deras politiska organisation och förekomsten av äktenskap, familj och religion. Denna klassificering var som följer:

- Barbari

- Barbarism och

- Civilisation.

Savagery och barbarism är underklassificerade i sin tur enligt deras "intensitet" i låg, medelstor eller hög.

Enligt denna klassificering representerade västerländska samhällen den högsta positionen i "rankingen", under tiden de "vilda" eller "barbariska" samhällena betraktades som lägre civilisationer.

Social evolutionism var också känd som "social darwinism" och som "syntetisk filosofi" och några av deras teorier föreslog också att krig främjade utvecklingen av samhällen och konstaterade att de mest utvecklade samhällena var de som hade mer kläder för kriget.

H. Spencer myntade frasen "överlevnaden av det mest lämpliga" och förespråkade konkurrensen mellan samhällen på jakt efter triumfen för "lämplig". Dessa idéer övervägs idag av en annan grupp tänkare som kallas "eugenisterna", som tror att samhällen måste "rengöras" av de mindre "lämpliga".

Kan tjäna dig: 3-fosfat glycerol: struktur, egenskaper, funktioner

Linjär evolutionism

Linjär evolutionism är grenen av evolutionär tanke som hävdar att utvecklingen av arter är en linjär process, där en art bara utvecklas för att ge upphov till en annan mer komplex eller bättre.

Ett klassiskt exempel på "linjär evolution" består av populärt spridd uttalande som säger att "man går ner från apan", ett uttalande härrörande från en felaktig tolkning av Darwins idéer, som föreslog att aporna och mannen delade en gemensam förfader tidigare, men Inte för att människan härstammar direkt från schimpansen.

Den linjära evolutionära tanken, som anses vara fel idag, accepterar den "progressiva uppstigningen av livet" som föreslagits av Aristoteles och Lamarck, som ansåg att planeten ständigt är till tjänst för människan, som representerar den högsta punkten i den evolutionära skalan.

I verkligheten förekommer inte evolutionen linjärt, eftersom egenskaperna hos en art inte modifieras med ett "syfte" a priori, men som ett resultat av en komplex slumpmässig process och naturligt urval (detta enligt darwiniska idéer).

Kulturell evolutionism

Kulturell evolutionism, även känd som sociokulturell evolutionism, är en "gren" av antropologisk tanke som föreslår att utvecklingen av en kultur eller ett samhälle inträffar från en enkel modell till ett mer komplext sätt.

Många författare anser att fenomenet för kulturell utveckling kan vara "unilineal" eller "multilineal", som är den unilineala processen som beskriver utvecklingen av mänskligt beteende som helhet och den multilineala processen som beskriver utvecklingen av kulturer och/eller samhällen individuella eller delar eller delar av dessa.

Framväxten av dessa koncept inom antropologiska vetenskaper är från slutet av artonde och tidiga 1800 -talet och är nära besläktad med uppkomsten av social evolutionär tanke.

Referenser

1. Bowler, s. J. (2001). Evolution: Historia. E ls.
2. Desmond, a. (2019). Britannica Encyclopaedia. Hämtad 18 december 2019 från www.Brittisk.com
3. Feffer, Loren Butler "Evolutionism.”Dictionary of American History. Hämtad 17 december 2019 från Encyclopedia.com: www.Encyklopedi.com
4. GALLARDO, M. H. (2011). Evolution: livets gång. Pan -amerikansk medicin. 575 G 162).
5. Henderson, m. (2009). 50 genetikidéer du verkligen behöver veta. Quercusböcker.
6. Jenner, r. TILL. (2018). Evolution är linjär: debunking livets lilla skämt. Bioessays, 40 (1).
7. Lumeninlärning. (n.d.). Hämtad 18 december 2019 från www.kurser.Lumenarning.com/cultureanthropology/kapitel/antropologisk teori/
8. Prine pauls, och. (2019). Britannica Encyclopaedia. Hämtad 18 december 2019 från www.Brittisk.com