Herbert Spencer

Porträtt av Herbert Spencer (1820-1903), av okänd författare, omkring 1899

Som var Herbert Spencer?

Herbert Spencer (1820-1903) Han var en naturforskare, sociolog, psykolog och engelska filosofförsvarare för teorin om evolution och betydelse av individen i samhället. Det var en av de viktigaste intellektuella i slutet av 1800 -talet fram till början av 20 -talet.

Spencer var baserad på teorierna från naturforskaren Charles Darwin om artens ursprung för att förklara begreppet samhällsutveckling över tid. Han förklarade hur "naturligt urval" gäller för mänskliga samhällen, sociala klasser och individer.

Dessutom myntade han begreppet "överlevnad av det mest lämpliga" och förklarade att det faktum att vissa är rika och andra fattiga är naturliga.

Å andra sidan var hans vision om social förändring populär för tiden. I detta avseende tog han idéerna från den franska sociologen Auguste Comte för att förklara att social förändring inte är en idé som fungerar, utan något som naturligt ges.

Herbert Spencer Biografi

Tidiga år

Herbert Spencer föddes den 27 april 1820 i Derby, England. Han var son till William George Spencer, en motståndare till religion som avviker från metodismen i en djupt religiös Quakers -gemenskap. Detta påverkade hans sons ideal betydligt.

George Spencer tjänade som sekreterare för Derbys Philosophical Society, ett vetenskapligt samhälle som grundades 1783 av Erasmus Darwin, farfar till Charles Darwin. Parallellt utbildades Spencer av sin far i empiriska vetenskaper och av medlemmarna i samhället, som lärde honom predarwinistiska begrepp.

Hans farbror, Thomas Spencer, var en pastor i Cartujo de Hinton -klostret, och det var med honom som Spencer avslutade sin formella utbildning. Han lärde honom matematik, fysik och latin. Dessutom påverkade Thomas Herbert att införa fasta politiska ideal om fri handel och stoppa statens ingripande i olika frågor.

Spencer var självutbildad och förvärvade en bra del av sin kunskap genom specialiserad läsning och i samtal med vänner och bekanta.

Under hela sin ungdom nöjde han sig med någon intellektuell disciplin; Han arbetade som civilingenjör under järnvägsboomen i slutet av 1830 -talet. Han ägnade också en del av sin tid att skriva för tidningar i sin provins.

Början av sin karriär

Mellan 1848 och 1853 var han biträdande av tidningen Ekonomin, Och 1851 publicerade han sin första bok, med titeln Social statisk, där han förutspådde att mänskligheten skulle anpassa sig till livets krav i samhället och statens styrka skulle försvagas.

Hans redaktör, John Chapman, förberedde ett möte för att presentera en grupp radikala tänkare, inklusive Harriet Martineau, John Stuart Mill, George Henry Lewes och Mary Ann Evans.

Strax efter att ha träffat dem alla hade Spencer romantiska länkar med Mary Ann Evans.

Evans och Lewes vänskap tillät honom att bli bekant med John Stuart Mills arbete, med titeln Ett logiksystem, och med augustiens positivism. Dessa nya relationer ledde till att han syftade till arbetet i sitt liv och motsatte sig Comtes ideal.

Liksom medlemmarna i Chapman Hall och några tänkare i hans generation var Spencer besatt av idén att det var möjligt att visa att hela universum kunde förklaras av lagar om universell giltighet.

Kan tjäna dig: vad är politisk instabilitet?

På motsatt sida var andra teologer knutna till den traditionella idén och den mänskliga själen, så det var naturligt att det fanns en kollision mellan religiösa begrepp och vetenskapliga begrepp.

Spencer och agnosticism

Spencer avvisade den traditionella religionen, och dess rykte bland viktorianerna till stor del berodde på deras agnosticism. Han dömdes ofta för religiösa tänkare att försvara, förmodligen, materialism och ateism.

Å andra sidan insisterade den engelska sociologen på att hans avsikt inte var att undergräva religionen i vetenskapens namn, utan att främja försoning mellan de två.

Spencer drog slutsatsen att religion har en plats bredvid vetenskapen när den försöker hänvisa till det absoluta okända.

Politisk inställning

Spencers synvinkel härstammade från hans politiska teorier och slag mot reformrörelserna i slutet av 1800 -talet. Det var en av föregångarna till liberalism och filosofisk och politisk rörelse, anarkokapitalism.

Den amerikanska ekonomen Murray Rothbard ringde Social statisk Det största individuella arbetet med den liberala politiska filosofin som hittills har skrivits.

Han höll fast motstånd mot staten; senare hävdade att det inte var en väsentlig institution och att det skulle minska över tiden. Dessutom kommenterade han att individen hade rätt att ignorera staten, så han var starkt kritisk mot patriotism.

Det var förknippat med social darwinism, en teori som tillämpar lagen om överlevnad av de starkaste. I biologi kan konkurrens mellan organismer resultera i en arts död.

Den typ av kompetens som Spencer hänvisar till närmar sig ekonomer: En person eller företag tävlar för att förbättra brunnen i resten av samhället.

Den engelska sociologen såg positivt privat välgörenhet; Faktum är att den frivilliga föreningen främjas för att hjälpa den mest behövande, istället för byråkrati eller regeringsdeltagande.

Senaste åren

De senaste decennierna av Spencers liv var helt bitter, kännetecknades av en växande besvikelse full av ensamhet; Han gifte sig aldrig och efter 1855 blev han en hypokondriac. Klagade över otaliga sjukdomar som läkarna aldrig upptäckte.

1890 lämnade hans läsare honom och hans närmaste vänner dog. Under de senaste åren blev hans åsikter och politiska ståndpunkter allt mer konservativa. Medan han var i sitt arbete Social statisk Han lutade sig till förmån för kvinnors röst, 1880 blev han en fast motståndare till kvinnlig rösträtt.

Under denna period uttryckte Spencers åsikter sig i det som blev hans mest berömda verk, med titeln Mannen mot staten.

Strax före hans död, 1902, nominerades Spencer till Nobelpriset för litteratur. Han fortsatte att skriva sitt liv, även genom dikterna, fram till dagen för hans död den 8 december 1903, vid 83 års ålder.

Som anekdot var Spencer skaparen av ett föregångsobjekt för pappersklippet, även om det såg mer ut som en knappsats. Denna typ av plugg för att hålla papper, roman för tiden, distribuerades av Ackermann och Company.

Herbert Spencer -bidrag

Idéer om syntetisk filosofi

Spencers vädjan mot tänkarna i hans generation var att ha ett trossystem, som ersatte konventionell religiös tro för modern vetenskaps framsteg.

Kan tjäna dig: Toro -testiklar: Näringsinnehåll och recept

Den filosofiska versionen av den engelska sociologen bildades av en kombination av deism (tro på Gud) och positivism.

Å ena sidan påverkades han av sin fars artonde århundrade deism (idéer som skilde sig från traditionella religiösa idéer) och verk av den populära George Combe.

Spencer fastställde målen för syntetisk filosofi: den första var att visa att det inte finns några undantag för att upptäcka vetenskapliga förklaringar av universums fenomen; Tvärtom, det finns naturlagar som bekräftar dem.

Spencers arbete baserades på att skriva om biologi, psykologi och sociologi för att försöka visa förekomsten av naturlagar inom dessa vetenskapliga discipliner.

Det andra målet med syntetisk filosofi var att visa att samma naturlagar ledde till oundvikliga framsteg. Auguste Comte betonade bara enheten i den vetenskapliga metoden. Spencer sökte snarare förening av vetenskaplig kunskap med en grundläggande lag: Evolutionslagen.

Sociologiskt bidrag

Spencer läste och tog till viss del idéerna om den positivistiska sociologin i Auguste Comte för sitt eget projekt.

Trots detta avvisade han de ideologiska aspekterna av positivism och försökte omformulera samhällsvetenskapen när det gäller dess princip om evolution, till vilken han använde biologiska, psykologiska och sociologiska aspekter av universum.

Spencer gav värdefulla bidrag till tidig sociologi, särskilt dess inflytande på strukturell funktionalism, som ser samhället som ett gemensamt system där parterna arbetar för social harmoni.

Men hans försök att introducera Charles Darwins idéer inom sociologi var dock inte framgångsrik. Den amerikanska sociologen, Lester Frank Ward, attackerade Spencer -teorier. Medan den amerikanska beundrade Spencers arbete, trodde han att politiska fördomar hade tagit honom på ett dåligt sätt.

I början av 1900 -talet presenterade Max Weber en metodisk antipitivism, där Spencers teorier påverkade.

Bidraget från överlevnaden av de mest lämpliga och processerna i Spencers naturlag hade en attraktion som varade inom området samhällsvetenskap, politik och ekonomi.

Bidrag i biologiska teorier

Spencer trodde att den grundläggande sociologiska klassificeringen var bland militära samhällen (där samarbetet försäkrades av våld) och industrisamhällen (där samarbetet var frivilligt och spontant).

Evolution var inte det enda biologiska konceptet som tillämpades i dess sociologiska teorier; Han gjorde också en detaljerad jämförelse mellan djur och mänskligt samhälle.

I båda fallen hittade det ett regleringssystem (nervsystemet hos djur och regeringen hos människor), ett stödsystem (mat i det första fallet och branschen i det andra) och ett distributorsystem (vener och artärer i det första ; vägar, telegrafer i den andra).

Av sådana postulater drog slutsatsen att den stora skillnaden mellan ett djur och en social organisme är att även om det i det första finns ett medvetande relaterat till helheten, i det andra medvetandet endast finns i varje medlem; det vill säga att samhället finns till förmån för sina medlemmar och inte till deras egen fördel.

Individualism var nyckeln till Spencers arbete. Skillnaden mellan militära och industriella samhällen dras mellan despotism (primitiv och dålig), mot individualism (civiliserad och bra).

Kan tjäna dig: de 9 viktigaste kulturella minoriteterna

Herbert Spencer Works

Social statisk

Social statisk Det var Herbert Spencers första bok, publicerad 1851 av den engelska redaktören John Chapman. I sin bok använder han termen ”lämplighet” för att tillämpa sina idéer om evolution. Spencer förklarade att människan kan anpassa sig till den sociala staten, men bara om han behålls i en sådan social stat.

Han drog slutsatsen i sin bok att allt är resultatet av anpassningen av människor till deras sociala och naturliga miljö, och att den också innehåller två egenskaper: den ärftliga överföringen och försvinnandet av de som inte kan anpassas.

Den engelska sociologen förklarade att alla arter, från lägre evolutionära grader till överordnade, är organiserade på samma sätt som djur och människor.

Trots det var det inte förrän hans arbete Biologiska principer, Publicerad 1864, som myntade frasen "Överlevnad av det mest lämpliga". Detta kan beskrivas som en nyckelprincip för den så kallade sociala darwinismen, även om Spencer och hans bok inte var försvarare av detta koncept.

Principer för sociologi

Principer för sociologi Det publicerades 1855. Boken baserades på antagandet att det mänskliga sinnet är föremål för naturlagar och att de kunde upptäckas tack vare biologi. Konceptet tillät ett utvecklingsperspektiv i termer av individen.

Spencer betonade begreppen anpassning, utveckling och kontinuitet. Dessutom försökte han hitta psykologi i principerna för evolutionär biologi och lägger grunden för vetenskaplig funktionalism och utveckling.

Trots detta hade boken inte den förväntade framgången i början. Det var inte förrän i juni 1861 när de sista kopiorna såldes.

Syntetisk filosofi

Syntetisk filosofi Det är ett komplett verk som innehåller 11 volymer om principerna för psykologi, biologi, sociologi och moral skriven av Herbert Spencer, 1896.

Spencer kämpade genom sin bok för att visa att tron ​​på mänsklig perfektion baserad på komplexa vetenskapliga idéer var möjlig; Till exempel kan den första lagen om termodynamik och biologisk utveckling ockupera religionsplatsen.

Mannen mot staten

Mannen mot staten Det har med tiden blivit ett av Herbert Spencers mest kända verk. Det publicerades först 1884.

Boken består av fyra huvudkapitel: "The New Toryism", "slaveriet som kommer", "The Sins of Legislators" och "The Great Political Superstition". I den här boken såg den engelska sociologen en korruption av staten och förutspådde i framtiden ett "nästa slaveri".

Dessutom hävdade han att liberalismen befriade världen av slaveri och feudalism upplevde en omvandling.

Spencer återspeglade i sin bok sin ståndpunkt om minsta minskning av statens deltagande på individen. Hans avsikt var att utöka marginalen på ett sådant sätt att individen utövade sin verksamhet fritt, utan kontroll eller övervakning av staten.

Referenser

1. Herbert Spencer, Harry Burrows Acton för Encyclopedia Britannica (N.d.). Hämtad från Britannica.com
2. Herbert Spencer, New World Encyclopedia Portal (n.d.). Hämtad från Newworldyclopedia.org
3. Herbert Spencer, Wikipedia på engelska (n.d.). Hämtad från Wikipedia.org
4. Social statik, Wikipedia på engelska, (n.d.). Hämtad från Wikipedia.org
5. Mannen kontra staten, Herbert Spencer (2013). Böcker.Google.com
6. Principer för sociologi, Herbert Spencer, kritik av böcker (N.d.). Hämtad från kritikadelibros.com