De 20 mest populära venezuelanska legenderna och myterna

De Venezuelanska legender Och myter är en uppsättning historier och fantastiska fakta, med hög övernaturlig och andlig komponent. Dessa berättelser har överförts från generation till generation, så de kommer sannolikt att förändras i innehåll och form.

Det finns varianter av samma berättelser som anpassar sig till barns språk; Dessutom är deras karaktärer ofta historiska om platsen eller området där de härstammar. Till skillnad från myten, som handlar om gudar, är legender baserade på mänskliga karaktärer.

På platser med Venezuela som El Llano och i Anderna är legenderna angående karaktärer daterade i kolonitiden mycket vanliga. Specifikt ställdes vid den tidpunkt då belysningen var knapp.

Majoriteten härstammar från något tragiskt faktum, som slutar i en offentlig straff eller direkt i en gudomlig intervention. De har alla ett varningsmeddelande som förhindrar att de som hör det avstår från att göra vissa handlingar.

Som en del av folklore integrerar legenden mycket av texterna till många låtar, som är en av de mest kända "Florentino och El Diablo" där berättelsen om en copler berättas som utmanades av djävulen själv att sjunga.

Hans karaktär, förlorad, fortsätter sin låt fram till gryningen, då djävulen inte kan fortsätta och lämnar besegrad. Denna berättelse är odödlig i verket "Cantaclaro" av Romulo Gallegos, och i det musikaliska verket av Alberto Arvelo Torrealba, som också har anpassats till bio och tv.

De mest kända venezuelanska legenderna

1- Sayona

Källa: Neotours / Public Domain

Det är verkligen den mest populära legenden i Venezuela. Berättar Melisas historia, en vacker gift kvinna med en bra man som inte kunde skada henne. Båda hade en 9 -månaders baby.

Melisa brukade bada i floden, upptäckt av en skadlig individ som spionerar henne mycket ofta.

En dag märkte Melisa att hon spionerade och frågade individen varför hon gjorde det. Detta för att ursäkta sig själv, ljög för honom och sa att han ville varna henne för att hennes man var otro mot sin egen mamma. Melisa trodde honom och sprang hem, och död av svartsjuka, satte huset med sin man och barnet inuti.

Han talade sedan till sin mors hus för att hävda otrohet, som berättade för honom att det inte var sant. Hon attackerade henne för att döda henne och innan hon döde den andra kvinnan utbrast: "Jag ljög aldrig för dig och du begick den värsta synden, så jag fördömer dig, Sayona ".

Ordet Sayona hänvisar till outfit eller White Batola (Saya) som kvinnan använder. Historierna rapporterar att kvinnor vanligtvis är kvinnor, i form av en förförisk kvinna eller ett vanligt djur.

Genom att förföra dem, be dem om en cigarett, ändrar det deras utseende för en fruktansvärd tänder, och deras offer dör förskräckt eller fly.

2- visselpipan

Källa: Källa: Neotours / Public Domain

Whistle är en av de mest populära legenderna i venezuelanska folklore, som ligger i Los Llanos. Det har varit föremål för många musikaliska skapelser som är mycket utbredda i landet. Det har sitt ursprung i historien om en ung man Toñeco (bortskämda) som insisterade på sin far att jaga ett rådjur, eftersom han ville äta sitt inviskera.

Således, en dag gick fadern, men det tog för lång tid, den unge mannen kom ut i sin sökning. När han hittade honom och inser att han inte hade jagat någonting, dödade han honom och avskedade honom och tog sin invisker till huset.

Han gav tarmarna till sin mamma och han satte dem att laga mat. När timmarna gick och märkte att de inte mjukades, började han misstänka. När han ifrågasatte sin son erkände han mordet. Moren förbannade honom, hans bror skickade honom för att piska och kastade honom kryddig i sina sår.

Det sägs att komma ihåg och berätta om hans lidande Våg lyssnaren på hans utseende. Denna vandrande anda visas på de mörka nätter i maj till vandrare som festar i slätten med trasiga kläder och visslar några musikaliska anteckningar som som. 

När han dyker upp träffar han sina offer och skrämmer dem, ibland till och med döden. En av de mest populära versionerna är Juan Hilario, som kan räknas som ytterligare en legend av folklore.

3- Juan Hilario

"Gå inte till festen, Juan Hilario ". Således börjar den populära kopplingen som berättar historien om denna karaktär som brukade åka till semestern till domstolskvinnor och dricka fram till gryningen.

Juan Hilario gick till den närliggande staden en mörk natt, när han träffade en vän som varnade honom för faran på natten på grund av uppkomsten av blixtnedslag och regn och som påminde honom om det möjliga utseendet på "visselpipan".

Kan tjäna dig: ludogram

Men Juan Hilario gjorde narr av sin vän och lämnade. Den berömda visselpipan började lyssna på: "Kompadre, gå till ditt hem, att jag åker till festen, det kommer inte att vara rädd för mig".

Och plötsligt började bli slagen. För att försvara sig slog han hårt och utmattade föll på golvet och medvetslös när hans vänner lyssnade.

Så här beskrev Juan Hilario den spöklika individen som hade attackerat honom, och när hans vän varnade honom och lämnade frasen i legenden: "Jag sa till dig Juan Hilario, det är inte spel..

4- María Lionza

Källa: Pacop / Public Domain

Legenden som Yara, dotter till en hövding, föddes med vackra gröna ögon vatten. Stammens shaman förutspådde att hon måste offras till den stora Anaconda eller om det inte skulle ge förfarandet till folket.

Hans far kunde inte göra det och gömde henne i en grotta, bevakad av vårdnadshavare, från vilken han inte kunde gå ut och mycket mindre utseende återspeglas i vattnet.

En dag domade en mystisk kraft Guardians och flickan ut. Han närmade sig sjön och såg att hans reflektion var glad. Vattnet i vattnet Anaconda kom ut och blev kär i jungfrun och tog det för sig själv.

Hans far försökte separera dem, men Anaconda blev arg och orsakade en stor översvämning som slutade byn. Sedan dess blev det beskyddare av vatten, natur och kärlek.

Med spanjorerna omvandlades Yara till katolisismen under namnet María de la ounce från Prado de Talavera de Nivar, det vill säga Maria Lionza.

5- LOCA LUZ CARABALLO

Källa: EnmanueleP / Public Domain

Det sägs att en kvinna från tidpunkten för självständighetskriget förlorade sina två barn, som "De gick bakom mannen på hästryggen " I tydlig hänvisning till Simón Bolívar.

Det odödades i litteratur av poeten Andrés Eloy Blanco. Fylld av förlusten, hans själ vag av morerna på jakt efter sina förlorade barn.

6- Doctor Knoche

Källa: PD-OL / PUB-domän

Hans namn var Gottfried August Knoche, av tyskt ursprung, som undersökte hur man skulle bevara liken av sönderdelning.

Han bodde i La Guaira 1840 och köpte en hacienda i Galipán, på El Ávila Hill, där han byggde en hacienda som heter Buena Vista.

På den här gården fortsatte han sina mumifieringsexperiment och utförde den i sina avlidna släktingar, döda soldater hävdade inte från det federala kriget, djur etc.

Hans berömmelse förlängdes i området, och viktiga personligheter gick till honom för att utföra processen vid tidpunkten för hans död.

Hacienda blev således en mausoleum full av mumier i perfekt bevarande. Formeln för dr. Knoche tillät denna process utan att behöva ta bort ingästerna från kropparna, endast med en injektion av en hemlig formel.

När han dog lämnade han en dos till honom och en annan för sin sjuksköterska. Efter detta övergavs och plundrades hacienda och för närvarande ersätter endast plastdockor de berömda mumierna.

7- Lorona

Källa: Percy AC / Public Domain

Legenden är en ung kvinna som brukade skrika desperat: "Min son, min son".Det sägs attackera alla som möter henne.

Två versioner om deras ursprung är kända. De första rapporterar att hon var en ung kvinna, som hade älskar med en soldat, som lämnade henne och lämnade henne gravid. Desperat efter sitt barns rop, utan att veta vad han skulle göra, dödade han honom med händerna. När detta började ropa starkt och uppmärksamma släktingarnas och grannarnas uppmärksamhet.

Släktingar och grannar som såg skräcken, förbannade henne och hon sprang ut och förlorade på slätten, blev skräck och stjal barn ensam, särskilt i Holy Week.

En annan version rapporterar att det var en ung kvinna som dödade sina barn varje gång de föddes.

Detta bekände hans synder till en präst och han berättade för honom att nästa gång han slutade, innan han dödade sin son, skulle han amma. Men sedan skapade denna handling i den en djup omvändelse och sedan dess vag av slätten och ser desperat ut för sina barn.

8- Mule-kvinnan

I den här historien kom en gammal dam runt en Caracas -restaurang runt 1815, där hennes dotter arbetade. 

Dottern förnekade sin mat och kastade henne ut ur platsen. Damen hittade en individ, som gav honom ett mynt med korset av San Andrés på tätningen. Mannen sa till honom att återvända, betala med valutan och säga "Stanna med återkomsten för att köpa Malojo"

Kan tjäna dig: kraniella deformationer: definition, historia, kulturer

Damen gjorde det och sedan förvandlades dottern från midjan upp i Mule. Framför alla närvarande började han kasta coches och flydde springa. Från den dagen verkar kvinnan be i kyrkan Las Mercedes som täcker med en vit mantel.

9- Den galna ejido

Vid tidpunkten för självständighetskriget, 1812, bodde han i den dåvarande Villa de Ejido, från staten Mérida, en ung kvinna som heter Marta som var djupt kär i en ung man, med namnet Lorenzo, som hade ärvt från hans Fader Hacienda och många gods.

Han ville åka till Mérida med sin mamma och Marta, men hon kunde inte för att hennes mamma var sjuk. Han insisterade på Lorenzo att inte resa eftersom han inte ville stanna ensam. Han sa att han hade skyldigheter vad han skulle uppfylla.

Den 26 mars inträffade den stora jordbävningen och många byggnader kollapsade i Mérida. Folk bad om barmhärtighet mot Gud och skräckslagen, de överlevande grupperade i rutorna. Marta lärde sig vad som hände och pressades till Mérida.

När han anlände fick han Lorenzos mamma med ett missnöje förlorat utseende, om ruinerna under vilken hennes sons kropp var.

Hans reaktion skulle förstenas vid skräcken över förlusten av hans älskade. Sedan den dagen ses varje helig vecka turnera på méridas gator följt av en grupp barn.

10- Michelenas kedja

Det är historien om José, en ung man i kärlek och kvinna, som hade sin flickvän som heter María Eugenia, men samtidigt tittade han med andra flickor i staden.

María Eugenias far lärde sig och tröttnade på skvaller som sprang för alla människor, förföljde den unge mannen och dödade honom till Garrotazos.

Kort efter att han skickade kroppen utan att begrava den. En tid senare, på natten, när han passerade genom den plats där han hade begått sitt brott, hittade han en spektral figur som berättade för honom att han skulle behöva betala för vad han gjorde. Rädd, redan hemma, blev svimmad, galen och dör kort efter.

Dagarna nära årsdagen till Josés död drar hans figur fortfarande kedjor och bär svart tunika genom stadens gator.

11- Själen ensam

Källa: Luis Fernández García / allmän domän

I Venezuela är själen känd ensam som andan hos en kvinnlig stridande i självständighetskriget, som dog i en strid. Det är en vandrande välgörare men det skrämmer de som har agerat dåligt.

12- Juan Machete

Källa: Källa: Neotours / Public Domain

Detta är historien om Juan Francisco Ortiz, smeknamnet "Juan Machete" eftersom han alltid laddade en machete i bältet. Juan hade en hacienda och en natt ville han göra en pakt med djävulen och bad om många rikedomar.

Från den dagen började deras betesmarker vara mycket bördiga och deras kor stoppade två kalvar. En dag dök en svart hane upp bland sina nötkreatur, mycket stora med vita hjälmar och tyckte att det var ett djur som flydde från en annan hacienda.

Men Juan Machete, efter att ha blivit rik när han köpte mycket nötkreatur och multiplicerat det, började allt försvinna.

Legenden säger att Juan Machete också försvann och att hans skatter begravdes i Savannah.

Det sägs att om man verkar naken på rätt plats, och Juan Machete dyker upp, kan en stor skatt förhandlas med honom. Men många som har försökt fly.

13- Cura Pozo

Cura Pozo, Vargas State. Källa: Källa: María Cañas / Public Domain

Beläget i Vargas State är det en mycket djup turistbrunn. Det sägs att hans namn är skyldigt att ett botemedel av regionen brukade bada i dess vatten, i kvinnligt företag.

En dag medan han var ensam svalde han av vattnet och hans kropp hittades aldrig. Sedan dess dyker upp hans ande på ytan och ber om hjälp.

14- Vagnen

Det går tillbaka till kolonitiden, under den svarta pesten, som svepte städer och där kropparna staplades i vagnar för att ta dem till vanliga gravar.

Många av dessa individer levde fortfarande och desorienterade och lämnade de vandrande gravarna utan att veta vad de skulle göra.

Spökvagnen var den vagnen men antändes och pilotades av djävulen, som tog alla som levde i synd. Det sägs också att att se vagnen var ett tecken på katastrofer.

15- The Fireball

Det är en eldboll som rör sig som ett hjul. När man beskriver det ses en spektral figur som liknar ett skelett.

Av dess ursprung sägs det att det var själen hos en biskop som begick synd, eller två mödrar som förbannade varandra; En kvinna som var en dålig dotter eller själar i vandring.

Kan tjäna dig: tråddiagram

I alla fall sägs det att om det ber är det närmare tills det brinner, vilket måste förolämpas att flytta bort.

16- la Guairas flickvän

På 50 -talet när Caracas La Guaira Highway ännu inte var, var en ung kvinna vid namn María José Cárdenas mycket kär i sin pojkvän.

Klädd som en brud och redo att gå till altaret gick hon för att ta en taxi som tog henne till Caracas för bröllopet. Taxi bröt ner och Maria beslutade att be en resenär att hjälpa henne.

Någon stannade och erbjöd sig att bära den, men när de var berusade hade de en olycka i en kurva och båda dog.

Sedan dess förarna som dyker upp på vägen och ber dem ta den på natten. Om du bär det, när hon passerar genom olycksplatsen, säger hon: "Här dödade jag mig själv”, Försvinner.

Berusade förare tappar kontrollen och drabbas av olyckor. Det sägs också att om föraren är nykter lämnar han honom några blommor där han satt.

Å andra sidan om det förnekas att bära det, verkar det senare fråga "Varför tar du mig inte?”, Producerar i de flesta allvarliga fall olyckor.

17- Katedralens dvärg

I staden Caracas Colonial gick en person på huset till sin kärlek på natten på natten.

För kylan och för att lugna nerverna på den ensamheten på den platsen han tog rom. Plötsligt kände han att någon följde honom men det var en trasig hund som han gjorde narr av sin närvaro.

När han passerade genom katedralen såg han en mycket liten dvärgsittning, kolonial -stilklänning. Han hälsade honom och bad om förmånen att tända en cigarett.

Han var inte olämplig, han gick med på och återkallade varningen från sina morföräldrar: ”Ge inte eld till dvärgcigarren". Dvärgen log med skarpa tänder och började växa tills han blev större än katedralen.

Skräckt och förlamad observerade han hur det berättade för honom från höjderna. "Tack för elden, vänen. Vill du åka till en plats där det finns riktig eld?"

18- El Horcón

Horcón är en tragisk berättelse om kärlek och svartsjuka, där en ung man som får ett jobb i en hacienda, möter och blir kär i dotter till föraren, senare gifter sig med henne och har en vacker son.

Men misstänker otrohet hos hans älskade, säger han adjö till henne och får henne att tro att hon har lämnat för att verkligen gömma sig inuti hacienda.

Efter att ha upptäckt det med en annan, mördar huvudpersonen paret och begraver dem i närheten av ett närliggande träd.

19- Den förlorade hackaren

För mer än hundra år sedan, i Barinas skogar, gick en hacker en långfredag ​​för att klippa trä för sin egen kista.

Gud straffade honom som fulminerade honom direkt att han lyftte sin yxa och gjorde honom till en själ i sorg av Savannah, med utseendet på en skallig man, ljusa ögon, bröst täckta med ull och järnfjäder som en groda. Vanligtvis bär han alltid yxan högt för att attackera alla som jagar genom ambition.

Hans närvaro manifesteras framför allt i fastan, på de tysta nätterna av stark bris som rörde vegetationen.

20- Kartongen för döden

Till skillnad från resten av legenderna hänvisar den inte till någon speciell karaktär eller någon ande.

Detta är Caracas utseende på en vagn som utan hästar eller en ryttare som leder den, Tumbos på gatorna, lämnar vägen mörk hora och laddar många mänskliga rester.

Intresse teman

Legends of Peru.

Mexikanska legender.

Legends of Guatemala.

Colombianska legender.

Argentinska legender.

Ecuadorianska legender.

Referenser

1. Bilaga: Michelena Legends. Återhämtad från: är.Wikipedia.org.
2. Venezuelanska skräckhistorier. Återhämtat sig från: Rosasyespadas.WordPress.com.
3. Legenden om Sayona. Återhämtat sig från: halloween.com.är.
4. Juan Hilarios legend. Återhämtat sig från: underhållning.Det tankeväckande.com.
5. Legenden om Dr Knoche och hans familjmausoleum. Hämtad från: Desdelaplaza.com.
6. Juan Machetes legend. Återhämtat sig från: Banrepcultural.org.
7. Lorona. Återhämtad från: är.Wikipedia.org.
8. Venezuelanska legender som lämnar dig med kycklinghud. Återhämtat sig från: correodelorinoco.Gabb.gå.
9. Venezuelanska legender. Återhämtat sig från Teresaysustesadas.kli.com.
10. María Lionza. Återhämtad från: är.Wikipedia.org.
11. Cura Tja, en flod full av mysterier. Återhämtat sig från: viajandoconsol.Bloggfläck.com.
12. Rodríguez, a. (2008). Den dolda ansiktet av Venezuela, myterna som fortfarande får oss att skaka. Återhämtat sig från: loquedeberiaser.Bloggfläck.com.