Yuruparlegenden

Yuruparillustration

Vad är Yuruparys legende?

Legenden om Yurupar, sjungande av Yuruparí eller "Framtter of the Fruit", är en episk dikt som härstammar från den pre -Columbianska perioden. Det verkade i Amazonas territorium som Colombia och Brasilien delar och anses vara lika viktigt som Popol Vuh.

Denna legend överfördes muntligt bland de colombianska brasilianska Amazonasstammarna, särskilt där Vaupés River Basin bodde. I dikten dyker upp en bra del av traditionerna och grunderna för dessa inhemska människor.

Även om det finns olika åsikter, anses det i allmänhet att den första skriftliga versionen av verket gjordes i slutet av 1800 -talet. Dess författare var Maximiliano José Roberto, en brasiliansk inhemsk som transkriberade texten på ñe'engatú -språket med latinska karaktärer.

Men denna version försvann och endast en gjord av den italienska Ermanno Stradelli, publicerad 1890 av det italienska geografiska samhället bevarades.

I den här låten, förutom att berätta Yuruparys historia, beskrivs solens lagar, dansernas danser eller deras sätt att klä sig när de firade fester och ritualer.

Yurupary Legend -karaktärer

Jag förförde eller seucy

Kallas också jorden, den här unga kvinnan är Yurupares mamma. Det beskrivs i legenden som en jungfru, nyfiken, naiv och impulsiv.

Den gamla whop

Till att börja med presenteras denna karaktär som en gammal man. Då upptäcks det att det faktiskt är en ung man som hade tagit det utseendet.

Payé är ledaren för stammen och beskrivs som en klok man och med stora färdigheter för strategin.

Yurupere

Historiens huvudperson. Son till Seucí, det hävdas att dess skönhet var ännu större än sin mor. När han tittar på honom verkar han komma fram sitt eget ljus, som om det var eld. Dessutom är det en karaktär som sticker ut för hans intelligens.

Dess civiliserande karaktär märks när ordningen och lagarna påtvingar ursprungsbefolkningar. Dessa normer visar deras försonande humör och tålamod.

Det kan tjäna dig: de 10 mest relevanta Windows Explorer -elementen

Yurufars karaktär har tolkats av vissa experter som nästan liknar honom med en gud. Förutom hans makt tilldelar de honom vinkande funktioner.

Karuma

Den här unga kvinnan är Yurupares tillfälliga par. Enligt sin beskrivning sticker han ut både för sin skönhet och för sin intelligens och insikt.

Iacami

Hans kroppsbyggnad blandar mänskliga drag med en fågel. Ibland verkar det som en romantisk och säker man, men ibland visar han sin avundsjuka sida.

Drev

Son till Iacamy, hans mest karakteristiska fysiska inslag är ett födelsemärke, eftersom det är en ormformad figur med ljusa stjärnor. Dessa hjälper dig att se i mörkret. Å andra sidan är det en listig och säker karaktär, med en stor ledarskapskapacitet.

Uualri

Den här gamla mannen visar i dikten sin dåliga karaktär och längtar efter hämnd. För att inte följa de lagar som skapats av Yurupar, döms han till döds.

Sekundärkaraktärer

Bland de sekundära karaktärerna är Tenuinas, invånare i Sierra Tenuí. Dessutom visas medlemmarna i Iacamy -stammen, Pinon -älskare eller Warriors också.

Legendsummar

Legenden ligger i "The Principles of the World", i Sierra de Tenuí. Detta ligger vid stranden av Isana -floden (içana på portugisiska), en biflod till Black River, i sin tur biflod till Amazonas River.

Seucy födelse

Alla män, utom vissa äldre och en clown (den traditionella trollkarlen eller doktorn i stammen), var döda på grund av en epidemi. Med tanke på den situationen samlades kvinnor i sjön mycket, precis där jag ser (en jungfru av gudomligt ursprung) gick för att bada.

Kvinnorna som samlades misslyckades med att nå en lösning på problemet med att försvinna män. Vid den tiden kom Seucy för att bada. Det var då den gamla clownen kastade dem i ansiktet att de hade olydat förbudet att närma sig sjön.

Kan tjäna dig: Scientism

Payé fördömde Seucy att inte kunna bada i sjön igen. Dessutom kunde resten av kvinnorna inte ha någon röst i viktiga frågor.

Sedan befruktade Payé alla kvinnor närvarande. Dessa födde samma dag och bland de födda, en tjej som lyfts fram för sin skönhet. Detta kallades Seucy, eftersom det var detsamma som seucy av gudomligt ursprung.

Yurufars födelse

Seucy växte för att nå den ålder där han började vara intresserad av kärlek. Fortfarande jungfru, en dag försökte han en frukt som heter Pihycan, att experter har identifierat sig med pikierna, en slags mutter som växer i området.

Fruktens juice befruktade den unga kvinnan. Även om han försökte dölja sitt tillstånd, till slut offentliggjorde han det och berättade historien om Pihycan.

Barnet, vid födseln, fångade uppmärksamheten för sin skönhet och många jämförde det med solen. Han fick namnet på Yurupar ("Begrunded by the Fruit") och utropades till chef av Tenuinas.

Juruparförsvinnande

När en månmånad hade gått sedan födelsen av Yurupar, beslutade folket att erbjuda de märken som identifierade honom som en cacique. Emellertid hade itá-tuixáua (sten av cacique) försvunnit. Den enda lösningen var att gå till Sierra Del Hook of the Moon för att återhämta den.

Stammens kvinnor delades upp i två delar. Den första hävdade att alla skulle gå och leta efter stenen tillsammans, medan den andra föredrog att bara männen var. Diskussionen utvidgades under en annan måne. Det var då de upptäckte att Yurupar också hade försvunnit.

Först anklagade kvinnor de gamla. De band till några och hotade alla med tortyr dem.

På natten började barnets gråt att höras. Detta kom från Pihycan -trädet, men när gråten närmade sig. Detta upprepades i ytterligare två nätter utan att kunna hitta Yurupar.

Det kan tjäna dig: social teori: definition, egenskaper och exempel

Lite efter lite glömde alla barnet, med undantag av Seucy, hans mamma. Hon hade gått i pension till toppen av ett berg för att ångra förlusten av sin dotter.

En morgon vaknade han och märkte att mjölken från hans bröst hade försvunnit. Även om han försökte förbli vaken på natten för att se vem som matade på henne, föll hon alltid över av drömmen.

Situationen varade i två år. Gråten försvann och i stället skrattade och sånger från ett barn som spelade hördes.

Yurufars återkomst

Femton år gick utan att någon hade nyheter från Yurupar. Det var då en natt som den gudomliga Seucy hade kommit för att bada i sjön, den unge mannen dök upp från sin mors hand, jordens land.

Tenuinas gav sedan Cacique's Badges till den unga mannen, som behöll samma skönhet som han hade fått honom att jämföra med solen.

Den unga mannen förklarade då behovet av att ändra de befintliga lagarna, av honom som kaotisk och matriarkal, enligt solens lagar, beställda och patriarkala.

Dessutom introducerade han flera ritualer, myter och sånger om förfäderna och besökte flera stammar för att anta de lagar han hade meddelat. I dem alla hittade han avslag på kvinnor.

Efter att ha upprättat den patriarkala ordningen blev Yurupar kär i Caruma. Detta förhållande var dock inte varaktig, eftersom den unge mannen ansåg att den perfekta kvinnan inte fanns. Sedan lämnade han sitt folk.

Referenser

1. Caicedo de Cajigas, Cecilia. Yuruparlegenden. Återhämtat sig från böcker.Google.är
2. Anonym. Yurufars legend. Hämtad från Webcolegios.com
3. Akademisk. Yuruparlegenden. Erhålls från esakademisk.com
4. Hugh-Jones, Stephen. Yurupere. Erhållet från encyklopedi.com
5. Quira media. Yurupere. Erhållet från quira-media.com