SACE Laws Concept, Bakgrund, orsaker, konsekvenser

Vi förklarar vad de sekulära lagarna, deras bakgrund, orsaker och konsekvenser var

Vad var leklagarna?

De Sekulära lagar De var en utfärdad lagstiftningsgrupp mellan 1883 och 1884. Med dem var det avsett att minska makterna i den katolska kyrkan och att det var staten som skulle ta hand om dem.

Genom dessa lagar godkändes icke -diskriminering av icke -katoliker på kyrkogårdar med offentliga medel, kyrkans makt eliminerades för att fira äktenskap och det civila registret skapades skapades.

Under de föregående decennierna hade några lagar som påverkade kyrkan redan godkänts, men ankomsten av Domingo Santa María påskyndade processen.

Hans måttliga liberalism och konfrontationen med Vatikanen för utnämningen av en ny ärkebiskop orsakade presentationen av denna lagstiftning.

Från det ögonblicket, och även om kyrkostatusrelationerna fluktuerade beroende på det faktum att partiet ockuperade ordförandeskapet, främjade landet akonfesionaliteten. Detta förklarades slutligen i konstitutionen som godkändes 1925.

LAGA LAGAR

Chile, enligt konstitutionen som godkändes 1833, var ett land där det fanns en officiell religion, den apostoliska katoliken. Detta var den enda vars offentliga övning var tillåten och åtnjöt flera privilegier och makter.

Bland dessa konstaterade jurisdiktion att präster endast kunde bedömas vid de kyrkliga domstolarna eller företrädesvisens företräde när äktenskapet är gift.

Samtidigt konstaterade lagstiftningen att staten kunde presentera kandidater för kyrkliga positioner, till exempel ärkebiskopar eller biskopar. Denna makt var mycket användbar för regeringar i ett helt katolskt samhälle, eftersom det gav det en stor makt att påverka befolkningen.

Det fanns emellertid en minoritet som försökte förändra den situationen. Å ena sidan hade utlänningar som bodde i Chile ibland klagat över att deras övertygelser (särskilt protestanter) förflyttades.

Å andra sidan avsåg liberalerna med påverkan från murgrupper att gå mot en effektiv separering av kyrkan och staten.

Tolkande lag från 1865 

En av förändringarna på kyrkestater före sekulära lagar inträffade under mandatet av José Joaquín Pérez Mascaó. 1865 genomfördes en tolkning av artikel 5 i konstitutionen med hänvisning till religiösa frågor.

Kan tjäna dig: Doc Holliday: Biografi

Reformen godkändes med omröstningen till förmån för liberalerna, framför de konservativa oppositionerna. Med den nya tolkningen förklarades det att nämnda artikel tillät att de som inte var katoliker kunde utöva sin rätt att kult. Det avgränsades dock inom privata byggnader.

Viktigare var uttalandet om att de så kallade "dissidenterna" kunde hitta privata skolor att lära barn sina egna övertygelser.

Andra lagar

Från 1865 till laglagar godkändes, andra förordningar och reformer dök upp som fördjupade förlusten av kyrkliga privilegier.

Således, genom 1871 kyrkogårdsdekret, var alla tillåtna, oavsett deras övertygelser, kunde det få begravning i vederbörligen separerade områden på kyrkogårdar.

I samma dekret fanns det ett gratis sätt för skapandet av lågkyrkogårdar som betalats med offentliga medel och under statlig eller kommunal kontroll.

Å andra sidan, 1874, dämpades den kyrkliga jurisdiktion, som konstaterade att religiösa endast kunde bedömas av kyrkliga organ.

Sekulära lagar

I valet 1882 uppnådde liberalerna en bekväm majoritet, vilket gjorde det möjligt för dem att genomföra en lagstiftningsreform som gav staten för staten framför den katolska kyrkan. Regeringen ordförande av Domingo Santa María skyndade sig att presentera en serie lagar som snabbt godkändes.

Den första var ett komplement till kyrkogårdsdekretet några år innan. I detta fall förbjöd lagen om lekkyrkogårdar separationen mellan katoliker och icke -katoliker på någon offentlig kyrkogård.

Endast de som var bekännande, av någon religion, kunde vägra att begrava dem som inte delade sin tro.

En annan lagstiftningsförändringar med dessa lagar var över äktenskap. Den civila äktenskapslagen konstaterade att endast de fackföreningar som innehas av statsrepresentanter var giltiga.

Kan tjäna dig: Bernardo de Gálvez: Biografi och hyllningar

Alla relaterade förfaranden, såsom arv eller efterföljningar, var föremål för att det hade funnits ett civilt äktenskap.

Den sista av leklagarna var det i civilregistret. Detta slutade kyrkans funktion att utarbeta en lista över födelser och dödsfall. Istället skapades en statlig institution för att registrera alla födda.

Orsaker till sekulära lagar

Ärkebiskopens följd

Bortsett från de ideologiska aspekterna var den främsta orsaken till att laglagarna offentliggjordes konflikten mellan den chilenska staten och Vatikanen vid ersättningen av den sena ärkebiskopen Rafael Valdivieso.

1878 föreslog president Aníbal Pinto som ersättare Francisco de Paula Taforó. Enligt konservativa var det en religiös med liberala idéer och visade sina misstankar att det var en murare. Den nationella prästerskapet och en bra del av medborgarna instämde inte i förslaget.

Redan 1882, med Domingo Santa María som nyligen installerades i presidentpositionen, återhämtade saken igen intresset. Santa María insisterade på samma kanon för att ockupera ärkebiskopsrådet, trots att den berörda parten själv hade gått i pension sin kandidatur innan kritiken fick.

Vatikanen var inte villig att acceptera utnämningen. För att uttrycka det skickade han Chile till en påvlig representant, som träffade Santa María. Mötet avslutades utan en överenskommelse och med den chilenska presidentens ilska.

Svaret var mycket virulent, eftersom han deporterade påvens sändebud tillbaka till Rom. På liknande sätt beslutade han att bryta diplomatiska relationer med det pontifiska tillståndet.

Valinsats

Mer än en direkt orsak påpekar historiker att det påstådda bedrägeriet som begåtts av liberaler i valet 1882 underlättade godkännandet av sekulära lagar. Enligt tidens källor och klagomålen från det konservativa partiet var processen inget transparent.

Alla oegentligheter som genomfördes under omröstningen fick liberalerna att uppnå ett stort resultat. Detta tillät dem att skriva och godkänna lagar utan en verklig motstånd mot regeringen.

Kan tjäna dig: María Antonieta: Biografi, regeringstid, dom, död

Måttlig liberalism av Santa María

Den ideologiska faktorn spelade också sin betydelse för att offentliggöra dessa lagar. Även om Santa María inte var en radikal, var hennes ideal liberala.

Dessa hade alltid upprätthållit som en av deras karakteristiska egenskaper, vägran att kyrkan hade så mycket makt mot staten.

Presidentens ord ger ett bra exempel på den ideologiska betydelsen han gav för denna fråga: ”Efter att ha sekulariserat institutionerna i mitt land, en dag kommer mitt hemland att uppskatta det."

Konsekvenser av sekulära lagar

stat

Staten vann makten mot kyrkan tack vare dessa reformer. Olika institutioner skapades som reglerade frågor som äktenskap eller födelser, tidigare frågor i kyrkliga händer.

En av konsekvenserna är att det för första gången var staten som kunde hantera valstandarderna och sluta beroende på listorna som tillhandahålls av kyrkan.

Kyrka

Med de sekulära lagarna förlorade prästerskapen en del av de funktioner han hade underhållit i landets samhälle. Detta inträffade inte bara i civila angelägenheter, men med områden som helt hade dominerat som utbildning.

Slutligen innebar det också en förlust av det inflytande han upprätthöll inför regeringar.

Konstitution 1925

Processen som hade börjat på 60 -talet på 1800 -talet, slutade med godkännandet av konstitutionen från 1925. I detta förklaras den totala separationen mellan kyrkan och staten.

Med den konstitutionen tilläts frihet att tillbe, vilket lämnade katolisismen för att vara den officiella religionen. På detta sätt blev staten akonfesional.

Referenser

1. Chilensk minne. Sekulära lagar. Erhållet från memoriachilena.Kli
2. Skola. De sekulära lagarna. Erhållet från skolbarn.netto
3. Díaz Nieva, José. Konflikter Church State i Chile mellan 1830 - 1891: Theological Conflict and Secular Laws. Återhämtad från arbil.org
4. Castillo-Feliú, Guillermo i. Kultur och seder i Chile. Återhämtat sig från böcker.Google.är
5. Lastra, Alfredo. Sekularism i Chiles institutionella liv. Erhållet från InternationalFreethought.org
6. Biografi. Domingo Santa María González. Erhållet från thebiografin.oss