Vad är religiös kunskap? (med exempel)

Vad är religiös kunskap? (med exempel)

han Religiös kunskap Det är den kunskapen som bygger på en accepterad tro utan större rationering eller vetenskaplig diskussion, det vill säga en dogma som inte kunde demonstreras.

I denna typ av kunskap är personen och verkligheten som omger honom med något högre, en gudomlighet är tänkt och relaterad. Denna länk gör att människor troget kan tro på något som fungerar som moraliskt och/eller etiskt stöd.

En annan egenskap hos denna typ av kunskap är att den är baserad på den skriftliga eller muntliga traditionen och förr eller senare blir den normativ, det vill säga den producerar regler, normer och värden som måste uppfyllas utan ifrågasättande. Det genererar också ritualer och handlingar som hänvisar till en helig varelse.

Till exempel i kristendomen skulle bandet med något överlägsen vara Gud. Kunskap skulle överföras genom skriftlig tradition (bibel) och muntlig (präster). Ritualerna skulle vara massa eller dop och obestridliga normer skulle vara de som spridde överlägsen varelse.

Å andra sidan erbjuder religiös kunskap möjlighet att förklara livets händelser ur ett heligt och övernaturligt perspektiv för att beställa och harmonisera vår värld.

[TOC]

Egenskaper för religiös kunskap

Religiös kunskap är baserad på följande egenskaper:

Det är dogmatiskt

En dogma är något som inte ifrågasätts, det är obestridligt. Den enda grunden är tro på tro, men har ingen påvisbar logik.

Tro på det gudomliga

Det finns en överlägsen varelse som är skaparen av människan och allt runt honom. Därför måste han dyrka.

Gud och människan. Källa: Pixabay.com

Den har en doktrin

Det har en serie regler som berör att oroa etiska och moraliska föreskrifter. Normalt sprids och bevakas de av en institution eller religiös organisation.

Det är symboliskt

Religiös kunskap kan uttryckas genom böner, ritualer och andra handlingar där troende deltar.

Pilgrimsfärd till Mecka. Källa: Pixabay.com

Är organiserad

Med den gudomlighet som ett element som det är nödvändigt att dyrka, kan människan sedan organisera sig själv och etablera hierarkier som ger honom mer eller mindre till hans ord och som är hans representant på jorden.

Det kan samlas in

Det vanliga är att religiös kunskap samlas in i skrifterna och heliga böcker. I dem utvecklas böner, profeter, moraliska ordningar, historiska fakta eller religiösa berättelser.

Judisk läsning av helig bok. Källa: Pixabay.com

Exempel

Majoriteten av religiös kunskap om något religiöst uttryck (kristendom, hinduismen, buddhismen, etc.) Möt ovanstående egenskaper.

Kan tjäna dig: datorfördelar

Kristendom

Om vi ​​tar kristendomen som ett exempel, den mest utbredda religionen i världen, kan vi säga det:

Hans dogma är tro på Gud och hans ord, avslöjad genom sin son och apostlarna och samlas i det gamla och Nya testamentet. Det är baserat på budskapet om kärlek och förlåtelse för att uppnå evig frälsning

. Böner, dop eller hjälp till massa är några av ritualerna för denna religion. Det är organiserat runt den katolska kyrkan, som etablerar prästhierarkier med påven som hög pontiff.

Kvinna som ber

Religionsvetenskap och kunskap

I alla mänskliga kulturer förekommer religiös tro, även om dess biologiska grund är en anledning till debatt inom områden som är så olika som evolutionär psykologi, antropologi, genetik och kosmologi.

Men lite är känt om de neuronala grunden för religiositet. Kognitiva neurovetenskapliga studier har fokuserat sina ansträngningar på neurala korrelationer av ovanliga och extraordinära religiösa upplevelser medan kliniska studier har fokuserat på patologiska religiösa manifestationer.

Hyperreligiös hos patienter med temporär lobepilepsi motiverade de första teorierna som kopplar religiositet till de limbiska och temporala områdena i hjärnan, medan de verkställande aspekterna och prosociala rollerna för religion avledde forskning mot frontala lober.

Analytiska studier har visat att social kognition är nära kopplad till religiös tro.

För resultat som dessa fokuserar vetenskapen i dag på att verifiera om religiös tro är relaterad till specifika hjärnaktiveringsmönster.

Det finns emellertid en tendens att skilja vetenskaplig kunskap från religiös kunskap. Trend detta har nackdelar och följare.

Bland kränkningarna är Delisle Burn, som i sin text Vad är religiös kunskap? Gör ett helt filosofiskt argument om varför båda typerna av kunskap bör betraktas som giltiga och radikalt kopplade.

Neurovetenskapsstudier om religiös erfarenhet

Inom neurovetenskapen finns det olika forskning som har försökt hitta fysiska, fysiologiska, vetenskapliga bevis om religiös erfarenhet.

Religiös genetik

Tvillingstudier från University of Minnesota, i USA, tyder på att det finns ett genetiskt bidrag till sannolikheten för kyrkans hjälp eller tendensen att ha självöverskridande upplevelser.

I själva verket bekräftades det att det finns en genetisk bestämning av hjärnledningar vid religiositetstjänst.

Det kan tjäna dig: typiska Puno -danser

Detta verkar emellertid också vara relaterat till icke-religiösa självöverskridande, självsugning eller andra icke-religiösa psykologiska och sociala domäner.

Religiös erfarenhet producerad eller inducerad av hallucinogena läkemedel

I samband med religiösa ritualer finns hallucinogena ämnen av olika typer vanligtvis för att underlätta extatiska och mystiska tillstånd, som inkluderar: förändrad uppfattning om verklighet och själv, humör intensifiering, visuella och hörselhallucinationer, etc.

Neurologisk störning och religiösa upplevelser

Förhållandet mellan hjärnfunktion och religiösa upplevelser bevisas också i fall av hjärtsjukdom eller skada.

Hos en liten grupp epileptiska patienter uppstår den intensiva religiösa rädslan, ekstasen eller känslorna av gudomlig närvaro som ett resultat av den onormala elektriska aktiviteten i hjärnan som utgör aura som leder till ett anfall.

Även när dessa fall är sällsynta är de tillräckligt ofta för att generera spekulationer.

Något liknande har också hittats vid schizofrena patienter. Eller, i omvänd (minskad religiositet), hos patienter med Parkinsons sjukdom.

Magnetisk stimulering av hjärnan och en "känsla av närvaro"

I ett experiment resulterade den transkraniella magnetiska stimuleringen (TMS) på den högra temporala loben hos icke -epileptiska individer i rapporter om en "känsla av närvaro" som vissa beskrev religiöst (till exempel som Guds närvaro eller änglar).

Neuroimagen under religiösa stater

De nuvarande neuroimaging -studierna tyder på att religiösa stater och övertygelser är förknippade med identifierbara förändringar i fördelningen av hjärnaktivitet.

All dessa forskning, öppet steg för filosofiska och teologiska frågor som: Vad är naturen av mänsklig religiositet? Är religion en produkt av biologisk eller kulturell utveckling? För att svara på sådana frågor måste tillvägagångssättet baseras på teologi och filosofi.

Inkarnation av religiositet

Forskning om neurovetenskapen hos religiös erfarenhet visar att kroppsaktivitet är en nödvändig del av det religiösa livet. Själens eller andens roll kan inte bekräftas eller motbevisas av vetenskapen hittills.

Reduktionism mot framväxten

Reduktionism säger att religion är inget annat än fysiologi. Medan Emergentismo hävdar att mänsklig religiositet uppstår från arten av organisationen av fysiska system (till exempel neuroner) och är kausal i den meningen att det är organisationen av hela systemet som interagerar med den sociala världen och fysiska.

Det kan tjäna dig: Traditioner och tullar från Toluca de Lerdo

Denna översyn följer att religion är en komplex sociokulturell konstruktion som täcker en mängd olika grupper och individuella aktiviteter, händelser, attityder, beteenden och upplevelser, så att en lämplig neurovetenskap av religion måste vara lika mångfaldig. 

Delad religiös kunskap och individuell religiös kunskap

Varje trossystem är baserat på en kropp av semantisk kunskap och när det gäller religiös tro är den kroppen av semantisk kunskap doktrin eller uppsättningen av begrepp på övernaturliga agenter och enheter som troende accepterar som verkliga.

Denna doktrin har abstrakt språkligt innehåll, som är specifikt för de olika institutionaliserade religionerna, utöver kulturellt överförda.

En annan källa till religiös kunskap är kunskapen om händelser som kommer från uttryckligen religiösa personliga upplevelser (som bön eller deltagande i ritualen), men också om flera sociala och moraliska händelser som påverkas av religion.

Detta innebär att religiös kunskap närar både källor: doktrin och personlig erfarenhet. Dessutom påverkas antagandet och tillämpningen av religiösa övertygelser av individens känslor och mål.

Den personliga kunskapen om en individ bygger normalt på den delade kunskapen om hans familj och kulturen som omger honom, så det är naturligt att traditionen har en viktig förekomst i bildandet av en persons religiös kunskap.

Men individens erfarenheter slutar också påverka bildningen, konsolideringen eller valideringen av den kunskapen.

Men i slutändan är religion en delad kunskap eftersom gemensamma ceremonier och traditioner uppfyller en sammanhållningsfunktion i samhället av troende av samma religion.

Delad kunskap i en religion är grunden för den religionen: regler, traditioner, forntida profetior, moralisk kod och kulturell / historisk bakgrund. 

Referenser

  1. Alba María (2015). Religiösa kunskapssystem. Återhämtat sig från: Mariaalbatok.WordPress.com.
  2. Dimitrios Kapogiannis och en annan (2009). Kognitiva och neurala grunden för religiös tro. Återhämtat sig från: NCBI.Nlm.Nih.Gov.
  3. Burns, C. Delisle (1914). International Journal of Ethics, Vol. 24, nej. 3 (april., 1914), sid. 253-265. Publicerad av University of Chicago Press. Vad är religiös kunskap?
  4. Henríquez Balvin, Julia (2012). Egenskapsegenskaper. Hämtad från: Theories oflapsicologiaucv.Bloggfläck.com.
  5. Religiösa kunskapssystem. Återhämtat sig från: teori av kunskap.netto.
  6. Wilkins, Pete (2017). Neurovetenskap och religiös tro på International Society for Science & Religion (ISSR). Hämtad från: Issr.org.Storbritannien.
  7. Zepeda Rojas Roberto Carlos. (2015, 4 september). Intuitiv, religiös, empirisk, filosofisk och vetenskaplig kunskap. Definition, egenskaper och relevans. Återhämtat sig från gestiopolis.com.