Begrepp och exempel forskningstraditioner

De forskningstraditioner De är en uppsättning antaganden som är ansvariga för att ge riktlinjer för konstruktion av vetenskapliga teorier och forskning om något specifikt ämne. Det sägs att de består av en grupp metodiska reflektioner och filosofiska övertygelser.

Normalt antas forskningstraditioner av ett vetenskapligt samhälle, som syftar till att undersöka specifika ämnen, såsom utbildning, sociologi, antropologi, bland andra. Inkluderar lämpliga metoder för utarbetande av kunskap, med hänsyn till studiens omfattning inom vilken den är registrerad.

Med andra ord, en forskningstradition ger de allmänna riktlinjerna för en forskare, registrerad inom en viss studie, vet hur man fortsätter framför ett forskningsämne.

Generellt sett kan de metoder som tillämpas av en forskningstradition användas av flera kunskapsområden. Till exempel kan den etnografiska forskningsmetoden användas av både sociologi och antropologi, oavsett en kvalitativ forskningstradition.

Sammanfattningsvis kan en forskningstradition förstås som forskarnas eller forskarnas guide för att veta hur man ska hantera ett forskningsproblem, enligt studiens omfattning inom vilken den är registrerad.

[TOC]

Kvantitativa forskningstraditioner

Kvantitativa forskningstraditioner är de som huvudsakligen arbetar med numerisk databehandling. De arbetar utanför en logisk struktur, som börjar från tillvägagångssättet för en hypotes och avslutas i bekräftelsen av samma, baserat på tillämpningen av en deduktiv-individuell metod.

Din vision är inriktad på de objektiva resultaten och undviker till varje pris störa det fenomen du vill studera.

För denna tradition görs datainsamling och observationer utanför studieobjektet, det vill säga utan att direkt engagera sig i den. Det är normalt att se här användningen av verktyg som undersökningar och frågeformulär, vars resultat kan behandlas med hjälp av statistik.

Dessutom försöker kvantitativa forskningstraditioner skapa universella principer baserat på den specifika situationsanalysen. På detta sätt strävar efter att generera vetenskapliga teorier som är tillämpliga på ett stort antal olika fall.

En av de viktigaste egenskaperna hos kvantitativ forskning har att göra med tillförlitligheten hos de erhållna resultaten. Detta beror på att de metoder som används kommer från mestadels drift och bearbetning av information genom matematiska beräkningar, tabeller och förklarande grafik. Så här lyckas denna tradition verifiera hypoteser och generera vetenskaplig kunskap.

Tack vare dess mål- och resultatorienterade karaktär utförs vanligtvis kvantitativ forskning inom områden eller studier som i exakta eller naturvetenskapliga vetenskaper. Vissa sociologiska studier kan emellertid också vara värda denna typ av traditioner för att göra en exakt läsning av relevanta numeriska data.

Kvalitativa forskningstraditioner

Kvalitativa forskningstraditioner är förklarande, det vill säga både de metoder som den använder och dess grund är teoretiska och icke -numeriska. I detta avseende motsätter de sig vad som tillämpas av kvantitativa utredningar.

Dessutom har det inte för avsikt att upprätta absoluta sanningar, och inte heller generera principer eller postulater som kan tillämpas generaliseras på flera scenarier.

I detta avseende överväger kvalitativ forskning att för varje utredning är både scenarierna och situationerna och förhållandena som är involverade i den unika och oupprepbara. Därför har de bara giltighet för denna studie. I detta avseende är de extremt reflekterande och kritiska för särskilda verkligheter.

De kännetecknas av att försöka verifiera en vetenskaplig teori inom det empiriska området. Det vill säga de är inriktade på att validera teoretisk kunskap från observationen av konkreta verkliga fenomen.

Det är därför de vanligtvis använder metoder som etnografi, deltagande och icke -deltagande observation, den halvstrukturerade intervjun, användningen av kartografier, bland annat, för att studera varje fenomen från synvinkeln för förståelsen av människors beteende, från och med från den Ämneens referensram.

Dessutom är dess sätt att få data från fenomenet, till och med att delta i samma.

Utbildningsforskningstraditioner

Dessa forskningstraditioner styr sina ansträngningar för att generera kunskap om undervisning och inlärningsprocesser för att optimera dem och generera effektiva utbildningsåtgärder.

En del av frågor om fenomen relaterade till utbildningsmiljöer. På detta sätt är det koncentrerat i den systematiska undersökningen av data och dess analys, tillämpning av metoder relaterade till både kvantitativa och kvalitativa forskningstraditioner och kvalitativa.

I detta avseende kan du använda tillämpningen av frågeformulär och undersökningar, liksom analysen av statistiska data. Dessutom kan du tillämpa metodologiska verktyg som utbildningsetnografi, sociala kartografier, bland andra.

Huvudmålet med denna tradition är att förstå utbildningsverkligheten i ett givet sammanhang och analysera dess egenskaper, funktion och möjliga effekter. På detta sätt kan det generera diagnoser som hjälper till att ingripa och förbättra villkoren för utbildningspraxis.

Exempel

Durkheim och självmord

För kvantitativ forskningstradition kan du ta arbetet "Självmord", publicerat 1897 av den franska sociologen Emile Durkheim.

Durkheim, genom sammanställning och analys av numeriska data om flera självmord, erhållna från läsning av officiella statistiska bulletiner från flera länder i Europa sedan 1841, föreslog han en sociologisk teori som föreslog att det finns sociala och extra -sociala orsaker som påverkar självmordsnivåer i länder.

På detta sätt, från analys och bearbetning av numeriska data, drar Durkheim slutsatsen att faktorer som religion, krig, ekonomiska kriser, äktenskap, könsvillkor, genetisk arv och klimat påverkar direkt självmordsfrekvensen från ett land från ett land.

Malinowski och västra Stillahavsområdet Argonauts

När det gäller den kvalitativa forskningstraditionen kan du ta den etnografiska forskningen som genomfördes på Trobriandöarna, 1922, av den polska antropologen Bronislaw Malinowski.

För att uppnå en större förståelse för praxis och föreställningar om det sociala livet för invånarna som bor i öarna, beslutade Malinowski att utföra ett rigoröst fältarbete. Så här flyttade han till öarna för att samla in först -handdata och tillbringade tre säsonger, mellan 1914 och 1918.

Från användningen av etnografi och kvalitativ tradition lyckades Malinowski.

Referenser

1. Började, en. (2020). Översikt över kvantitativa traditioner. Hämtad från ohios.Pressböcker.pub
2. Berthier, a. OCH. (2011). Vetenskapliga forskningstraditioner. Hämtad från Antonioberthier.Jimdofree.com
3. Jacob, E. (1989). Kvalitativ forskning: ett försvar av traditioner. Hämtad från citseerx.Ist.Psu.Edu
4. Ortiz Arellano, och. (2013). Epistemologi för kvantitativ och kvalitativ forskning: paradigmer och mål. Hämtad från DIALNET.förenad.är
5. Sandin Esteban, m. P. (2020). Traditioner i forskningen - kvalitativ. Hämtad från delso.cunoc.Edu.Gt