Trasimaco

Trasimaco Han var en gammal filosof från den grekiska sofistiska skolan, som bodde omkring 459-400 till. C. Det är känt att han föddes i Caledonia, nuvarande Turkiet, på Bosphorus, där han reste till Grekland. Där stod han ut som en retoriklärare och talförfattare, som knådade en stor förmögenhet.

Om hans arbete är känt mycket lite, förutom överklaganden som andra grekiska filosofer gör av honom. Från hans arbete överlever bara några fragment av hans tal. Han är bättre känd för sitt omnämnande i boken Republiken Från Platon: Han utses under ett möte med Sokrates där båda utvecklar en dialog om rättvisans natur.

För Transimaco är rättvisa inget annat än fördelen med de starkaste. Trasimaco -idéer har ofta sett som den första grundläggande kritiken om moraliska värden. Hans tanke betraktas som en föregångare till Nietzsches idéer.

[TOC]

Biografi

Det finns mycket lite information i relation till de exakta åren av födelse och död av Transimaco -filosofen. Från utnämningar i andra grekiska tänkarnas verk tros det att det föddes 470 till. C.

Inte heller är något känt om orsakerna till att motiverade Makedonien Trasimaco till Grekland: Om det var för arbete eller studier.

Cicero nämner det flera gånger med hänvisning till Gorgias, vilket verkar innebära att Trasimaco och Gorgias var samtida. Enligt Dionisio var Trasímaco yngre än Lisias, som levde mellan 445 och 380 till. C., Men Aristoteles placerar honom mellan Tisias och Teodoro, även om han inte fastställer exakta datum.

Aristophanes gör narr av honom i sitt arbete Bankirerna, vars spel hölls 427; Därför var han tvungen att undervisa i Aten under dessa år. Även i ett av fragmenten som bevaras från ett tal hänvisar det till Arquelao-kungen av Makedonien (413-399 till. C.).

Detta gör att du kan dra slutsatsen att Trasimaco var mycket aktiv under de senaste tre decennierna av 500 -talet. C.

Trasimaco lärde retorik och skrev tal för andra, vilket gjorde det möjligt för honom att få stor förmögenhet och leva i överflöd. 

Liksom alla andra sofister i sin tid debiterade han stora summor pengar i avgifter. Dessutom var hans goda utbildning ett kännetecken för rika och berömda människor på den tiden.

Död

På grund av bristen på exakta register har historiker inte kunnat fastställa det exakta dödsdatumet. Emellertid accepteras avhandlingen som dog av naturliga orsaker.

Vid den tiden dog den konstiga vanan att skriva biografier om enastående personligheter under tragiska omständigheter; det vill säga genom självmord eller på slagfältet.

På grund av det faktum att Trasimacos död inte har dokumenterats tros det att han dog av naturliga orsaker.

Det misstänks också att denna tänkare kanske inte har väckt tillräckligt intresse bland de forntida biograferna, bland andra skäl eftersom det var samtida med figurer som Sokrates, mer framträdande än honom och fängslande för massorna.

Trasimaco tänkte

Trasimacos idéer har starkt påverkat samtida etisk och politisk teori. Även om det inte finns någon överenskommelse om tolkningen av transimaco -argument som beskrivs i arbetet Republiken, Hans idéer anses vara den första kritiska hänvisningen till moraliska värden.

Trasimaco tillhörde den sofistiska strömmen tillsammans med Protágoras, Gorgias, Calicles, Hipias, Prodico och Critias. I den första boken Republiken Det attackerar Sokrates argument att rättvisa är ett viktigt bra.

Tvärtom hävdar han att på en skala som är tillräckligt stor, "Injustice (...) är starkare, friare och mer mästerlig än rättvisa". Liksom Calicles hävdar han att rättvisan finner sin grund på våld.

Idéer om rättvisa

Hans resonemang om rättvisa fokuserar på dessa tre idéer:

1. Rättvisa är inget annat än fördelen med de starkaste.
2. Rättvisa är faktiskt fördelen med en annan.
3. Rättvisa är lydnad mot lagar.

Från de tre uttalandena uppstår flera frågor. Varför följa de regler som bäst samtycker till de starkaste politiskt? O Varför ska dessa handlingar tjäna andras intressen och inte sina egna?

Å andra sidan, eftersom den härskande eliten är starkare på alla sätt, är de svagaste vanligtvis mer benägna att straffas för att ha brutit mot någon lag.

De befinner sig i ett större tillstånd av hjälplöshet inför den tvingade konfiskationen av varor, tvingad slaveri eller förlust av frihet från fängelse.

I sin exponering för Sokrates uttrycker Trasimaco tre slutsatser: den första är att rättvisa ger en stor fördel för den starkaste, den andra att rättvisa är en uppfinning av mäktiga härskare (som han aldrig skadar), och den tredje indikerar att rättvisan är på en annan tjänst, vare sig en individ, en grupp eller en regering.

Trasimaco fungerar

Fragmenten som bevaras från TransiMaco -arbeten ger inte större ledtrådar om deras filosofiska idéer.

I dessa behandlas retoriska frågor eller tal som kanske skrivs för andra. I detta avseende kan de inte betraktas som ett troget uttryck för sina egna tankar.

Det kanske viktigaste fragmentet av hans arbete är det där det bekräftas att gudarna inte bryr sig om människors angelägenheter, eftersom de inte verkställer rättvisa.

Det finns emellertid oenigheter bland deras forskare om denna tanke är förenlig med den position som uttrycker i Republiken.

Det finns en man med samma namn som nämns i Aristoteles politik, som kastade demokrati i den grekiska staden Cime. Detaljer om denna händelse är dock helt okända och det kan inte bekräftas att det är samma person.

I sitt arbete Fedro Platon beskrev Trasimaco som en framgångsrik retorik; Men han tillskrev inte en annan betydande kvalitet. Den byzantinska encyklopedin söder Det erbjuder också en kort beskrivning av Transimaco som retorisk teoretiker.

Han säger att "en sofist av Chalcedon (...) var den första som upptäckte perioden och kolon och introducerade den moderna typen av retorik". Han avslutar med att säga att han var en lärjunge till filosofen Platon och Isocrates.

Influenser

Trasimaco är erkänt sitt inflytande på samtida politisk teori och beskrivs som "en primitiv version av Machiavelli". I Prins, Machiavelli sa att den verkliga statsmanen inte stannar i moraliska begränsningar i sin sökning efter makt.

I sin bok Trög Dionisio de Halicarnaso upphöjde de retoriska färdigheterna i Transimacoco. Han beskriver det som "ren, subtil, uppfinningsrik och kapabel, som du vill, att tala noggrant eller med ett överflöd av ord".

Samtidigt betraktade Dionisio honom som en andra kategori talare, eftersom Trasimaco inte lämnade tal för att studera hans arbete, bara manualer och utställningsföredrag.

Trasimaco komponerade en retorisk manual och sammanställde en samling passager som fungerade som modeller för sina studenter: de var de så kallade oratoriska resurserna som beskrivs av söder.

Referenser

1. Liv och arbete från Thrasymachus. Konsulterat av Perseus.Tuft.Edu
2. Patricia O'Grady: The Sophists: En introduktion. Böcker konsulterade.Google.co.gå
3. Thrasymachus. Konsulterat av helt enkelt kunskap.com
4. Thrasymachus. Åtkomst filosimt.com
5. Thrasymachus (fl. 427 b.C.OCH.) IEP konsulterade.Utm.Edu
6. Thrasymachus. Konsulterat av poemhunter.com
7. Trasimaco (s. Går.C.). Konsulterat med mcnbiografias.com