Xochicalco arkeologiska zonegenskaper, arkitektur

De Xochicalco arkeologiska zon Den består av en uppsättning arkitektoniska ruiner som uppfördes under bosättningarna i mexikanska pre -Hispanic Cultures. Dessa ruiner är belägna i Morelos -staten i Mexiko och anses vara en av de viktigaste tillgångarna i mänskligheten.

Med hänsyn till de arkeologiska uppgifterna kan det konstateras att Xochicalco -byggnader byggdes efter övergivandet av staden Teotihuacán, så att dess toppdata mellan 650 och 900 d. C. Följaktligen utvecklades Xochicalco mellan förfallet av Teotihuacán och byggandet av Tula.

Den arkeologiska zonen i Xochicalco är en av de mest representativa för Mesoamerica. Källa: Barbara Castro Mejia [CC BY-SA 3.0 (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/3.0)]

På samma sätt är Xochicalco Ruinsa -uppsättningen ett av de mest erkända pre -hispaniska monumenten inom amerikansk historia, eftersom det anses vara vaggan av tron ​​på guden Quetzalcoatl, en av de mest inflytelserika religiösa enheterna inom Toltec -kulturen och Mexikan.

[TOC]

Ursprung och historia

Topografi och plats

Staden Xochicalco byggdes högst upp i en uppsättning kullar, så flera gropar och konstgjorda terrasser måste byggas för att jämna ut jorden och göra den beboelig. Emellertid tillät dess robusta och oregelbundna geografi medborgare att bygga en välfortifierad stad som övervakades från en serie Atalayas.

Xochicalco hade en bred konstruktion av pyramidala källare, liksom rika palats och domstolar för de berömda bollspelen av pre -hispaniska kulturer.

På samma sätt var den geografiska platsen för denna stad ganska strategisk, eftersom den tillät inrättandet av ett nätverk av kommersiella utbyten med andra regioner. Detta gjorde det möjligt.

Världsbild i din ikonografi

Vissa historiker anser att Xochicalco arbetar som en kulturell syntes av mesoamerikanska civilisationer, eftersom deras arkitektoniska ikonografi består av de astronomiska, krigs- och kulturtema.

Dessutom kan du i dessa ruiner se den komplexa kosmogonin i dessa bosättningar. Denna stad gör det möjligt för de intresserade och forskare att enkelt närma sig epistemet för de mesoamerikanska städerna som bebodde i denna region.

Bladen eller utvecklingen av denna stad passerade under den epiklassiska perioden, som täckte från 650 till 900 d. C. Därefter övergavs Xochicalco 1100 på grund av interna politiska konflikter som ledde till uppror.

Egenskaper

Platsnamn

Ordet nahuatl Xochicalco Det betyder "platsen för huset av blommor" och var ett urbant centrum utarbetat med försiktighet, eftersom det var baserat på byggandet av en uppsättning konstgjorda terrasser.

Den grundliga planeringen av denna stad, liksom dess speciella geografi, tillät att försvara invånarna i attackerna från andra människor.

Prydnad

Ikonografin och hieroglyferna som finns i templen som överlevde tidens gång gjorde det möjligt för historiker att spela in förhållandet som fanns mellan regionerna i Veracruz, Oaxaca och vissa delar av Maya -området.

Dessutom visar ornamenten och relieferna som finns i arkitekturen hur kulturen för quetzalcoatl fungerade.

Grottor och avlopp

I sluttningarna av Xochicalco kan en serie grottor som inte är naturliga skymtas, eftersom de borrades och tillverkades av stadens invånare för att skaffa byggmaterial.

Kan tjäna dig: David Mayer från Rothschild: Biografi om en ung miljonär

Några av dessa utarbetades också för att studera stjärnornas rörelse. Ett exempel på detta är det astronomiska observatoriet.

Denna konstgjorda grotta består av en stor kamera och en hall tillsammans med en åtta meter öppen spis. För skorstenens hål kommer in i solljuset på grund av en liten lutning.

På detta sätt projiceras strålarna på grottans golv och tillåter att känna till den stora stjärnans rörelser. Grottan är målad gul, röd och svart och var täckt med stuckatur.

När det gäller avloppet är dessa en av de viktigaste delarna i den gamla staden, eftersom de tillät att lagra stora mängder vatten för att använda det när torka säsongen gick, som täcker minst sju månader på året.

Dessa avlopp gjordes med rör som monterades mycket lik de i dag.

Arkitektur

Xochicalcos arkitektur består av olika strukturer som gör det möjligt att studera den medborgerliga och administrativa organisationen av de antika mesoamerikanska civilisationerna.

Dessutom byggdes stora elitbostäder i denna stad, tillsammans med en bred uppsättning byggnader dedikerade till kultur och underhållning.

På grund av deras rika arkitektoniska mångfald främjar vissa forskare teorin om att Xochicalco upprätthöll ett samhälle fullt av konstnärer och skulptörer från andra platser i Amerika.

Till exempel kännetecknas de lättnader som ligger bredvid vissa byggnader av deras stiliserade och fina representationer, liknande Maya- och Teotihuacano -stilen.

På liknande sätt är staden organiserad av ett centralt torg, betraktat som det viktigaste utrymmet i staden. Det fanns också ett huvudtorg; Men denna era av begränsad åtkomst och bara en liten grupp ädla och präster kunde komma in. Inom detta torg byggdes det hyllade templet i den fjädernormen.

Tempel

Flera byggnader för gudarnas firande och kult har hittats; En serie steler konstaterades också att inte bara berättar religiösa och mystiska avsnitt, utan också politiska och militära.

Dessa konstruktioner har mönster, namn, nummer och kalendariska tecken, vilket antyder att de användes som registrering av krigshjältarna och härskarna.

-Stelor

Xochicalcos steler upptäcktes 1961 av den mexikanska arkeologen César Sáenz, som kunde registrera tre stelor av fyrkantig figur. Dessa skiljer sig från varandra med följande egenskaper.

Första vaken

Den främsta väckningen består av en skulptur av guden Quetzalcoatl, som var representerad att komma ut från munnen på en orm.

Denna spår berättar en populär mytologisk episod som förklarar skapandet av världen och människor. Historien är känd som den kosmiska eran eller den femte solen.

Denna berättelse är kopplad till Venus -cykeln, som inom Nahuatl -mytologin är The Herald of the Sun eftersom det är den första stjärnan som visas på morgonen när mörkret börjar försvinna.

I den övre delen av denna första vaken finns en text som visar datumet "7 Reptil Eye". Dessutom finns det i botten ett ansikte som har fyrverkerier som dyker upp.

Kan tjäna dig: Studiehandbok: Definition, vad är det för, killar, hur man utarbetar den

Ett av de mest intressanta elementen i detta spår är att den på sidorna har en lutande karaktär som är mycket lik Chac Mool Statuettes.

Andra Estela

Denna väckning består av en kubisk skulptur med rektangulär form och en spik vid basen. I framsidan representeras det för guden Tláloc, som har en huvudbonad som symboliserar tidens gång. Längst ner kan du hitta några mustascher tillsammans med en serie tänder som är karakteristiska för denna gud.

På sidorna av denna väckning snidades glyfer som hänvisar till vatten tillsammans med en bifid tunga; Det bör noteras att tláloc är regnens gud, så all denna dekoration är relaterad till detta fenomen. I den övre delen kan du också fundera över några ramar med vattenlevande element.

När det gäller det bakre ansiktet, i detta kan du se figurerna på en pil och en kolv tillsammans med två mänskliga fötter stigande och tecknet på tid. Ovanför denna symbol vilar huvudet på ett surr.

Tredje Estela

I denna tredje vaken finns en skulptur som kan tolkas som självkonsekrifi som genomförde Quetzalcóatl för att skapa för femte gången människan.

I den övre delen kan rörelsens symbol ses, medan det i den nedre delen finns ett hjärta varav 3 droppar blodgräs; Denna bild av hjärtat har hittats i andra representationer av Teotihuacán.

Dessutom finns det i denna kölvattna en skulptur som huggades kubik och har basreliefer på sina fyra sidor. I dessa finns det flera siffror tillsammans med representationen av en katt som har ett bifidspråk. Denna vaken har också bilden av några fötter som stiger upp.

Temple of the Feathered Snake

Detta tempel anses vara en av de viktigaste konstruktionerna av Mesoamerica på grund av dess skönhet och dess religiösa relevans. I en första anblick kan tittaren inse att templet består av sex ormar med fjädrar som är separerade av andra mindre ormar och andra ornament.

Huvuden på dessa gudar har en bred krona och deras böljande kroppar är utsmyckade med vilda sniglar.

På samma sätt har templet en första och andra medelvärd, båda dekorerade med en människa sittande i en något deformerad kudde. Denna egenskap är typisk för traditionerna för mayakultur.

I den tredje MeanDro är en inskription som säger ”9 Reptil Eye” registreras, vilket enligt kännarna är ett viktigt datum för kalendern för denna civilisation. På samma sätt kan präster observeras bredvid Eclipse -tecknet; En av dem har ett kaninformat namn.

Andra data och detaljer om templet

Mellan 1909 och 1910 måste pyramiden ingripa av Leopoldo Batres, en mycket hyllad mexikansk arkeolog, som var ansvarig för att återställa strukturen i denna gamla byggnad.

Det kan tjäna dig: omae w mou shindeiru

Arbetet var mycket grundligt eftersom pyramiden hade tappat flera av sina stenar; Dessa hade rivits av markägare för att bygga sina hem.

Under de första åren av konstruktionen hade strukturen ett litet portikrum på 10 meter. Därefter utfördes en annan förlängning på framsidan; Men denna nya byggnad täcktes för att bygga pyramiden som symboliserade den viktigaste platsen för Xochicalco.

Byggnadsvägg

När det gäller byggnadens vägg ligger den på byggnadens östra sida och delades upp i åtta rektanglar, som har en präst i var och en.

Dessa präster håller benen korsade och håller en folkare; Dessutom åtföljs de av dagens tecken, som har ett platsnamn som hänvisar till de människor där var och en av dem kommer från.

Totalt föreskrivs att byggnaden hade 28 representanter för präster. Detta tillvägagångssätt härrörande från det faktum att rektanglarnas dimensioner beaktades och antalet tecken som kunde passa i väggen beräknades.

I det övre området av väggen kan du se en annan serie rektanglar där en annan karaktär med de korsben som har ordet Virgula övervägs. Han bär med sig en långsträckt påse, som var en outfit av prästerna i denna kultur.

Denna representation har en huvudbonad med fjädrar och framför den kan du se ett platsnamn som indikerar dess ursprungsplats. Dessutom är strax under dessa data en öppen mun som vill svälja en cirkel; Detta hänvisar till en förmörkelse som inträffade i Xochicalco 664 d.  C.

När det gäller den södra delen av väggen kan fyra präster skymtas, alla föregås av Eclipse -symbolen. Endast den fjärde prästen har ett platsnamn, som består av ett litet hare -stopp på bakbenen som bär en Virgula.

Framsidan och sidan

På framsidan av templet kan du se en coyotformad figur som bär med sig ett främmande föremål, föregått av en krigare och ett datum. På höger sida uppförs ett träd tillsammans med en stor majs och bredvid ett annat datum följer från ett annat datum.

På templets sidor finns det två mänskliga figurer som har trosor, ett band under knäet och huaraches; Denna outfit var typisk för spelarna som deltog i bollspelet.

Referenser

1. TILL. (2016) Visdomen i att vara: Xochicalco Archaeological Zone. Hämtad 17 juni 2019 från Gnosis: Samaelgnosis.netto
2. TILL. (2019) Xochicalco under epiklassiken. Hämtad den 17 juni 2019 från mexikansk arkeologi: Archeologiaxicana.mx
3. TILL. (2019) Xochicalco arkeologiska zon. Hämtad den 17 juni 2019 från Inah: Inah.Gabb.mx
4. TILL. (s.F.) Xochicalco. Hämtad den 17 juni 2019 från Wikipedia: Det är.Wikipedia.org
5. Sánchez, D. (2016) Xochicalco arkeologiska zon. Hämtad den 17 juni 2019 från Foursquare: Det är.Foursquare.com