Américo Castro -biografi, bidrag och verk

Américo Castro Quesada (1885-1972) var en spansk författare, essayist, filolog och historiker. Det var också en del av generationen av 14 eller novecentism, rörelse som dök upp i Spanien i början av 1900 -talet, och relaterade till innovationer inom konst och litteratur.

Américo Castros arbete syftade till att studera, analysera och kritik av författarnas verk som Miguel de Cervantes, Lope de Vega och Francisco de Rojas Zorilla. Dessutom uttryckte författaren vikten som religionen hade i Spanien och konflikten som genererades av den nya eller Judeoconverso Christian.

Castro, inom sina studier om Spanien, arbetade med två aspekter: den vitala bostaden och live. Den första var relaterad till att leva och dess konsekvenser, medan den andra var människans subjektivitet före den handlingen, tillsammans med medvetandet.

[TOC]

Biografi

Födelse och tidiga år

Américo Castro föddes den 4 maj 1885 i Cantagalo, en kommun i Rio de Janeiro i Brasilien, inom en spansk familj, av Granada, specifikt. De första fem åren av livet bodde essayisten dem i det sydamerikanska landet, eftersom deras föräldrar hade en handel där.

Américo utbildning

1890 beslutade Américos föräldrar att återvända till Spanien, där deras utbildningsutbildning började. Det var i hemstaden för hans föräldrar där Castro studerade grundskolan och gymnasiet. Senare, 1904, fick författaren titeln lag och filosofi och brev vid University of Granada.

Omedelbart, efter titling, åkte han till Madrid, där han gjorde doktorsexamen. Där var han en student av Ramón Menéndez Pidal, den berömda historikern och filologen. Därefter, mellan 1905 och 1907, gjorde han specialiseringar vid University of La Sorbonne i Paris.

Américo Castro gjorde också akademiska förbättringskurser i vissa institutioner i Tyskland. Sedan 1908 var författaren tillbaka i Spanien.

Koppling till Center for Historical Studies

När han återvände till Spanien gick Américo in i militärtjänst. Därefter, tillsammans med Pidal, var det nära kopplat till Center for Historical Studies, som var ansvarig för att sprida och utveckla genom forskning den spanska kulturen. Han deltog också i Free Teaching Institute.

1910 blev Castro chef för Lexicography Unit of the Center. Tre år senare deltog han i manifestet av José Ortega y Gasset, en text som sökte en kulturell och intellektuell förändring för Spanien. 1915 var han professor i den spanska språkhistorien vid University of Madrid.

Castro och Krausism

Américo Castro blev vänner med intellektuella och artister i tiden, inklusive författare Benjamín Jarnés, José María de Cossío och Juan Ramón Jiménez. På liknande sätt relaterade han till filosofen och essayisten Francisco Giner de Los Ríos, som kanske ledde honom till krausism.

Kan tjäna dig: förklarande resurser

Som ett resultat av Castros relation med den krausistiska idén att Gud utsätter världen och får honom att gå vidare, även när han inte är i honom, är det resultatet av hans arbete med avseende på att generera 98 och hans anti -katolism. I själva verket gifte sig filologen med Carmen Madinaveitia, dotter till en läkare kopplad till krausism.

Mellan konferenser och publikationer

Américo gjorde flera konferenser för den europeiska kontinenten under världskriget. Han gjorde det medan han gjorde några publikationer i Spansk filologi tidning, vilket hjälpte till att hitta. Vid den tiden kämpade han på sitt lands filologi med Europa.

Ramón Menéndez Pidal, Américo Castros lärare. Källa: George Grantham Bain Collection (Library of Congress) [Public Domain], via Wikimedia Commons

Under dessa år gjorde han översättningen av Introduktion till romansk lingvistik av den schweiziska Wilhelm Meyer-Lübke. Liksom en utgåva av Leonesiska fueros 1916, med samarbetet med även filologen Federico de Onís. 1919 skrev Américo Castro uppsatsen Lope de Vegas liv.

Aktiviteter på tjugoårsåldern

Castro gjorde flera resor genom Europa och Amerika under tjugoårsåldern. 1922 åkte han till Marocko med målet att undersöka judarna som bodde där. Under samma år skrev Américo en enastående introduktion till Moclador de Sevilla, Från Tirso de Molina. 1923 besökte han Argentina och Chile, där han var universitetsprofessor.

1924 bjöd Columbia University, i New York, honom som hedersprofessor. Året efter utvecklade han sin studie med titeln Cervantes tankar, baserat på författarens anslutning till renässansrörelsen. Andra viktiga uppsatser föddes från den analysen.

Castro och den andra spanska republiken

Américo Castros tanke och ideal anpassades till liberalism, förutom att de var politiskt republikanska. Hans ståndpunkt ledde honom 1931 till att vara ambassadör i Tyskland i ett år, och han var också aktiv i brev som skrev i tidningen Sol.

Inbördeskrig och exil

1936, när det spanska inbördeskriget bröt ut, åkte Américo till staden San Sebastián för att träffa sin familj. Samma år fattade han beslutet att förvisa. Författaren anlände först i Argentina, och senare, 1937, åkte han till USA. Fram till 1953 var han professor vid universiteten i Wisconsin, Texas och Princeton.

Kan tjäna dig: vad är ett landsbygdssamhälle?

Under dessa år i Nordamerika skapade han en skola på studien av latinamerikansk kultur och hade som studenter Stephen Gilman och Russell Sebold, som gav kontinuitet till sina tankar. När han gick i pension, 1953, gjorde Castro flera resor, gav konferenser och bedrev forskning.

Senaste åren och döden

Under de senaste åren i exil skrev Américo Castro för kulturtidningar som Kulturfrihet, kavalkad och Sextio. 1970 beslutade han att återvända till Spanien, efter att ha lärt sig om några familjens besvär.

Francisco Giner de Los Ríos, som tror att han introducerade Américo Castro för Krausism. Källa: Se sida för författare [Public Domain], via Wikimedia Commons

När han bosatte sig i sitt land skrev han uppsatsen Spanska, utländskt ord. Året efter publicerade han studien i tre volymer: Av Spanien som jag fortfarande inte visste. Slutligen, på grund av en hjärtattack, dog han den 25 juli 1972 i staden Lloret de Mar. Författaren hade vid den tiden åttio -sju år.

Bidrag

Américo Castros arbete inramades i studien av Spaniens historia och några av hans viktigaste karaktärer. Så här är tanken på Miguel de Cervantes kvar i en hög plats, utöver att vara en av de största romanförfattarna.

Å andra sidan fokuserade Castro på att publicera latinamerikansk kultur, från grammatisk till historia. I samma idéordning insisterade han på vikten som religionen hade över Spanien, framför allt muslimer och judar.

Hans bidrag till frågan om religion var att visa förakt eller uteslutning som litteraturen gav till religiösa minoriteter, med hänsyn till katolisismen. För honom var omvandlingarna av judar och muslimer till kristendomen av rädsla för segregering, och därifrån införde den katolska monarkin.

Tolkande kategorier av Spaniens historia

Det fanns två kategorier eller egenskaper som Américo Castro utvecklade för att förklara och förstå idéens historia i Spanien. Först hänvisade han till den vitala bostaden, som var relaterad till rymden, hans möjligheter och nackdelar, uppfattade från målet och neutralt.

Senare utvecklade han det livliga, som hade att göra med individens handlingar inom det universum av möjligheter och begränsningar, det vill säga: den vitala bostaden. Liviteten var enligt Américo det "subjektiva samvete" av människans ansvar mot vad han kan göra.

Kan tjäna dig: 33 expressionistiska dikter av stora författare

Pjäser

Uppsatser och studier

- Lope de Vegas liv (1919). Med samarbetet mellan Hispanic and Student of the Work of Lope de Vega, The American Hugo Rennert.

- Det konstiga elementet i språket (1921).

- Undervisningen av spanska i Spanien (1922).

- Juan de Mal Lara och hans vulgära filosofi (1923).

- Språk, undervisning och litteratur (1924).

- Don Juan i spansk litteratur (1924).

- Den nya ordboken för den spanska akademin (1925).

- Cervantes tankar (1925).

- Santa Teresa och andra uppsatser (1929).

- Prologerna till Quijote (1941).

- Latinamerikansk och erasmism (1940-1942).

- Rioplatense språklig egenhet (1941).

- Antonio de Guevara (1945).

- Spanien i sin historia (1948). Arbeta med utgåvor och ändringar med titeln Spaniens historiska verklighet, 1954, 1962 och 1966.

- Aspekter av latinamerikanska levande (1949).

- Semblances y estudios (1956).

- Mot Cervantes (1957).

- Santiago de españa (1958).

- Ursprung, vara och existerar av spanjorerna (1959).

- Av den motstridiga åldern (1961).

- Celestina som en litterär tävling (1965).

- Cervantes och spanska kastisism (1967).

- Spanska, utländskt ord (1970).

- Av Spanien som jag fortfarande inte visste (1971). En omfattande utgåva i tre volymer.

- Spanjor åt sidan (1972).

- Epistolary Américo Castro och Marcel Batailon 1923-1972. (2012 Posthumous Edition).

Utgåvor

- De var leonesiska från Zamora, Salamanca, Ledesma och Alba de Tormes (1916).

- Isidro från Lope de Vega.

- Dorotea från Lope de Vega.

- Varje vad som rör honom av Francisco Rojas Zorilla.

- Nabots flicka av Francisco Rojas Zorilla.

- De dömda av misstroande Från Tirso de Molina.

- Moclador de Sevilla (1922) från Tirso de Molina.

- Det skamliga i palatset Från Tirso de Molina.

- Buscóns liv Från Francisco de Quevedo.

Översättningar

- Introduktion till romansk lingvistik från Wilhelm Meyer-Lübke.

Samlat arbete

- Tanken på cervantes och andra cervantinska studier.

- Cervantes och spanska kasticismer och andra cervantinska studier.

- Spanien i sin historia. Uppsatser om historia och litteratur.

Referenser

1. Tamaro, e. (2019). Américo castro. (N/A): Biografier och liv. Återställt från: Biografi ochvidas.com.
2. Américo castro. (2019). Spanien: Wikipedia. Återhämtat sig från: Wikipedia.org.
3. Valdeón, J. (S. F.). Américo castro. Spanien: Ramón Menéndez Pidal Foundation. Återställt från: Foundation Ramenendezpidal.org.
4. Ramírez, m., Moreno, E., och andra. (2019). Américo castro. (N/A): Sök biografier. Hämtad från: Buscabiografias.com.
5. Amran, r. (S.F). Judar och konvertiter: Från Américo Castro till Benzion Netanyahu. Spanien: Miguel de Cervantes Virtual Library. Återhämtat sig från: Cervantes virtuella.com.