Mexisk kalender ursprung, typer, dagar och månader av kalendern

Det kallas Mexikakalender till mätsystemet som används av mesoamerikanska aboriginer för att beställa tid och förstå livslängden. Det är emellertid nödvändigt att nämna att för aztekerna var begreppet temporalitet inte relaterat till varaktigheten.

Tvärtom, det var kopplat till den yttre strukturen. Det kan uttryckas att invånarna i denna etnicitet organiserade sina dagar beroende på utställningen av stjärnorna, som bestämde perioderna med torka och fertilitet.

Aztec -kalender som ligger i Casa de la Cultura Jesús Reyes här. Källa: Carmalvi [CC BY-SA 4.0 (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/4.0)]

Specifikt var de orienterade av översättningen av Venus runt solen och av måntrafiken nära jorden. Dessa rörelser fick året att ha 365 civila dagar och 260 rituella datum. Var 52 perioder började ett sekel, kallad Xihuitl (ny brand).

Efter 104 steg firades Huehuetilliztli, vilket var en antikvitetsceremoni. Det är värt att notera att mexikanerna övervägde - att gå under den kosmiska tiden - att efter 13 århundraden började en annan era.

I den meningen kallades de universella åldrarna sulor och de senaste 676 åren. Aztekerna trodde att universum var en harmonisk enhet som förtjänade gemensamt deltagande av stjärnor och varelser att upprätthålla.

[TOC]

Ursprung

Ursprunget till Mexica -kalendern är lika gammal som de centralamerikanska inhemska samhällena. I koloniens arkiv finns det inga uppgifter om deras skapelse och antropologer har inte lyckats fastställa något konkret datum om dess utarbetande.

Trots detta uttrycker historiker att detta åtgärdssystem inte bara är en representation, utan en ideologisk process. Detta beror på att det täcker världsbildet för de infödda som har överförts från generation till generation.

Kan tjäna dig: Juan de Grijalva: Biografi och expeditioner

Med fokus på den aspekten, hänvisade till att tanken på kalendern härrörde från Olmeca -folket 1500 till. C. Denna etniska grupp undersökte konstellationernas rörelser och bildade en slags årbok där han presenterade månmånaderna, jordbrukscykler och årets varaktighet.

Denna kunskap ärvdes av Zapotec i mitten av femtonde århundradet till. C., som utökade projektet och konstaterade att den årliga perioden delades upp i 18 intervall. De formulerade också att de senaste fem dagarna av cykeln var ceremoniella.

Dessa tankar var kända av Maya. Dessa aboriginer var de första som exakt visade solkursen och förskjutningen av planeterna. I sin tur avslöjade de att universum inte bestod av linjära faser. Det är därför de utvecklade två resplaner.

Toltecs och Mexica

Baserat på de åtgärder som Maya presenterade, kopplade Toltecs perioden på 260 dagar till liturgiska cykler. De trodde att existensen bestod av tre steg: den viktigaste inkluderade 360 ​​dagar, den andra 365 och den sista eran som utsågs av solens resa.

Den tidens uppfattning överfördes till mexikanska inhemska människor; kaste som relaterade årets ordning till kardinalpunkterna.

Typer/versioner

Mexikanerna ansåg att livets gång bestämdes av de sideriska och vardagliga cyklerna. Därför bildades deras årliga perioder i två år: den första av 365 dagar och den andra av 260.

Dessa stadier var sammanflätade var femte decennier, då månen och solen ockuperade samma position på himlen. I syfte att gå med i medborgarkalendern med ceremonin beslutade Aztecs att minska en dag; Denna händelse bör upprepas efter 72 månader.

Kan tjäna dig: Miscegenation i Peru: Ursprung, egenskaper och konsekvenser

Därifrån härledde begreppet språngtid. Det är relevant att påpeka de mätsystem som innehas av invånarna i denna stam:

Xiuhpohualli

Denna kalender kännetecknades av att vägleda mexikanernas handlingar. På detta sätt uppfattas det att dess funktion var social, eftersom den indikerade lämpliga datum för det vanliga arbetet, till exempel att odla fälten eller upprätta hem. Det är värt att betona att det styrdes av solcykeln.

Detta fördrag bestod av 365 dagar, som var fraktionerade under 18 månader av 3 veckor. Dessutom var fem av dessa dagar ytterligare. Ofta upphörde aktiviteter och ursprungsbefolkningen fokuserade på reningsriter.

Tonalpohualli

Tonalpohualli (dagens redogörelse) bildades i 20 månader. Dessa perioder delades upp i nästan 2 veckor. Denna 260 -dagars Almanac stod ut för att inkludera 20 symboler och 13 nummer som var kopplade till norr, söder, öster eller väster. Syftet var att påpeka ett specifikt datum.

Den kalendern var sammansatt av 4 sektioner: Ácatl (Cane), Tochtli (kanin), Calli (hus) och Técpatl (flint). Anges när ritualerna för uppoffring och tack bör göras. Syftet var att mannen lärde sig att balansera den religiösa sfären med dagliga handlingar.

Kalenderdagar

För aztekerna hade månaden 20 dagar som hade 22 timmar: 13 dagtid och 9 natt. Varje dag återspeglade det en viss symbol, så den kommer att visas nedan:

Mexikansk målning vars ritningar är relaterade till kalendern. Källa: Internet Archive Book Images [inga begränsningar]

-Cipactli: Cayman.

-Ehacatl: vind.

-Calli: hus.

-Cuetzpalin: ödla.

-Coratl: Snake.

-Miquiztli: Skull.

-Mazatl: Venado.

-Tochtli: kanin.

-ATL: Vatten.

-Itzcuintli: hund.

-Ozomatli: Mono.

-Malinalli: gräs.

-Acatl: sockerrör.

-Ocellotl: Jaguar.

-Cuauhtli: örn.

-Cozcaquauhtli: gam.

-Ollin: rörelse.

-Técpatl: pedernal.

-Quiahuitl: regn.

-Xochitl: blomma.

Kan tjäna dig: Buddha (Siddharta Gautama): Biografi, läror och påverkan

Månader av kalendern

Enligt Mexikan var den årliga perioden fragmenterad på 18 månader. Under varje månad hölls en specifik ceremoni, som riktades till en gud. Därför invigdes gudar individuellt i 20 dagar.

För närvarande är det fortfarande okänt när Aztec -året började. Vissa kroniker sa att det började den 13 februari, enligt den gregorianska kalendern; Men Bernardino de Sahagún (1500-1590) sa att den 23: e började.

Argumentet från den missionären var att cykeln utvidgades på grund av dagarna och extra. Nu är det viktigt att nämna månaderna och deras betydelser:

-ATLACAHUALO: Slut på vattnet.

-Tlacaxipehualiztli: varelser piskar.

-Tozoztontli: Little Vigil.

-Huyytozoztli: stor vigil.

-Toxcatl: torka.

-Etzalcaliztli: majsmat.

-Tecuilhuitontli: Little Feast of Bosses.

-Hueytecuilhuitl: Great Celebration of Lords.

-Tlaxochimaco: blommande.

-Xocohuetzi: Day of the Dead.

-Ochpaniztli: Lustration av vägen.

-Teotleco: Gods Return.

-Tepeilhuitl: Cortation of Hills.

-Quecholli: Vacker penna.

-Panquetzaliztli: Flower War.

-Atemoztli: Vattenstörning.

-Tititl: Stretching.

-Izcalli: Resurrection.

Referenser

1. Aksel, T. (2011). Rekonstruktion och egenskaper hos Aztec -kalendern. Hämtad den 27 november 2019 från Center for Higher Studies of Mexico och Centralamerika: Cesmeca.mx
2. Brode, n. (2007). Förkärlekskalender. Hämtad den 27 november 2019 från Mexican Academy of History: AcadexHistory.org.mx
3. Kohler, V. (2001). Tiden för Mexica -stammen. Hämtad den 27 november 2019 från Department of History: Historia.Columbia.Edu
4. Locke, O. (2005). Världssyn över de inhemska mexikanerna. Hämtad den 27 november 2019 från Academia: Academy.Edu
5. Ortiz, j. (2004). Mexikanernas primitiva idéer. Hämtad den 27 november 2019 från Magazine Historia: History.är
6. Paget, c. (2008). Cultere och Art: Vem var aztekerna? Hämtad den 27 november 2019 från Quetzalcóatl Kulturinstitut: Samaelgnosis.netto
7. Sejourne, D. (2010). Aztec kalenderporträtt: tanke och religion. Hämtad den 26 november 2019 från Inter -American Indigenous Institute: Dipublic.org