Chimú keramikegenskaper och historia

De Chimú keramik Det är en av de viktigaste typerna av konst som tillverkas av de amerikanska ursprungsbefolkningen med samma namn. Chimú var en pre -inca -kultur som levde mellan åren 900 och 1300 på det nu territoriet som kallas Peru.

Ikonografi och form är de mest framträdande aspekterna inom Chimú -konst, men när det gäller keramik sticker den också ut för sina ovanliga nyanser.

Historia

Liksom i andra samtida kulturer uppstod keramik i Chimú för funktionella ändamål.

Fartygen användes i sina begravningar och andliga ceremonier. Detta följdes av den inhemska användningen av keramiska verk. Påverkan av kulturer som föregick dem och som de slog i konflikt observeras, särskilt mochicas och lambayeques.

Av gruppen av den första ärvda realismen, men i mindre grad. Detta beror på att det var ett mer många samhällen och därför var hantverkarna tvungna att arbeta mer och sänka "kvaliteten" på deras produkt.

Genom keramisk konst berättar de historien om hur deras kultur delades varje gång på ett hierarkiskt sätt. Chimú -kulturen försvann i händerna på inka, som slog dem i strid.

Idag är hans konst i olika museer i Peru och Spanien, den mest representativa är Museum of America, som ligger i Madrid.

Chimú keramiska egenskaper

Färg

Det mest framstående elementet i Chimú -keramik är dess ljusa svarta färg, ovanligt i lera och lera -baserade verk. För att uppnå detta använde de en fuktig teknik, som applicerades efter att ha polerat bitarna.

Men tidens konstnärer gjorde också bitar med bruna och rödaktiga toner, färger på deras råmaterial, lera och lera. På samma sätt, särskilt i Chimú -bosättningen i Moche Valley, hittades bitar med ljusa färger.

I några speciella fartyg för ceremonier kan du se ornament och detaljer målade i ljusa toner och ljusa färger.

Ikonografi

Det belyser verkligheten i hans verk, där de skildrade mänskliga figurer, djur, frukt, mytologiska element och i mindre utsträckning redskap som spjut, ceremoniella dolkar och jordbruksverktyg.

Mänskliga figurer

I grund och botten representationer av aktiviteterna i det dagliga livet för Chimú -mannen.

Sådd och samling är mycket närvarande, liksom erotiska porträtt, som representerar det enda utseendet på inhemska kvinnor, med undantag för en lägre mängd verk som skildrar Chimú -familjen.

Ett viktigt kompendium av verk som sticker ut för deras detaljnivå kännetecknas, de visar krigare, präster och chefer; Med vapen och ceremoniella element i dina händer. Av denna anledning tros det att Chimú var en kultur med en tydlig klassdivision.

Frukt

Dessa keramiska fartyg var en kult för jordbruk och konstant begäran till gudarna med vatten, eftersom markens egenskaper var vattenresursen knappast.

Pumpor, plommon och guanabor är överlägset de mest porträttade och skulpterade frukterna. Utöver att vara närvarande i Chimú -dieten är den speciella betoningen på dessa frukter okänd.

Djur

De mest ständiga däggdjur är lågor, kattdjur och apor; Alla livsmiljöer långt till kusten, vilket är minst nyfiken, eftersom Chimú mestadels hade kustregioner.

De gjorde också representationer av fåglar, fiskar och andra havsdjur.

Mytologi

Luna och Sol var deras mest nuvarande gudar, men det är inte lätt att uppskatta ett tydligt utseende. Närvaron av antropomorfism och vidhäftningen av andra totems hindrar denna uppgift.

Form

Kärlen var mestadels kula, ett sätt som gav dem större yta för att uttrycka sig bättre genom låg lättnad.

På samma sätt hade de ett handtag främst beläget i toppen och en näbb eller topp.

Bibliografi

1. Dillehay, t., & Netherly, s. J. (1998). Inka -statens gräns. Quito: Redaktionell Abya Yala.
2. National Institute of Culture (Peru). (1985). NACA Museum Magazine. Lima: National Institute of Culture.
3. Martínez de la Torre, m. C. (1988). Ikonografiska teman för Chimú -keramik. Madrid: National University of Distance Education.
4. Martínez, c. (1986). Norperuana Pre -Hispanic Ceramics: Chimú Ceramics Study of the Collection of the Museum of America in Madrid, del 2. Madrid: B.TILL.R.
5. Oliden Sevillano, c. R. (1991). Chimú keramik i Huaca Verde. Trujillo: National University of Trujillo.