Kulteran ursprung, egenskaper, representanter och verk

han Kulteranism Det var en estetisk tendens inom barockrörelsen för den spanska guldåldern, vars komplexitet i formen och strukturen gjorde förståelsen för dess innehåll mycket svår.

Denna nuvarande föreslog användning av ren metafor på ett blommigt och gåtfullt språk, som gömde betydelsen och meddelandena från de uttrycksfulla formerna av lyrik, teater och oratorium, vilket prioriterade strukturen. Detta var vad som de hermetiska och värdefulla modernisterna kallade "Art for Art".

Luis de Góndora y Argote var den viktigaste representanten för kulteranismo. Källa: Workshop of Diego Velázquez [Public Domain]

Du kan också uppfatta överklagandet av latinisering av språket som en återgång till antikvitetsförfattarna, en syntaktisk retorik som utmanade intelligens genom att demontera, genom en sensorisk kognitiv process, de poetiska bilderna av ett synestetiskt och pansrat språk som är föremål för individuell erfarenhet.

Denna rörelse uppstod i slutet av 1500- och början av sjuttonhundratalet. Det kallades gongorism på grund av en av dess mest produktiva exponenter, Luis de Góngora och Argote, präst, dramatiker och spansk poet vars barock penna skapade ett nytt språk, endast tillgängligt för eliciten som odlas av sin tid.

[TOC]

Ursprung

Etymologiskt kommer ordet kulteranism från adjektiv: kult och lutherska. Culteranismo hade sitt ursprung i barock litteratur, mellan 1500- och sjuttonhundratalet.

Tidigare hade renässansarv beviljat följande litterära generationer en uppsättning föreskrifter på balansen som borde existera mellan formens form och bakgrund.

Den mänskliga andens rastlöshet började uppleva behovet av att bryta kedjorna för den litterära kanonens formalitet och efterfrågan. Skaparna kände impulsen att följa nya estetiska förslag som dekompenserade den klassiska balansen som krävs i kompositionen under renässansen.

Den moderna uppfattningen om litterär estetik i tiden för Luis de Góngora y argote uppstod då. Barocken gav plats för ett förslag som återspeglade lyriska och poetiska resurser på ett genialt, akut och ogenomträngligt sätt.

Syftet med dikterna lindades i verbala plan och strukturer som prioriterade formen framför innehållet; Slutligen sågs gongorintema genom spekulära tekniker som föreslog poesi som återspegling av mänsklig essens, annanhet och människans ideal från upplevelsens upplevelse.

Egenskaper

Kulteranismens egenskaper gav en annan vision av det poetiska faktumet, som antogs som en estetisk handling som svarade på kanonerna av en dyrbar lingvistik.

Det kan tjäna dig: 5 komiska herdar med Narrator (original)

Det fanns en bedömning av grammatik och föremålet för arbetet som en uttrycksfull-reflekterande övning, och till och med idealist för världens personliga vision, med hjälp av språk som en spegel för verkligheten.

Dynamik, sensorisk konfrontation och hyperbolisering av verkligheten sökte. Det fanns ett markant avslag på det enkla språket och balansen i renässansen.

Originalitet och uppfinningsrikedom orsakade neologismer, verbala spel och deformationer som utmanade den etablerade, testade intelligensen och styvheten hos odlade läsare. Bland de viktigaste egenskaperna i denna litterära stil är följande:

Syntaktisk komplexitet

Ordordningen bryts med den naturliga strukturen. Det föreslår ett beroendeförhållande mellan de meningar som skapar svårigheter att avkoda meddelandet (hypotaxis).

Little Semantic förslag

Den omfattande syntaxen och underordningen av ord döljer idén att du vill överföra. Dechiffrera meddelandet kräver intelligens och en komplex kognitiv process.

Spekulation

Det uppnås genom kontrasten av poetiska bilder. Det är en chiaroscuro där spelet mellan resurser som synonym och Antonymy antyder bland annat kontrasten mellan den idealistiska och realistiska visionen om existensen.

Latinisering av syntax

Brottet i den grammatiska ordningen genereras genom överdriven användning av hyperbaton och andra resurser. Dessutom användes latinismer, som inte var vanliga trots att de i renässansen var kända av kulter läsare.

På samma sätt förstärkte transpositioner och språkliga atavismer av klassiska konstruktioner den kultistiska avsikten med författarna.

Användning av prydnads litterära resurser

Det finns en närvaro av blommig, kontrasterande, ljud och överdrivet språk. Verser laddade med vågiga sensoriska bilder uppstår, såsom metaforer, alliterationer, epiter och ellipsis. Kromatiska adjektiv och rytmiska och sunda adjektiv är också vanliga.

Permanent undvikande och allusion

Det fanns ett behov av att undvika den samtida världen och uppnåddes genom antydningar till mytologi och andra kulturer. Han bröt med det klassiska renässansmönstret och en ny värld skapades där det viktigaste var sättet att uttrycka verklighet.

Intertekstualitet

En direkt relation upprättades mellan texter av forntida och moderna författare, och den höga kunskapsnivån och den kultiverade naturen hos författaren, som reflekterade över lyriken och föreslog drastiska förändringar djärvt, som skakade de etablerade normerna.

Representanter och verk

Luis de Góngora Y Argote (1561-1627)

Han föddes i Córdoba, Spanien, och var den främsta drivkraften för denna nuvarande. Hans kränkare kritiserade honom starkt för att ha vågat utmana de normer som upprättats av akademism med avseende på hur den litterära kreativa träningen bör genomföras.

Kan tjäna dig: Ramón López Velarde: Biografi, stil, verk, fraser

Han var en kontroversiell författare i förhållande till förnyelsen av den 1700 -talet poetiska stil. Strävar efter att skapa ett språk som omärkta tydligt och aktuellt uttryck.

Han förnyade resurserna för renässansspråket och införlivade svängar av latiniserat språk och föreslog poetisk skapelse som ett språkligt verktyg fritt från formella grammatik Atavismer.

Det semantiska mörkret i Góngora berodde på dess tendens till den retoriska och språkliga dekonstruktionen, som gav gåtfull karaktär till dess innehåll.

Det hermetiska språket föreslog den ogenomträngliga författaren som sprang om livsfrågorna, produkten från undvikelsen och distansen som han upplevde under den kreativa processen. Detta är bevis på påverkan av denna ström på författaren.

Góngora var författare till ett stort antal sonetter, romanser, tiondelar, letrillor och sånger. Bland de viktigaste dikterna som följande sticker ut:

Polyphemus och Galatea Fable

Episk dikt vars moderna element bestod av faktumet att inte ha skrivits för att moralisera. Utan någon didaktisk avsikt berättade författaren kärleken till Polyphemus, Cyclops, av Galatea, nymfen som avvisade honom för sitt utseende och brutalitet.

Beskrivningen förskjuter det berättande uttrycket för att markera historiens plastelement. Författaren visade en dyrbar, ampulös teknik och högutbildade dimensioner.

Medvetet ledde till användning av fonetiska resurser och metaforer, vilket förbättrade den estetiska avsikten och deificationen av språket som en kreativ enhet själv.

Panegyrico tillägnad hertigen av Lerma

Arbete vars lovande genre räddar den poetiska smickrande till linjalen. Med detta upphöjde Góngora rykte för barock aristokrater.

Ensamma (oavslutat)

Det var det emblematiska verket av kulteranism, eftersom dess berättelse dräneras inom en komplicerad struktur fylld med poetiska ornament och språkliga språkliga vändningar.

Dess innehåll kretsar kring idealiseringen av naturen, som motsätter sig den rättsliga och licentiva courtesan -miljön.

Juan de Tassis Peralta, greve av Villamediana (1582-1622)

Spansk författare av portugisiskt ursprung. Hans rykte i livet härrörande från hans överdrivna, en tvångsmässig existens och en tragisk död. Hans poetiska arbete var en balanserad syntes mellan de två dominerande strömmarna i barocken: kulteranism och konceptism. Hans mest relevanta verk är följande:

Fable of Faeton

En anständig arbetsrepresentant för den gyllene -, omfattande och komplicerade förståelsepoeterna, med en hermetik av stilen.

Detta arbete är till och med en referens eftersom temat, som hänvisar till det mytiska Ovidian -arbetet Metamorfos. Det är en forskardikt som upphöjer gongorin bildar, eftersom dess struktur liknar Polyphemus och Galatea Fable.

Pedro Calderón de la Barca (1600-1681)

Calderón de la Barca var en spansk dramatiker och poet; Han var också en del av armén och gjorde militär karriär. Valuta, det estetiska förslaget till hans spel var mer poetiskt och intellektuellt, med en markant didaktisk avsikt som åtnjöt ett kultspråk.

Kan tjäna dig: Carolina Coronado

Musikaliteten och elegansen i deras texter svarade på idealet om kulteranistisk skönhet, men också deras arbete impregnerades med konceptism eftersom det ger betydelse för innehållet.  

Du kan också se det noggranna scenografiska plastförslaget som alltid utarbetat. I sina detaljer markerade det symboliska sensoriska elementet.

Livet är dröm

Huvudtemat för detta publicerade verk 1635 kretsar kring att mannen har kraften att forma sitt liv fritt, till vilket ödet inte styr det.

Dess struktur är uppdelad i tre handlingar. Det dramatiska innehållet i detta arbete är fullt av kort och andra litterära resurser som visar komplexet i den tidens samhälle och respekterar barockens estetiska förslag.

Världens stora teater

Detta är en sakramentalbil skriven 1655 som utvecklas i en enda handling, vars centrala tema är livet som en stor teater där varje individ representerar en karaktär.

Författaren upphöjde idén om vikten av att göra gott och presenterar idén om döden som en social utjämnar. Detta ämne har forntida referenser (det diskuterades av Platon, Epictetus och Stoics, bland andra), och Calderón räddar det som ett reflektionsämne i religiöst faktum.

Referenser

1. Abreu, g. Ermilo "Syntax och litterärt uttryck" i filologiska tidskrifter. Hämtad den 5 april 2019 från filologiska tidskrifter: filologiska tidskrifter.Unk.mx
2. "Gongorism" på Wikipedia, Free Encyclopedia. Hämtad den 5 april 2019 från Wikipedia, Free Encyclopedia: Det är.Wikipedia.org
3. Molfulleda, Santiago ”Om oppositionen mellan kulteranism och konceptism vid Universitas Tarraconensis Magazine of Philology. Hämtad den 5 april 2019 av Universitas Tarraconensis Magazine of Philology: You Have.Urv.Katt
4. Borges, J. "Den spekulära metaforen: ekon av Schopenhaian existentialism i" Los Mirrojos "i Scielo. Hämtad den 5 april 2019 från Scielo: Scielo.Konisk.Kli
5. Harlan, Crystal "kulteranism" i ungefär spanska. Hämtad den 6 april 2019 från ungefär spanska: Omepanol.com
6. "The Poetry of the Golden Age (SXVII)" i Rincon Castellano. Hämtad den 6 april 2019 från Rincón Castellano: Rinconcastellano.com
7. "The Count of Villamediana" i History of Spanien och världen. Hämtad den 6 april 2019 från Spaniens och The World: Historiaspanaymundo History: Historiaspanaymundo.com