Toltec Culture Ursprung, plats, egenskaper, organisation

De Tolteckultur Det var en av civilisationerna som dök upp under den pre -columbian eran i Mesoamerica. Dess geografiska omfattning var mitten av det nuvarande Mexiko och dess topp inträffade under 10- och tolfte århundradet. C. Huvudstaden låg i Tula, en stad som många historiker placerar i delstaten Hidalgo, cirka 60 kilometer från Mexico City.

Även om experter påpekar att Toltecs utövade ett stort inflytande på andra senare kulturer, är informationen som handlar om dem ganska knapp. Nästan all den informationen kommer från aztekerna och den muntliga traditionen, så vid många tillfällen blandas historiska verkligheter med legender och myter.

Toltecs plats. Källa: Yavidaxiu/CC BY-SA (http: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/3.0/)

Dessa legender hävdar att Toltecs var en multietnisk kultur, bildad av flera olika människor som förenades tills en enda civilisation. Detta styrdes av en monarki som varade i mer än 300 år, med en stor betydelse av religion och krig.

Vikten av krigarkasten och präster var två av de viktigaste egenskaperna hos Toltec -kulturen. Hans krigsinsatser fick deras territorier att växa, men också att antalet fiender ökade. Även om det finns viss okunnighet om hans försvinnande, verkar det som om hans rivaler slutligen slutade besegra dem.

[TOC]

Ursprung och historia

Bristen på information om Toltec -kulturen har orsakat till och med en ström av historiker som bekräftar att de inte riktigt existerade, men skulle vara en mytologisk skapelse av aztekerna.

Men andra historiografiska strömmar tror på deras existens. För dessa experter skulle Toltecs vara ett uttryck för Nahuatl -folket.

Etymologiskt är kulturens namn också föremål för diskussion. Vissa författare anser att Tolteca betyder "Tula Dweller" på Nahuatl -språket. På samma sätt översätts det ofta som en hantverkare eller konstnär, något som skulle hänvisa till Toltecs behärskning i dessa områden.

Enligt Nahuatl -legenderna skulle Toltecs vara civilisationens skapare. Aztekerna själva kallades senare ättlingar till Toltecs för att bekräfta sin domän av Mesoamerica.

Nomadism

Tlahuizcalpantecuhtli pyramid, i den arkeologiska zonen i Tula, Hidalgo, Mexiko. Källa: W: i: Användare: makeyourself/cc by-sa (http: // creativecommons.Org/licenser/BY-SA/3.0/)

Först var Toltecs ett framträdande nomadiskt folk. Cirka 511 d. C., De lämnade Huehuetlan, där den gamla Tollan skulle hittas. Under sin resa, som varade i 104 år, styrdes Toltecs av ​​Seven Lords: Zacatl, Chalcatzingo, Ehecatzin, Cohualtzin, Tzihuacoatl, Metzotzin och Tlapalmetzotzin.

Hans första destination var Tollantzinco, där de bodde i 20 år. Sedan bosatte sig Toltecs i Tollan eller Tula, varifrån de skapade sitt rike.

Det var där, 667 d. C., Toltec -kulturen blev en monarki som varade i 384 år, under vilken 8 olika kungar inträffade.

Legend om dess ursprung

Toltec-legenden om sitt ursprung hävdade att de anlände till Tollan-Mexicocotitlan regisserad av King Mixcoatl. Son till detta, Topiltzin, som var en riktig karaktär, invigad Quetzalcóatl och regerade med namnet på den Gud.

Under Topiltzins regering nådde Toltec -kulturen stora prestationer och ett stort välstånd. Territoriet under dess kommando ökade avsevärt genom erövringen av närliggande städer. Bland dessa stod Culhuacán och Otumbba ut, med vilken den så kallade Triple Toltec Alliance bildades.

Topiltzin var promotorn för kalenderreformen och introducerade metallurgi i hans rike. Dessutom var det tiden då Toltec -kulturen nådde sin största arkitektoniska prakt, med konstruktion av palats och tempel i Tollan -iclan.

Enligt denna berättelse ingick Topiltzin och Quetzalcoatl konflikt på 10 -talet. Vinnaren var den senare och King Tolteca var tvungen att fly med sina följare i söder. Där slog han Maya och erövrade Chichén Itzá, efter det som blev känt med Kukulkán, kungen av Maya.

Historia

Som nämnts är Toltec -kulturens historia endast känd genom efterföljande referenser som i de flesta fall blandade verkliga fakta med myter och legender. I allmänhet påpekar de att Tollan-Mexicocotitlan blev ett kraftcenter över 950 d. C.

Den maximala toppen av denna kultur inträffade mellan 900 och 1200 d år. C. Hans domäner växte till att nå en del av Yucatan. Under den perioden införlivade Toltecs delar av andra civilisationer i området och deras inflytande nådde Oaxaca, Chiapas och en del av Centralamerika.

Det var också under de åren då de började samla in skatter till folken som erövrade och utvecklade ett politiskt, socialt och religiöst system som förblev praktiskt taget fram till spanjorens ankomst.

Nedgången av Toltec -civilisationen började över 1150 d. C., Efter att de flyttade sitt kapital till Chapultepec. Även om uppgifterna om den perioden är knappa, är hypotesen som samlas mest samförstånd att de attackerades av flera nomadiska folk, förutom att drabbas av effekterna av lång torka som orsakade bristen på mat.

Kan tjäna dig: vad är delarna av en rapport/rapport?

Vissa legender hävdar att en Tolteca -grupp, under denna nedgång period, anlände till Cholula. Där överlevde de tills Hernán Cortés plundrade i området och brände staden.

Förhållande till Maya

Liksom i andra aspekter av Toltec -kulturens historia har dess förhållande till Maya orsakat olika teorier bland historiker.

Många experter hävdar att påverkan av Toltecs på Mayakulturen är ett bevisat faktum, även om det inte kan säkerställas att Yucatan kommer att nå militärt. Andra historiker tror å andra sidan att det var Maya som grundade Tula.

Ja, det verkar bevisat att det fanns tillräckligt med kommersiell och politisk-religiös kontakt mellan båda kulturerna, som visas i arkitekturen eller implementeringen av Quetzalcóatl som Mayas gud.

Geografisk och temporär plats

Ungefärligt område med Toltec -inflytande 950 d.C. Källa: Mabarlabin/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/3.0)

Efter en period som beskrivs av historiker som av mörkret, mellan 650 och 800 d år. C., Toltec -kulturen dök upp i Mesoamerica. Detta flyttade från nordost om den nuvarande Mexiko för att nå sitt centrum och bosatte sig i de nuvarande staterna Morelos, Hidalgo, Puebla, Mexico City och Tlaxcala.

Kronologiskt utvidgades domänen för denna kultur sedan den klassiska och postklassiska perioden, det vill säga från 800 till 1200 d. C.

Geografisk plats

I början var Toltecs en nomadisk stad. Ursprunget verkar vara på en plats som heter Huehuetlapallan (Old Red Earth, i Nahuatl), varifrån de reste i mer än 100 år för att bosätta sig i mitten av den nuvarande Mexiko.

När de började expandera lyckades Toltecs dominera ett ganska omfattande territorium, inklusive den sydöstra zonen på Yucatan -halvön.

Teorier om Tollan

Teorierna om platsen för Tollan, Toltecs huvudstad, är lika många som de som finns på deras ursprung eller till och med om deras egen existens.

Bland de mest kända hypoteserna är en grupp mexikanska antropologer som 1941 bekräftade att den mytiska Tollan låg i den nuvarande staden Tula, i Hidalgo.

Emellertid förnekade experter som Laurette Séjourné denna slutsats, eftersom enligt denna arkeolog hade utgrävningarna inte hittat något som tillät detta uttalande att göra. Séjourné hävdade att Tollans ursprung i verkligheten var i Teotihuacán och att Tula bara hade varit en tillflykt av de överlevande från den stadens fall.

Denna sista hypotes delas av Enrique Florescano, en historiker som tillhör National Institute of Anthropology and History. Denna mexikanska expert studerade några Maya -skrifter identifierade Tollan med Teotihuacan.

Egenskaper Allmän

Bland de mest framstående egenskaperna hos Toltec -kulturen var dess behärskning inom arkitekturområdet. I själva verket är en av översättningarna av ordet Nahuatl Tolteca "Teacher Builder". I Tollan-Mexicocotitlan kunde du hitta flera exempel på deras hantverkares och byggarnas förmåga på deras hantverkare.

Utöver ovanstående introducerade Toltec -civilisationen en bra del av de religiösa övertygelserna som senare skulle generalisera sig själva. Det viktigaste exemplet i detta avseende var utseendet på Quetzalcoatl som dess huvudgud, något som utvidgades till de flesta efterföljande meso -amerikanska folk.

Ekonomi

Den mest välmående perioden av Toltec -kulturen kännetecknades av dess ekonomiska tillväxt och stabilitet. Hans viktigaste aktiviteter var hantverk, handel, metallurgi och jordbruk. Dessutom började skatter att samla in skatter.

Jordbruket var grunden för Toltec -ekonomin, som, för att göra sina mest produktiva områden, skapade ett komplext nätverk av kanaler som transporterade bevattningsvatten. Hans vanligaste grödor var majs, bönor och framför allt Amaranth.

Handel, som hände med andra mesoamerikanska civilisationer, spelade också en viktig roll i Toltec -ekonomin. Det kommersiella utbytet tjänade dem också för att uppnå de råvaror de behövde och att de inte hittade nära sina bosättningar.

Som en krigarestad och baserade sin expansion på erövringen av nya territorier ökade Toltecs rikedomar tack vare insamlingen av skatter till de besegrade folken. Bland intäkterna markerade produkter som NACAR och andra material som de använde för sina hantverksjobb.

Slutligen hävdar många historiker att de var den första civilisationen i regionen som hanterade metaller. Hans verk var dock ganska enkla.

Språk och skrivning av Toltec -kulturen

Tungen som talades av Toltecs var Nahuatl. Detta språk, som blev det uppriktiga språket för alla mesoamerikanska civilisationer, hade dykt upp på sjunde århundradet och fortsatte att användas fram till trettonhundratalet.

Å andra sidan utvecklade Toltec -kulturen ett piktografiskt skrivsystem. Detta system hade konsonanter och vokaler organiserade på ett sådant sätt att de bildade enkla ord för att förstå.

Toltecs skriftliga texter baserades främst på deras omgivningar. Av denna anledning användes deras symboler för att beskriva varelser och föremål som de levde i sin dag till dag.

Kan tjäna dig: ekonomisk mångfald

Toltekklänning

Illustration av en Toltec -kvinna som snurrar bomull. Källa: Rudolf Cronau / Public Domain

Information om hur Toltecs klädda kommer från statyerna och monumenten i deras städer. Tack vare dessa representationer brukade de som var en del av deras elit klädbält, lager (kallad Tilmatli), en kjol (kallad cueitl) och en ichcahuipilli, som bestod av ett tjockt tyg.

Ledarnas fruar utmärkte sig genom att bära en rektangulär klippklänning som heter Cheitmitl. Detta hade enligt experter en fertilitetsrelaterad symbolik.

De lägre klassen Toltecs bar mycket enklare kläder: en slags ländduk, en trassel och bär inte skor.

Religion

Påverkan av Toltec -religionen nådde alla senare mesoamerikanska kulturer, som anpassade en bra del av deras mytologi.

Toltecs religion var polyteistisk, även om det fanns två huvudgudar. Den första var quetzalcóatl, som representerade gott, och den andra tezcatlipoca, gudomens gudom. Bortsett från dessa två gudar dyrkade de också andra som Tláloc, Itzlacoliuhque och Centéotl, nära kopplade till naturens krafter.

Det viktigaste bidraget från Toltec -kulturen till mesoamerikansk religion är introduktionen av quetzalcoatl -myten. Detta samlades senare av många andra kulturer i området, men med små variationer. Trots dessa små förändringar samlade nästan alla av Guds fall för att ha undergått för sina passioner.

Enligt Toltec Mythology var Quetzalcoatl tvungen att gå i exil efter att ha besegrats av Tezcatlipoca. När han lämnade på sin ormflotte lovade guden att återvända.

Det löfte, enligt vissa berättelser, var det som ledde till att aztekerna trodde att den spanska erövraren Hernán Cortés var Quetzalcoatl själv tillbaka till sitt folk.

Hushåll

Toltecs ovannämnda arkitektoniska förmåga var inte begränsad till templen eller palatserna. Bostäder stod också ut för kvaliteten på deras konstruktion och hur de var organiserade.

En viktig aspekt i dessa hem var betydelsen av religion. Av den anledningen hade dessa hus ett altare, placerat i husets centrala område. Runt dem var rummen, inklusive köket. Denna vistelse var utrustad med en keramisk ugn och tjänade också till att lagra mat.

För att bygga husen använde Toltecs olika material. Den viktigaste var Adobe, även om användningen av stenar, trä eller cement också var ofta. Sociala skillnader var den grundläggande faktorn som det valda materialet var beroende av, eftersom ju rikare familjen, desto bättre material som använts.

Politisk organisation

Tecpancaltzin iztaccaltzin, nionde kungen av Toltecs. Källa: Mabarlabin/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/4.0)

Toltec -sättet att organisera politiskt baserades på två olika faktorer: dess ursprung som ett nomadiskt folk och vikten av krig i dess kultur. Båda aspekterna var grundläggande för att definiera den politiska strukturen i deras civilisation.

På detta sätt var sökningen efter starkt ledarskap en prioritering, särskilt under perioden med erövring av territorier. Dessa sammanstötningar fick den politiska organisationen att fokusera på krig och, relaterade till detta, på religion.

I Toltec -kulturen måste alla beslut, oavsett om det var administrativt eller krigsliknande, stöds av gudarna genom prästerna.

Krigare kast

Den viktigaste sociala klassen inom Toltec -kulturen var Warriors. Hans mest berömda kung, Topiltzin-Quetzalcóatl, var den som genomförde de viktigaste militära kampanjerna för att utöka sina domäner och skapa ett imperium.

Således varade betydelsen av militären inom Toltec politisk organisation från 900 d. C. Fram till det tolfte århundradet. Enligt experter baserades hela civilisationens guldålder på en militaristisk administration.

Enligt historiker bidrog emellertid samma Guerrero -karaktär också till Toltec -civilisationens fall. Krigen mot grannarna och de skatter som de besegrade var tvungna att betala orsakade skapandet av en koalition mot dem som slutade besegra dem.

Präster

Den prästliga kasten var en del av eliten inom Toltec -kulturen. Hans inflytande var särskilt på administrativa aspekter. Även om de också hade ett visst deltagande i den militära aspekten, i detta område var det krigarklassen, som inkluderade kungen, den som utövade ledarskapet.

Vid många tillfällen innehöll kungarna också positionen som högpräst, som täckte all möjlig makt.

Härskare

Toltecs hade olika kungar under de 300 åren som deras monarki varade. Bland dem framhöll Topiltzin, som adopterade namnet Quetzalcoatl för att förena sig, alltså den religiösa aspekten med politiker och militär. Denna monark var ansvarig för att utöka sitt territorium och ge välstånd med sitt rike.

I monark som representerar den motsatta polen av Topiltzin var Huemac. Denna kung var en av de sista som innehade positionen och ledde enligt experterna att hans rike fick svårigheter. Det var under hans regeringstid när Toltecs kraft började försvagas på grund av de otaliga externa och interna konflikterna. Dessutom var det en mycket despotisk monark.

Kan tjäna dig: böcker för par och äktenskap

Lagar

Den person som ansvarade för att anta lagarna inom Toltec -civilisationen var kungen, medan militären var ansvarig för att bli uppfylld.

Bland de allvarligaste straffen för dem som bröt mot lagstiftningen var offret för gudarna. En annan straff, mildare, skulle bli en slav för överklasserna.

Social organisation

Illustration av en Toltec -prinsessa

Toltec -samhället delades upp i mycket differentierade gods: en hög klass bildad av kungen, krigarna och prästerna och en lägre klass där, även om de med skillnader, alla andra var.

Kungen

Vid den sociala pyramiden var kungen kungen. Detta, vid många tillfällen, kombinerade politisk makt med de religiösa.

Även om användningen av religion som en legitimerande faktor ofta användes, var Kings i Toltec -kulturen populariteten och kraften nära besläktad med deras segrar på slagfältet.

Krigare och präster

Efter kungen ockuperades nästa nivå i den sociala pyramiden av militären. Med tanke på krigets betydelse i Tolteca -kulturen hade krigarkasten många privilegier och dess medlemmar ansågs vara de mest hederliga medborgarna.

Soldaterna delades upp i olika militära order, nästan alla med djurnamn, som Jaguars eller Coyotes.

Praktiskt taget på samma nivå var de höga religiösa positionerna. Dessa hade administrativa funktioner, förutom att agera som guider för samhället.

Servilklass

Även om resten av befolkningen ingick i den så kallade servilklassen, hittar experter vissa skillnader mellan sina medlemmar. Således fanns det en slags medelklass som bildades av konstnärer, köpmän eller hantverkare.

Påverkan på politiken eller administrationen av dessa yrkesverksamma var praktiskt taget ogiltigt. De hade emellertid fler privilegier än till exempel bönderna.

Å andra sidan bestod den nedre delen av pyramiden av arbetarna och de ovannämnda bönderna. Slutligen, utan några rättigheter, slavar och fångar som togs i de olika krig som Toltecs dök upp.

Kultur

Aztec- och Toltec -objekt och siffror

Inom det kulturella området lämnade Toltecs sin tätning i arkitektur. Hans konstruktionstekniker påverkade avsevärt senare civilisationer, vilket framgår av resterna av Maya.

Gastronomi

Experter hävdar att inom utfodring av Los Toltecas, användningen av amaranth. Denna växt var väsentlig i sin gastronomi och det verkar som om det var grundläggande att förhindra hungersnöd under perioder med torka.

På samma sätt påpekar vissa historiker att Amaranth också användes i ritualer och för kommersiella ändamål. Detta hjälpte den här produkten tog längre tid att förstöra om det jämfördes med majs och bönor.

Traditioner

Toltecs påverkan på senare mesoamerikanska civilisationer var inte begränsad till deras arkitektur. Således förblev några av deras traditioner fram till spanjorerna till kontinenten.

Ett av media genom vilka Toltecs utökade sina traditioner var genom krig, eftersom de förde sin religiösa tro och andra seder till de besegrade folken.

Inom sin religiösa organisation fanns en grupp kloka män som heter Nonoalcas. Dessa var präster tillägnad gud quetzalcoatl, den viktigaste toltec guden. Med tiden utvidgades kulten för denna gud av Mesoamerica.

En annan tradition av Toltecs var mänskliga offer. Arkeologer har hittat rester av skelett som bevisar att det var en vanlig praxis.

I allmänhet gjordes dessa offer för att erbjuda Tlaloc, regnens gud som en metod för att få sina fördelar. När offret var klart placerades offrens huvuden på det ceremoniella torget av Tula.

Konst

Tula Atlantes, Hidalgo. Källa: Rafael Aparicio/CC BY-S (https: // Creativecommons.Org/licenser/BY-SA/3.0)

De flesta av Toltec -konsten var relaterade till arkitektur. Dessa var statyer och väggavlastningar där de representerade karaktärer och gudar i deras kultur. På samma sätt behandlades dessa frågor också i keramik och hantverk.

Bland de mest kända verken är Atlanteans, Stone Warriors som fortfarande är i Tula. Dessa krigare var dekorerade med fjädrar och mosaiker.

På samma sätt är representationerna av Quetzalcóatl belägen i Chichen Itzá.

Inom arkitekturområdet var Toltecs de första som lägger till konstnärliga ytor till kolumnerna som stödde taken. Dessa ornament brukade ha en antropomorf form eller representerar en fjädrad orm.

Referenser

1. Historik encyklopedi. Tolteckultur. Erhållet från encyklopediadehistoria.com
2. Eufurerad. Tolteckultur. Erhållet från eucured.Cu
3. Forntida. Toltecs: Fieros Warriors som ändrade Mesoamericas ansikte för bättre. Erhållet från forntida originer.är
4. Cartwright, Mark. Toltec civilisation. Erhållet från forntida.Eu
5. Minster, Christopher. 10 fakta om de forntida Toltecs. Erhållet från Thoughtco.com
6. Redaktörerna för Enyclopaedia Britannica. Toltek. Erhållet från Britannica.com
7. Kristaller. Toltek. Erhållet från Crystalinks.com