Wari -kulturupptäckt, ursprung, plats, keramik, arkitektur

Wari -kulturupptäckt, ursprung, plats, keramik, arkitektur

De Wari eller Huari -kultur Det var en civilisation som bosatte sig i mitten av Anderna från sjunde århundradet till XIII D. C. Från närheten av staden Ayacucho, där de byggde sitt huvudstad, utökade Wari sitt territorium för att bli ett imperium som täckte det mesta av den peruanska kusten och dess bergskedja.

Ursprunget till denna kultur berodde på sammanslagningen mellan kulturerna Tiahuanaco, Nazca och Huarpa. Det var en civilisation baserad på städer byggda med nya urbana element i området. Förutom dess huvudstad var Wari, andra viktiga städer Cajamarquilla eller Pikillacta.

Plats för Wari och Tiahuanaco -kulturer - Källa: Användare: Zenyu / Public Domain

Wari var en erövrande stad med en markant militär karaktär. Hans trupper erövrade de befintliga herrgårdarna under hans tid under det peruanska territoriet. En av dess viktigaste ekonomiska aktiviteter var just utnyttjandet av dessa besegrade folk, de som tvingade landet att odla.

Bortsett från sina urbana innovationer stod denna stad ut för andra konstnärliga manifestationer, till exempel textileri eller dess keramik. Hans nedgång, enligt vissa författare, berodde på en förändring av klimatet som fick bergen att börja torka.

[TOC]

Upptäckt

Även om Wari -imperiet redan hade försvunnit, anlände de spanska kronikerna efter att erövringen hänvisade till dem i någon av deras berättelser, som i Pedro Cieza de León.

De första formella arkeologiska studierna genomfördes emellertid av Julio César Tello, en peruansk forskare som också upptäckte resterna av Paracas och Chavín -kulturer.

Wari City

Kröniker och soldat Pedro Cieza de León var den första som hänvisade till ruinerna av staden Wari, 1533. Spanska kallade vingården med namnet på floden som passerar genom området. I sitt skrivande relaterade han skillnaderna i de konstruktioner han såg med de som gjordes av inkaerna och samlade några populära berättelser om deras byggare.

Pedro cieza de león

Redan under det tjugonde århundradet studerade den peruanska arkeologen Julio César Tello resterna av platsen 1942 och döpt den keramiska stilen som han fann som Kullawa. Termen Wari eller Huari introducerades av Rafael Larco Hoyle 1948, då han påpekade att staden kunde vara utgångspunkten för den kulturen.

Julio César Tello

Från 50 -talet av det tjugonde århundradet studerades platsen av andra arkeologer, bland vilka Luis Lumbreras, som undersökte platsen 1960 och 1970.

Ursprung och historia

Wari behållare med målad design

Wari -kulturen anses vara en av de viktigaste civilisationerna bland de som uppstår i Anderna. Det uppskattas att dess utseende inträffade under sjunde århundradet. C, runt år 550. Efter att ha gått igenom flera faser försvann kulturen under trettonhundratalet.

Även om det finns några avvikelser på datum följer de flesta experter den tillfälliga divisionen som skapats av Dorothy Menzel, som konstaterade att denna kultur passerade genom sex faser.

Influenser

En av de tydligaste bakgrunden till Wari -kulturen var Huarpa Society. Detta inflytande räcker emellertid inte för att förklara Waris utseende.

Sedan en lång tid tidigare fanns det ett mycket flytande förhållande mellan Nazca -området och Ayacucho -regionen, något som intensifierades med Huarpa. Dessutom fick området på sjunde århundradet det religiösa och konstnärliga inflytandet från folk i Altiplano, vilket var en viktig faktor för utvecklingen av den nya kulturen.

På detta sätt påpekar experter att Wari -kulturen skulle ha fötts från summan av Huarpa, Nazca och Tiahuanaco. Resultatet var en mer komplex civilisation med en stark urban komponent.

Steg 1

I detta inledande skede grundades City of Wari, vilket skulle hamna namnet på hela kulturen, med ett stort inflytande från Tiahuanacos mytologi. I detta avseende sticker de fartyg som finns i Conchopata ut och där temat förkroppsligas på omslaget till solen i Tiahuanaco reproduceras. I slutet av denna fas skapades Moquegua- och ICA -enklaverna.

Det kan tjäna dig: Bastille Take: Orsaker, utveckling, konsekvenser

Steg 1B

Steg 1B kännetecknades av de förändringar som inträffade i Wari -kulturen. Dess socio-politiska struktur utvecklades genom att utöka det territorium som Wari dominerade.

Å ena sidan växte staden Wari på grund av migrationer från landsbygden. Å andra sidan började de provinsiella centra för svamp Pampa och Willkawain utvecklas i gränden i Huaylas; Pikillaqta, i Cuzco; och Wiracochapampa och Marcahuamachuco i La Libertad.

Willkawain, Temple i Peru, Ancash. Källa: Rio.Svart/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/3.0)

På liknande sätt tyder vissa arkeologiska fynd på att Wari nådde centrala och södra kusten, liksom Santa Valley. Alla dessa nya domäner var kopplade till virala nätverk byggda av WARI.

Steg 2: a och 2b

Under denna fas var Wari -staten politiskt omstrukturerad, något som sammanföll med en ny utvidgning av dess territorium. Makt centraliserades ytterligare i staden Wari, som sedan nådde sin maximala förlängning och antalet invånare. Samtidigt grundades några perifera platser, såsom Jargampata och Azángaro.

Wari Territorial Expansion nådde Cajamarca, konsoliderad i Sierra de la Libertad och Moquegua och avancerade mot Sicuani.

Steg 3 och 4

De sista stadierna i Wari -kulturen präglades av deras nedgång. Under fas 3 påverkade den nedgången staden Wari, även om Pachacamac upprätthöll sin religiösa prestige. Även då dök några nya platser, som hände i Huarmey.

Pachacamac arkeologisk plats, Mamacona, i Lurin Valley, 31 km söder om Lima, Peru. Källa: Wikimedia Commons

En förändring i vädret i steg 4 fick bergen att torka. De höga temperaturerna uthärde under en långvarig tid och orsakade enligt många studier kollapsen av Wari Empire.

Geografisk plats

Expansion och inflytande av Wari och Tiawaku -kulturer i mellersta horisonten. Källa :: QQuantum/CC BY-SA (https: // Creativecommons.Org/licenser/BY-SA/4.0)

Det framtida imperiets huvudstad byggdes cirka 20 kilometer nordost om Ayacucho. Området hade inte enkla miljöförhållanden, eftersom vädret var torrt och det torra och steniga marken.

Från 600 d. C., Wari -kulturen expanderade norrut och gjorde söder om den nuvarande Peru och från Andes bergskedja till Stilla havet kuster.

Wari Empire nådde norr till avdelningarna i Cajamarca och Lambayeque och i söder till La Libertad, Sicuani och Moquegua.

Keramik

Wari keramisk figur

Keramik var en av de mest framstående konstnärliga uttryck bland WARI. Hans mest typiska skapelser representerade biomorfa figurer med symboliska element. Bland dessa är de mytologiska ritningarna i form av figurer med katt.

Wari keramister lyckades göra mycket tunna bitar. I de flesta fall utarbetades det keramiskt för användning av eliten, förutom att de används för att sprida sina religiösa idéer. Slutligen gjorde de också bitar för hemmet.

Egenskaper

Till att börja med kännetecknades Wari -keramik av den stora storleken på bitarna. Dessa var avsedda att fungera som ett erbjudande i begravningsritualer. I allmänhet visade de ett stort inflytande från Tiahuanaco -kulturen.

Med tiden minskade bitarna sin storlek och utarbetningarna blev mer komplexa. Designerna inspirerades av mytologiska djur och varelser, många av dem katt.

Å andra sidan var keramiken i denna kultur polykromatisk. De mest använda färgerna var de av grädde ton, ockra, brun, röd och svart. Dessa färger fick en ljus finish.

Några av de mest typiska bitarna i denna kultur var ceremoniella skålar, flaskor, fartyg, modellerade fartyg och små kannor med sfinxhals.

Arkitektur

Pikillaqta Administrative Center, byggt av Wari Culture i Cusco. Fuene: I, Agenerick/CC BY-SA (http: // Creativecommons.Org/licenser/BY-SA/3.0/).

Som kapital koncentrerade staden Wari det största antalet byggnader i imperiet. De var mest byggda med sten och lera. I den här staden använde Wari Urban Planning, en av de viktigaste egenskaperna som skiljer dem från andra kulturer.

Stadsplanering

Wari -kulturen var introduceraren av en ny stadsplanering i Anderna. För dem var städerna tvungna att uppfylla funktionen att kontrollera befolkningen så att den skulle uppfylla deras uppgifter.

Kan tjäna dig: Rubén Bonifaz Nuño: Biografi, stil och verk

Stadscentra organiserades från en södra axel. På samma sätt bosatte de sig nära huvudvägarna som de använde för att sammankoppla sina domäner.

Dessa städer bebods bara av den sociala eliten. Folket gick bara till dem för att arbeta eller när en religiös ceremoni firades, eftersom deras hem var i närliggande landsbygdsområden.

Förutom staden Wari höjde denna stad andra viktiga platser. Bland dem Piquillacta, med väggar upp till 12 meter höga och med en förlängning på 2 kvadratkilometer.

Stora byggnader

Wari arkitektur fokuserade på städer och inom dessa de stora byggnaderna. Således höjde de ett viktigt antal tempel, mausoleum eller underjordiska gallerier.

Inom sin stadsplanering gav de en särskild betydelse för administrativa offentliga byggnader, som byggdes i strategiska områden. Städerna hade defensiva väggar, lager, uteplatser och rutor.

De privilegierade klasserna, både militära och politiska, bodde i tre våningar, några vita graffiti.

De flesta av byggnaderna hade en rektangulär anläggning, även om torget också var vanligt. Huvudmaterialet var sten och lera.

Med samma material byggdes väggarna kring platserna och det mättes mellan 8 och 12 meter höga och 3 breda. Några av dem överskred 400 meter i längd.

Staden Wari

Som nämnts samlar staden Wari -byggnader som visar alla egenskaper hos arkitekturen i denna kultur. Dess stadsområde ockuperade mer än 1 000 hektar och dess befolkning nådde mellan 10 000 och 21 000 invånare, trots att de hade kapacitet att hysa mellan 35 000 och 70 000 människor.

I sitt centrala område byggdes muromgärdade kapslingar med byggnader inuti, förutom stora terrasser. Staden var uppdelad i fyra stadsdelar: Tjeckiska Huasi, Moraduchayoq, Capillayoc och Ushpa Coto.

Textil

Tunika gjorda av fjädrar för wari -kulturen. Källa: Dadotet / CC0

Wari -textilproduktionen nådde en ganska hög utveckling. Hans bitar gjordes med bomull och alpaca ull eller vicuña. Dessa tyger användes både för att klä och begravningsritualer.

Väska med ansiktet på en människa gjord av Wari -kulturen. Källa: Cleveland Museum of Art / CC0

Bland dess utarbetande erkänns tapestrierna i hela regionen. Dessutom gjorde de också väskor, uncos, bågar och kläder som prydda med abstrakta och geometriska mönster av ljusa färger.

Skötsel

Wari bomulls- och kamelpälskulturtyger. Källa: Metropolitan Museum of Art / CC0

Som nämnts var den verkliga specialiteten inom Wari -textilen. I dem representerade de mytologiska varelser i deras förhållande, liksom kattdjur, fåglar eller ormar. Dessa bitar kännetecknades av sina färger, bland vilka de blå, gula, guld, röda och vita dominerade.

Wari Weavers använde stora vävstolar, upp till 2 meter höga och ytterligare 2 breda. Den storleken tvingade varje vävstol att behöva hanteras av flera arbetare, vilket tog månader att slutföra bitarna.

Religion

Wari -religionen var en blandning av kulter som hade praktiserats i andra kulturer, som Nazca eller Tiahuanaco. Från den senare adopterade han några av sina myter, ceremonier och gudar, bland vilka var stavarna eller skitsnacken eller skiten.

Trots den synkretismen som förvandlade sin religion till liknande den hos andra människor, använde Wari Empire det som ett verktyg för expansion och kolonisering. Således spriddes hans religion över bergen och nådde gränden i Huaylas.

Textilierna spelade en viktig roll i överföringen av deras övertygelser. Förutom de tapisserier där några av deras gudar representerade, broderade kläderna med mystisk ikonografi och användes av präster under ceremonierna. Ett av hans viktigaste ceremoniella centra var Pachacamac, huvudkontor för många av hans ritualer.

Ekonomi

Pre -Columbian Art of Wari Culture på Cleveland Museum of Art. Källa: Sailko/CC av (https: // CreativeCommons.Org/licenser/av/3.0)

Till att börja med var jordbruket grunden för ekonomin i denna kultur tillsammans med boskap. När hans imperium spridde erhöll de stora resurser från de erövrade folken. Dessa var ansvariga för att arbeta jorden.

Det kan tjäna dig: 10 uppfinningar av den första industriella revolutionen

Statens roll

Staten var ansvarig för att organisera produktion, leverans och distribution av huvudresurserna. Dess ekonomiska administration använde olika typer av beskattning, produktion och utbyte av varor, alla organiserade från provinsiella administrativa centra.

Wari Culture använde ett arbetsutdelningssystem och många författare hävdar att de var introduktörer av MITA. En del av skatterna betalades på arbetsdagar för staten, som distribuerade timmarna och arbetet som skulle utföras. I gengäld fick arbetare mat och boende. Senare skulle inkaerna anta detta system.

Lantbruk

För att dra nytta av odlingsländerna var denna civilisation tvungen att bygga ett system med kanaler och bevattning. Tack vare det gjorde de majsgrödor, potatis, quinoa, kassava eller coca, bland andra produkter, var tillräckligt många.

Handel

Wari Culture Art vid Chicago Art Institute. Källa: Sailko/CC av (https: // CreativeCommons.Org/licenser/av/3.0)

Matöverskott och några av deras hantverksprodukter användes för byteshandel med andra människor. Dess köpcentra kommunicerades väl tack vare nätverket av vägar som etablerade. Dessa sätt var avgörande för imperiet, eftersom de blev grundläggande för sina ekonomiska relationer.

Politisk och social organisation

Figur som representerar en hög värdighet wari. Källa: Thad Zajdowicz från Pasadena, Kalifornien, USA / CC0

Den politiska strukturen som Wari -kulturen var utrustad var mycket komplex. I den delade politiska och religiösa makten regeringens ansvar. Dessutom fick dess stora expansion dem att behöva system som kunde hantera sina erövrade domäner.

Sociopolitisk struktur

Forskarna kvalificerar Wari-staten som en militaristteknisk, eftersom deras bas var religion och armén.

Till att börja med, före dess territoriella expansion, var dess tillstånd bara teokratiskt, med religion som maktcentrum. Men militära erövringar fick arméchefer att samla makten. Dessutom gjorde utvidgningen av imperiet det obligatoriskt att ha stora militära styrkor.

Å andra sidan var det politiska centrumet för Wari -civilisationen städerna. Från dem utövades religiös, ekonomisk och administrativ kontroll av hela territoriet.

Social organisation

Guldarmband distribuerat från Wari -kulturen. Källa: Dorieo/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/4.0)

Wari Society var strukturerat kring religion och armé. Hans sociala hierarki leddes av den härskande eliten, sammansatt av kungen och hans släktingar. Efter dem dök krigsdelet, som också utövade höga positioner i de olika regionerna som utgjorde imperiet.

Illustration av en Wari -målvakt. Källa: Eduardozambrano från Lima, Peru/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/2.0)

Prästerna var en del av de privilegierade klasserna. Deras funktioner gick utöver organisationen och utvecklingen av religiösa ceremonier, eftersom de också var ansvariga för flodadministration.

Slutligen bildades grunden för samhället av folket, bestående av jordbrukare, köpmän, hantverkare och fiskare.

Administrationscentra

Wari var tvungen att etablera administrativa centra på några strategiska punkter i deras imperium. Dessa organismer var tvungna att fästa de erövrade territorierna och se till att problem inte dök upp. Bland dess funktioner var att få resurser och dess leverans till metropolen.

Bland de administrativa centra som etablerade de från Viracocha Papam, Vilca Huain, Wari Vilca och Pikillaqta. För att kunna flytta mellan dem och skicka varorna byggde Wari ett nätverk av vägar som förenade varje centrum med huvudstaden. Dessutom tjänade dessa vägar också så att armén kunde röra sig snabbare.

Wari betraktade därför sina erövringar som autentiska kolonialkolaver från vilka man kan få förmåner.

Dess administrativa centra byggdes omgiven av höga murar, med tjänstemännens hem för den större säkerheten för samma. Dessa tjänstemän, som militära garnisoner, etablerades inte permanent i provinserna, utan återvände till Wari när de slutförde sin servicetid.

Referenser

  1. Peruansk historia. Wari eller Huari -kultur. Erhållet från historiska peruanska.pe
  2. Eufurerad. Huari -kultur. Erhållet från eucured.Cu
  3. Social och social. Andinska civilisationer: Huari -kultur. Erhållet från Social Hoizo.com
  4. Cartwright, Mark. Wari civilization. Erhållet från forntida.Eu
  5. Redaktörerna för Enyclopaedia Britannica. Huari. Erhållet från Britannica.com
  6. Wade, Lizzie. Waris grymt slut-fallet av ett sydamerikansk imperium. Erhållet från Sciencemag.org
  7. Lima lätt. Wari-kulturen (700AD-1100AD). Erhållits från Limaeas och.com