Estela de Raimondi upptäckt, egenskaper, symbolik

De Estela de Raimondi Det är en monolit som utarbetades av Chavín -kulturen, en förhistorisk civilisation som utvecklades mellan 1500 till.C. och 300 a.C. I de peruanska Anderna. Det tros att Raimondis kölvake ansågs vara ett heligt föremål för denna stad. Det är också ett mycket värdefullt objekt för moderna forskare, eftersom det är ett viktigt exempel på den konsten.

Chavín -kulturen är skyldig sitt namn till den arkeologiska platsen för Chavín de Huántar. Detta ligger i Huari, en provins i den peruanska avdelningen i ancash. Det tros att webbplatsen fungerade som en ceremoniell och religiös plats för den andinska världen.

Vektoriserad version av kölvattnet av Raimondi

Detta bevisas i templen som upptäcktes i Chavín de Huántar, liksom i de artefakter som upptäcktes där. Exakt ett av de objekt som intygar.

Å andra sidan är denna monolit skyldig sitt namn till Antonio Raimondi, som hjälpte av en bonde, upptäckte denna relikik. Denna italienska naturforskare och geograf var en av de stora drivkrafterna för utvecklingen av naturvetenskap i det peruanska territoriet. Han anlände till Peru 1850, och i nitton år observerade han systematiskt stenar, växter, djur och klimatregister.

[TOC]

Upptäckt

1860 undersökte Antonio Raimondi den arkeologiska platsen känd som Chavín de Huantar. Där kontaktades han av en bonde som heter Timoteo Espinoza, infödd på platsen.

Antonio Raimondi Portrait runt 1860

Denna bonde talade quechua -språket. För det ögonblicket talade den italienska utforskaren det flytande, så han hade inga problem att förstå det. Espinoza visste att Raimondi letade efter gamla föremål och tog honom hem för att se en stor stenplatta som används som matbord

Kan tjäna dig: vad tog spanjorerna till Peru?

Således, nästan framgångsrik, inträffar en av de viktigaste upptäckterna i arkeologins historia. Det var en mycket gammal, fint och intrikat snidad vaken. Timotho Espinoza hade upptäckt det för tjugo år sedan när han rörde om jorden i ett fält mycket nära templet Chavín de Huántar.

Trots dess uppenbara betydelse förblev denna relik glömd i tretton år. 1873 tog italienaren henne till Lima för studier och bevarande. 1881 slogs dock denna monolit av chilenska soldater och föll i marken.

Stenen var fortfarande lindad i en tung filt, men bröt i två stycken. Detta hände under Stillahavskriget, när chilenska soldater begick en plundring till History Museum.

Efter Raimondis död 1890 sattes denna stenskulptur till ett bra skydd. Vissa alternativ hanterades: Sälj det utomlands eller överför det till andra nationella museer. 1940, under en jordbävning föll han nerför trappan i Museum of Archaeology och några delar av ramen bröt. Efter reparationen ställdes den ut på Museum of Anthropology and Archaeology of Lima.

Idag är National Museum of Archaeology, Anthropology and History of Peru ansvarig för dess bevarande.

Raimondi Wake -funktioner

Kölvattnet av Raimondi vid Chavín de Huantar Archaeological Site - Ancash Region, Perufuente: Alisonruthhughes/CC av -SA (https: // Creativecommons.Org/licenser/BY-SA/4.0)

Báculos gud

Kölvattnet av Raimondi representerar en kultfigur som heter Báculos gud. Denna representation visas i flera versioner från Colombia till norra Bolivia, men har alltid en personal. Vid några tillfällen har emellertid representationer graden av utarbetande som finns i Chavín.

Kan tjäna dig: Paranthropus robustus

I detta avseende leder kölvattnet av Raimondi blicken upp, rynkar pannan och upptäcker sina tänder. Den har också en utarbetad fjäderad huvudbonad som dominerar den övre tredjedelen av monoliten. När bilden vänder den visar den att huvudbonaden består av en serie käkar utan käke. Var och en av dessa kommer från ansiktet som är uppe.

Ormar

Å andra sidan, i denna figur. Dessa utgör delar av personalen. Dessutom fungerar de som mustascher och hår av gudom och varelser av det berörda.

I sin tur bildar ormar en fläta i slutet av kompositionen. I allmänhet är det en antropomorf varelse med kattfunktioner. Hans armar är förlängda och hans händer är klor som de håller Bagculus.

Mått

Raimondi Wake Exhibition Room på Chavín National Museum. Källa: CBRCSIA/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/4.0)

När det gäller dess dimensioner mäter den 1.98 cm hög, 74 cm bred och 17 cm tjock. Denna stenskulptur är en granitplatta med rektangulär form. Jämfört med tidigare reliefer är det mer detaljerat och komplex. De första relieferna kännetecknas av att vara enkla front- eller profilsilhuetter av män, jaguarer och kondorer med blygsamma geometriska dekorationer.

Raimondi Wake illustrerar den andanska konstnärliga tendensen till mångfald och dubbla avläsningar. Tvärtom, Guds ansikte blir inte ett, utan två ansikten. Gudarnas förmåga att förvandla sig till tittarens ögon är en central aspekt av den andinska religionen.

Symbolism

Närliggande fotografi av kölvattnet av Raimondi. Källa: Stor vägg i Chavín de Huantar

Vissa experter anser att kölvattnet av Raimondi representerar det kulminerande uttrycket av dualitet. Detta monument tillåter två radikalt motsatta vyer om det placeras på huvudet. Terrestriska och himmelska gudar förekommer beroende på positionen.

Kan tjäna dig: Guangala -kultur

Å ena sidan verkar guden titta på lämpligt sätt. Figuren visar två vertikala väskor. Dessa inkluderar vegetation, därför tros det att det är starkt förknippat med jordbruk och fertilitet.

Nu, om det är vänd, ser man att Gud ser med Lascivia. Det finns också Báculos som faller från himlen. Dessa kan representera strålens gudom.

I detta fall översvämmas den imponerande huvudbonaden och ballongerna med ansikten på djur som om hon höll en konstig grupp av övernaturliga element. Bland andra kan du se två jaguarhuvuden precis ovanför armbågarna i gudomen.

Referenser

1. Forntida. (2016, 02 juni). Avslöja mysteriet bakom Raimondi Stele. Hämtad den 24 januari 2018 från Ancient-Oigins.netto.
2. Kleiner, f. S. (2009). Gardners konst genom tiderna: En global historia. Boston: Thompson.
3. Braun, b. (2000). Pre-columbiansk konst och den post-columbianska världen: antika amerikanska källor till modern konst. New York: Harry N. Abrams.
4. Medina, g. (2013, 19 oktober). Visste du att kölvattnet av Chavín de Huántar användes som bord? Hämtad den 25 januari 2018 från Peruenvideos.com.
5. Il Penatatore (2014, 14 augusti). Raimondi stela. En oopart i forntida pre-columbian peru. Hämtad den 25 januari 2018 från ES.klibbig.com.  
6. Richard Steele, s. (2004). Handbook of Inca Mythology. Santa Bérbara: ABC-Clio.
7. Dolan, t. G. (2011, 19 juli). Raimondi stela. Hämtad den 25 januari 2018 från Miotas.org.