Cristero war

CRISTERA POPULERA UNION

Vad var Cristero -kriget?

De Cristero war, Även kallad Cristiada eller War of the Cristeros, det var en väpnad konfrontation som ägde rum mellan 1926 och 1929 i Mexiko. Denna konflikt mötte regeringen och miliser bildade av religiösa, presbyter och laity katoliker. Det främsta skälet var att offentliggöra gatan, som begränsade den katolska kulten i landet.

Den katolska kyrkan hade alltid haft stor makt i Mexiko, redan före självständighet. Redan under det nittonde århundradet hade det varit försök från de olika regeringarna att begränsa deras inflytande, även om han under Porfiriato hade återhämtat en del av sina privilegier igen.

Efter den mexikanska revolutionen tillkännagav Carranza -regeringen 1917 -konstitutionen, som innehöll åtgärder som begränsade kyrklig makt. Det mesta av det som etablerades i den konstitutionella texten tillämpades emellertid inte helt förrän ordförandeskapet för Plutarco Elías Calles.

Gatalagen fick många katoliker att stiga i vapen. Upproren följde i flera stater och regeringen svarade genom att skicka armén. Efter nästan tre års konflikt tillät ankomsten till ordförandeskapet Emilio Portes Gil och medling av den amerikanska ambassadören att krigets slut kunde förhandlas fram.

Bakgrund

Från före självständigheten hade den mexikanska katolska kyrkan haft stor politisk, ekonomisk och social makt. I de olika kamparna som hade ägt rum hade institutionen alltid positionerat sig med konservativa och höga klasser.

Reformlagar

Ankomsten till ordförandeskapet för Juan Álvarez Hurtado, 1855, innebar ökningen till en liberal ströms makt. Den nya presidenten hade alltid strider mot den konservativa mentaliteten, sedan associerad med kyrkan.

Juan Álvarez Hurtado

Álvarez försökte ändra lagar för att göra Mexiko till ett mer sekulärt land och eliminera några av kyrkans privilegier. Han, Ignacio Comonfort och Benito Juárez, deras efterträdare i tjänsten, promulgerade de så kallade reformlagarna, med vilka separationen mellan kyrkan och staten var effektiv.

Dessa lagar orsakade avslag i en del av samhället, så att det var den främsta orsaken till det så kallade reformkriget. Den dåvarande presidenten, Benito Juárez, var tvungen att hantera denna konflikt och senare den andra franska interventionen.

Porträtt av Benito Juárez

Senare, under regeringen i Sebastián Lerdo de Tejada 1874, införlivades reformlagarna i den nuvarande konstitutionen.

Porfirio Diaz

Porträtt av president Porfirio Díaz

Porfiriato, perioden för Mexikos historia under vilken Porfirio Díaz styrde, var mycket positiv för kyrkans intressen. Detta kom för att organisera det som kallades "andra evangelisering" och grundade många sociala rörelser.

Konstitution 1917

Efter den mexikanska revolutionen såg många av dess ledare den katolska kyrkan som en konservativ och stödjande kraft i överklassen. Av denna anledning inkluderade konstitutionen från 1917 flera artiklar avsedda att minska sin makt.

Jura of the Political Constitution of the United Mexican States (1917)

Bland dessa artiklar var den som krävde att utbildning var sekulär och inte kontrollerad av kyrkan. På samma sätt förbjöd nummer fem klosterorder, medan 24 gjorde samma sak med den offentliga kulten från kyrkor.

Slutligen begränsade artikel 27 Religiösa organisationers äganderätt och 130 drog tillbaka vissa rättigheter som omröstning eller deltagande i det offentliga livet.

Till att börja med svarade katoliker med en fredlig kampanj för att försöka ändra dessa åtgärder.

Alvaro obregon

Alvaro obregon

20 -talet från det tjugonde århundradet började med en ökning av spänningen mellan kyrkan och den mexikanska regeringen, sedan ordförande av Álvaro Obregón. Under presidentperioden inträffade våldsamma sammanstötningar mellan CROM, en union nära regeringen och den katolska handlingen från mexikansk ungdom.

I början av 1923 gick Vatikandelegaten för att välsigna platsen där ett monument till Cristo Rey skulle lyfta. Regeringen tyckte att det var en utmaning för dess myndighet och konstitutionen och beordrade utvisningen av prästerskapet.

Konfrontationen fortsatte mellan 1925 och 1926. På några månader var 183 präster av utländskt ursprung tvungna att lämna Mexiko och 74 kloster stängdes.

Plutarco Elías kallar regeringen

Ankomsten till ordförandeskapet för Plutarco Elías -kallar antog att förbindelserna mellan kyrkan och staten förvärrades ännu mer. Den nya presidenten misstroade katolikerna, eftersom han trodde att den första lojaliteten i dessa skulle vara Vatikanen.

Kan tjäna dig: Selim II: Biografi och militära intrång

En av de mest kontroversiella åtgärderna var skapandet av den mexikanska apostoliska katolska kyrkan, med stöd från Crom. Denna nya institution följde samma doktrin, men utan att erkänna påven som den högsta myndigheten. Prästen Joaquín Pérez förkunnade sig själv patriarkly av denna nya kyrka.

Plutarco Elías Calles

ICAM försökte gripa ensamhetens tempel, men en mängd troende förhindrade det. Dessutom organiserades grupper för att skydda resten av templen.

Guvernören i Tabasco offentliggjorde under tiden en lag som tvingade alla präster att gifta sig om de ville fortsätta officiera massor. I Tamaulipas var utländska präster under tiden förbjudna att regissera ceremonier.

Med tanke på detta anslöt sig flera katolska rörelser för att hitta National League för att försvara religionsfriheten, i mars 1925. Trots att han inte var våldsam slutade regeringen att förbjuda föreningen.

Gatalag

Publikationen i en tidning med uttalanden gjord av ärkebiskopen av Mexiko José Mora och floden, i motsats till de godkända lagarna, orsakade regeringens ilska.

Gatorna reagerade för att beordra arresteringen av ärkebiskopen och beställa kongressen för att skriva en ny lag som påverkade kyrkan.

Resultatet var att proklamationen av den så kallade gatanlagen, som reglerade antalet präster i varje tempel, förbjöd att det fanns utländska präster och förbjöd kyrkan att delta i politik. Likaså förstärkte lagen den konstitutionella artikeln som förklarade att utbildning skulle vara sekulär och i statens händer.

Orsaker till cristero -kriget

Den ovannämnda gatanlagen var utlösaren för Cristero -kriget. Godkända åtgärder genererade avslag på katoliker och presbyterianer.

Försämring av relationerna med kyrkan

Förhållandena mellan kyrkan och den mexikanska staten hade varit spända från landets självständighetsförklaring. Under 1800 -talet resulterade detta i flera lagar som försökte begränsa den kyrkliga makten, inklusive som erkände Cults frihet, 1857.

Karta över områden med crister groddar: rött: viktiga skott. Orange: andra betydelseutbrott. Gul: Sporadiska och obetydliga groddar. Källa: Antofran, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Konstitutionen 1917 innehöll en annan serie artiklar som förstärkte statens sekularism och ryckte makten till kyrkan. Från dess promulgation till krigsutbrottet blev relationerna värre och mer.

Mexikansk konstitution 1917

Den katolska kyrkan stödde i allmänhet regeringen i Porfirio Díaz. Detta gav i gengäld det viktiga fördelar. Av denna anledning identifierade revolutionärerna den religiösa institutionen som en del av de privilegierade och porfiristklasserna som de ville slåss.

Konstitutionen från 1917 skrevs efter revolutionens triumf. I den etablerades Mexiko som en federal, demokratisk och representativ republik. Dessutom garanterades separationen mellan kyrkan och staten och nationens sekularism.

Detta antydde att kyrkan förlorade sin övervägande i utbildningen, Cults frihet skulle bekräftas, dess materiella tillgångar reglerades, den juridiska personligheten i religiösa ordningar skulle elimineras och deras deltagande i det politiska livet skulle nedlagas.

Alla dessa konstitutionella artiklar tillämpades med stor avkoppling under många år. De var obregón och särskilt gator, som började applicera dem strikt.

Utfärdande av gatan

Lagligen var gatanagen en förlängning av strafflagen som publicerades i juli 1926. Det samlade en serie instrument för att kontrollera och begränsa kyrkans deltagande i det offentliga livet.

Resultatet i praktiken var Swift: Samma dag för publiceringen, offentliga gudstjänster avbröts och tempel gick till grannens styrelse.

Lagen fick 42 tempel att stängas över hela landet, utöver stängningen av 73 kloster. 185 utländska präster förvisades.

Dessutom begränsade bestämmelserna antalet präster till en för varje sex tusen invånare. Alla dessa präster var skyldiga att registrera sig i sin kommun och få en licens för att kunna utveckla sin aktivitet.

Utveckling

Gatalagen orsakade ett snabbt svar från Vatikanen. Den första åtgärden var att sammankalla en bojkott som förlamade alla religiösa aktiviteter i landet. Senare producerades flera demonstrationer som hävdade att lagen upphävde. Presidenten bekräftade i sitt beslut.

Människor i Mexiko som främjar bojkotten i gatulagen

Tryckåtgärder

Efter att ha inte uppnått sitt mål stödde kyrkan en ekonomisk bojkott mot regeringen. Detta började den 14 juli 1926 i vissa stater som Jalisco, Aguascalientes, Zacatecas eller Guanajuato, där han hade mycket inverkan.

Kan tjäna dig: Eugenio Landesio: Biografi, fungerar

Således slutade katolikerna i dessa stater gå till teatrar och biografer, förutom att inte använda kollektivtrafik. Även vissa lärare lämnade sina positioner.

Bojkotten misslyckades dock i oktober samma år. Trots stöd från många katoliker ville de rikaste inte fortsätta, eftersom de förlorade pengar.

För sin del svarade regeringen genom att stänga fler kyrkor och avvisa förslaget att ändra konstitutionen som presenterades för kongressen av Episcopate den 22 september.

Cristers

Misslyckandet med dessa fredliga handlingar orsakade radikaliseringen av grupper av katoliker. Detta var särskilt anmärkningsvärt i Querétaro, Guanajuato, Aguascalientes, Jalisco, Nayarit, Michoacán och Colonia, liksom i områden i Mexico City och i Yucatán.

Ledarna för dessa radikaliserade grupper upprätthöll autonomi med avseende på biskopar, även om närheten var uppenbar. I januari 1927 började vapen och de första gerillorna samlas, nästan alla sammansatta av bönder, var redo att agera. Det huvudsakliga mottoet för de så kallade cristeros var länge levande Cristo Rey!

https: // www.Youtube.com/watch?V = 6zwfyijflnk

Första uppror

I början av 1927 var Jalisco huvudfokus för beväpnade katoliker. Dess ledare var René Capistrán Garza, som också ledde den mexikanska föreningen av katolsk ungdom. Ett manifest som publicerades i nyåret och med titeln 'a la nación' blev uppmaningen till uppror.

I det skrivandet hävdade Garza att tiden hade kommit för Guds strid och seger. Hans supportrar flyttade till det nordöstra området i Guadalajara, där små städer började ockupera.

Snart sprids dessa uppror genom Jalisco, Guanajuato, Zacatecas och Michoacán. Senare hände de också i nästan hela landet.

Trots att de ockuperade några byar brukade armén återfå kontrollen på kort tid. Konflikten tycktes därför aldrig välja till förmån för någon sida.

Framträdande av den mexikanska landsbygden

Foto av officerare och släktingar till Cristeros Combat Regiment

De allra flesta väpnade åtgärder utvecklades på landsbygden i landet, även om rebellernas ledare kom från städerna.

Vissa beräkningar indikerar att Cristeros år 1927 tilllade de 12 000 trupperna, en siffra som ökade till 20 000 två år senare.

Förutom undantag distanserade biskopar från den väpnade kampen och försökte upprätta förhandlingar med regeringen med medling av USA.

Under tiden fortsatte upproren. Den 23 februari 1927, i San Francisco del Rincón (Guanajuato) var den första Cristero -segern i en direkt konfrontation mot armén. Cristero -försöket att stjäla de pengar som transporteras på ett tåg i april samma år slutar nästan upproret.

Anfallet på tåget, ledd av fader Vega, ledde till en skytte där Vegas bror dog. Han beordrade att bränna vagnarna och 51 civila dog från lågorna.

Den allmänna opinionen, när nyheten var känd, började positionera sig mot cristeros. För sommaren var upproret nästan klart.

Obregón mord

Valet 1928 hade Álvaro Obregón som en favoritkandidat. Detta, till skillnad från gator, var villig att avsluta konflikten och avsåg att nå en överenskommelse.

En attack som begåtts av José de León Toral, en katolsk aktivist, slutade emellertid Obregóns liv.

Nya väpnade åtgärder

Under 1928 och 1929 återhämtade Cristeros initiativet igen. Delvis gynnades detta av en arméuppror i Veracruz, som tvingade regeringen att ägna sina ansträngningar för att förtrycka den.

Cristeras -trupperna tog chansen att attackera Guadalajara, men de besegrades. Senare lyckades de ta Morelos Tepatitlán, även om de drabbades av förlusten av Father Vega.

När regeringen kvävde den veracruz militära uppror, kunde han fokusera på att avsluta de skarpare trupperna. Dessa, kapten av Victoriano Ramírez "El Fourte" försökte. Fångsten av "El Fourte" och dess efterföljande avrättning lämnade sin sida utan en tydlig ledare.

Victoriano Ramírez

Samtal

Republikens nya president, Emilio Portes Gil, började omedelbart förhandla om fred. För att göra detta hade han medling av den amerikanska ambassadören.

Från kyrkans sida togs förhandlingarna av Pascual Díaz Barreto, biskop av Tabasco. Portes Gil själv deltog i mötet som ägde rum den 21 juni 1929.

Alla parter gick med på att amnesti rebellerna som ville överlämna. På samma sätt skulle Curales och Episcopal hus återlämnas till kyrkan.

Kan tjäna dig: Catalina Parr

En del av den mexikanska kyrkan instämde emellertid inte med denna lösning. Dessutom klagade National League för försvar av religionsfrihet, där Cristeros fortsatte, över deras lilla deltagande i konversationerna. Resultatet var pausen mellan biskoparna och ligan och det senare försöket att kontrollera landets katoliker.

På detta sätt accepterade varken ligan eller de flesta av Cristeras -trupperna avtalet. Endast 14 000 medlemmar i deras trupper accepterade amnestin.

Krigsslutet

Amerikanernas tryck ledde till att Gil Portes meddelade att kyrkan skulle underkasta sig den nuvarande konstitutionen utan att ändra förändringar i den.

Historiker har beskrivit kyrkstater från det ögonblicket på "Nicodemic Relations". Detta innebär att staten avgick för att tillämpa lagen och kyrkan slutade kräva rättigheter.

Emilio Gil Portes

Konsekvenser

Den första konsekvensen av Cristero -kriget var de mer än 250 000 dödsfallen som producerade, mellan civila och militära.

Återställning av religiösa tjänster

När den mexikanska regeringen, ordförande av Gil Portes, och den katolska kyrkan etablerade de så kallade "Nicodemic Relations", sänkte konflikten intensitet.

Emilio Gil Portes

Kyrkan accepterade att ingen av dess medlemmar, utom ärkebiskopen, uttalade sig om landets politik. Även om konstitutionen inte modifierades återupptogs religiösa tjänster och begränsningen av antalet präster eliminerades, liksom licensen som krävs för att tillträda.

Befolkningsrörelser

Liksom i alla krigskonflikter orsakade Cristero -kriget tillräckligt med befolkningsrörelser.

Dessa migrationer var båda interna, med många mexikaner som flydde från landsbygden till städer och yttre. I den sista aspekten uppskattas att mer än en miljon människor flyttade till USA.

Å andra sidan, efter fredsförhandlingarna, utkom kyrkan många av de katoliker som inte ville lämna vapen.

Skapande av den Sinarquists politiska rörelsen i Mexiko

Som nämnts accepterade inte alla katoliker inrättandet av "nikodemiska relationer" med staten. Från dessa missnöje föddes en radikal rörelse, särskilt i Guanajuato, Michoacán, Querétaro och Jalisco.

Denna grupp försökte fortsätta cristero -kampen, även om det är fredligt. I maj 1937 ledde denna rörelse till skapandet av Sinarquista National Union, en organisation med en ideologi som förenad katolisisme, anti -kommunism, nationalism och fascism.

Huvudkaraktärer

Plutarco Elías Calles

Plutarco Elías Calles var en av de viktigaste politiska figurerna i efterrätten -Lively. Inte bara var han president i landet mellan 1924 och 1928, utan hans inflytande på följande regeringar var så viktigt att han gav sitt namn till den period som kallas Maximato, eftersom gatorna hade förkunnat sig själv maximal chef för revolutionen.

Godkännandet av gatanlagen var den sista orsaken till början av Cristero -kriget, eftersom de konstitutionella artiklarna i den subtraherade makten till kyrkan förstärkte.

Emilio Portes Gil

Mordet på Álvaro Obregón orsakade att 1928, ordförandeskapet för landet vid Emilio Portes Gil.

Även om hans mandat är en del av Maximato, påpekar historiker att Portes inte hade något intresse av att fortsätta kriget mot Cristeros. Det var den som organiserade och ledde fredsförhandlingarna med kyrkans representanter.

Enrique Gorostieta Velarde

Gorostieta Velarde hade förvärvat militär erfarenhet under revolutionen. Senare hade han haft några politiska konfrontationer med obregón och gator. Detta användes av National League för att försvara religionsfrihet (LNDLR) för att anställa honom för att leda sina trupper.

General Enrique Gorostieta

Militären dödades i Jalisco bara 20 dagar innan fredsavtalen undertecknades. Enligt vissa författare organiserade regeringen bakhållet som slutade sitt liv, eftersom Gorostieta stred mot de förhandlingar som utvecklades.

Biskop José Mora och Del Río

José Mora och Del Río var biskopen i Mexico City under den kristna. Tillsammans med biskopen av Tabasco, Pascual Díaz Barreto, var han en av huvudpersonerna i fredsförhandlingarna.

Victoriano Ramírez López, "El Catorce"

En av de viktigaste krisliga militära ledarna var Victoriano Ramírez López, känd som "El Catorce".

Denna militär förenades från det första ögonblicket till skarpare och det var en av få som stannade kvar i kampen efter maj 1927. Hans trupp kallades "Dragons of the Fourteen" och stod ut för hans starka motstånd mot regeringsarmén.

"Den fjorton" dog i händerna på andra cristeros, eftersom han visade många avvikelser med generaler som Gorostieta Velarde.