Presbyterianska kyrkans historia, egenskaper och övertygelser

De Presbyteriansk kyrka o Presbyterianism är en av de grenar som kom ut från den protestantiska reformen som Luther inledde på 1500 -talet. Specifikt var Presbyterianism den nuvarande som bosatte sig i Storbritannien efter en lärjunge av Juan Calvino, John Knox, återvände till Skottland efter ett tag i Genève.

Presbyterianismkonceptet kommer på det sätt som denna kyrka måste organisera sin regering: istället för att göra det på ett hierarkiskt sätt styrs denna kyrka av äldre församlingar. I den doktrinära och teologiska aspekten tror presbyterianerna att människan kommer att räddas av hans tro och inte av hans verk.

John Knox - Källa: William Holl [Public Domain]

Andra doktrinära aspekter är tron ​​att alla läror samlas i Bibeln, avvisade han för att dyrka bilder och behovet av att upprätthålla två sakramenter: Dop och eukaristin.

Presbyterianism utvidgades från Storbritannien till USA, där den uppnådde en viktig implementering. Därifrån reste olika missionärer till Latinamerika.

Tillsammans med ankomsten av europeiska invandrare fick det proselytiserande arbetet för dessa missionärer att den presbyterianska kyrkan skulle ha ett stort genomförande i länder som Mexiko, Guatemala eller Brasilien. 

[TOC]

Ursprung och historia

Den 31 oktober 1517 spikade Martin Luther ett dokument där han presenterade 95 avhandlingar i uppsättningen av Wittenberg -katedralen i Tyskland. Med denna gest av protest till vad han ansåg felaktiga attityder från den katolska kyrkan började Luther den protestantiska reformen.

Luthers reformistiska idéer utvidgades snabbt av Europa. En av platserna där han hittade den största benägenheten var i Schweiz. Där blev Juan Calvino en av de viktigaste figurerna av protestantismen, till att ge namnet till en av hans strömmar: Calvinism.

Kalvin

Centrum för utveckling av kalvinism var Genève. Från den staden förlängde reformen som föreslagits av Calvino för resten av Schweiz. Sedan fortsatte han att expandera i södra Tyskland, Frankrike, Nederländerna och Skottland. Calvin -följare kallades renoverad.

John Knox

Den politiska situationen i Skottland under första hälften av 1500 -talet var nära kopplad till religion. Inför en bra del av landet hade regenten som styrde på uppdrag av María Estuardo, fortfarande en flicka, upprätthållit sin katolska tro. Dessutom hade han gett order att gripa alla lutheranier.

Denna order orsakade adelsektorn som hade blivit protestantism uppror. Vissa slutade med att söka i San Andrés Castle. Bland dessa var John Knox, en notarie som började predika mot pavedomen och massan av massan.

Trupperna som skickades av regenten lyckades ta slottet och Knox fångades. Efter en tid som fånge i Frankrike släpptes han och kunde återvända till Storbritannien, där han arbetade som kapellman för den nya kungen.

Calvin -lärjunge

Tronen bytte dock handen igen. Maria Tudor, den nya monarken, var katolik och Knox var tvungen att gå i exil. Under sin vistelse på kontinenten tillbringade han tid i Genève, en stad där han blev en lärjunge av Calvin. Det var under det skedet då han blev medveten om renoverad teologi.

Det kan tjäna dig: radiohistoria i Colombia

Efter att ha återvänt till Skottland blev Knox anstiftaren av reformen i Skottland. Många adelsmän gick med i sin rörelse, vilket slutade leda till en autentisk revolution.

Förutom de politiska konsekvenserna orsakade Knoxs arbete att på påven kommer påven att följas. Tillsammans med detta skrev han en liturgi i en likhet som han hade lärt sig i Genève, eliminerade helgdagarna (utom söndagen) och undertryckte korset. Således föddes den presbyterianska kyrkan.

Schismer

Den presbyterianska kyrkan led flera schismer under 1800 -talet. Som ett resultat dök nya organisationer som kyrkan fri från Skottland, Free Church of Scotland eller Presbyterian of Scotland.

Å andra sidan utvidgades presbyterianismen till Irland, plats där emigranter tog honom till de amerikanska kolonierna.

Förlängning

Som nämnts förde irländarna och skotska presbyterianismen till USA, där han hittade en mycket bred acceptans. Från hela Storbritannien var dessutom missionärer ansvariga för att sprida sin doktrin över hela världen.

Som ett resultat kan du idag hitta kyrkor av denna typ i Asien, Latinamerika och Afrika.

Egenskaper och doktrin

Presbyterianismkonceptet kommer från hur vissa kyrkor är organiserade. De som adopterar denna term styrs av representativa församlingar som bildas av äldre.

Även om det finns flera renoverade institutioner som har antagit detta regeringssystem, är presbyterianerna (med stora bokstäver) bara de som härrör från Skottlands kyrka. Likaså används det med några av de grupper som dök upp i schismerna från 1800 -talet.

Seniorer

Den presbyterianska kyrkan styrs av två äldre grupper. Den första av dem består av ministrar som har beställts och ägnas åt undervisning. Det andra organet är ockuperat av de äldre härskarna, valda av de olika lokala församlingarna.

De äldste, med en av dem som gör rollen som moderator, är de som bildar sessionen. Detta organ är den maximala myndigheten i allt som rör andliga angelägenheter i församlingar.

Diakoner

Bortsett från de två äldre grupperna finns det också två olika leder. En form diakonerna, som ansvarar för att organisera och utföra välgörenhetsarbeten. Den andra styrelsen består av förtroendena, med kompetens när det gäller församlingens ekonomi.

Westminster Faith Confession

Det mesta av trosbekännelsen i den presbyterianska kyrkan är baserad på ett dokument som heter Westminster Faith Confession. Detta arbete utarbetades 1643 och dess författare valdes av det engelska parlamentet.

Förutom denna trosbekännelse använder presbyterianer också andra som apostlarnas trosbekännelse eller trosbekännelsen, båda från katolisismen.

Statliga organ

Till skillnad från det helt hierarkiska systemet som är etablerat i den katolska kyrkan valde presbyterianerna en nästan representativ organisationsmodell.

I presbyterianska institutioner finns det fyra myndigheter, var och en med specifika funktioner. De är presbyteriet, synoden, generalförsamlingen och sessionen.

Det kan tjäna dig: Pendant Gardens of Babylon

Presbyteriet, som består av äldre och ministrar, ansvarar för att kontrollera de inrättade församlingarna inom ett geografiskt område. Synoden består för sin del av ministrar och företrädare för äldre från flera presbyterier.

Slutligen har generalförsamlingen funktioner som liknar en överklagadomstol och representerar hela kyrkan.

Trosuppfattning

Bibeln, både det gamla och det nya testamentet, är grunden för presbyterians trosuppfattningar. För dem är traditionen knappt viktig.

Under de senaste århundradena har de också skrivit en serie trosbekännelser som fungerar som en guide för religiösa praxis.Bland verk av denna mest relevanta typ är Westminster's Creed, Scottish Creed, The Belgian Creed eller Heidelberg Catechism.

Gamla och Nya testamentet

Presbyterianer betraktar Bibeln som "den enda ofelbara regeln om tro och praxis". Ur hans synvinkel är det Guds ord och anses vara den enda källan till sanningen.

Enligt presbyterianerna var Bibelns författare bara medlar som Gud brukade sprida sitt ord. Traditionen är mycket väl under betydelse.

Guds nåd och förutbestämning

Ett av de doktrinära elementen som de flesta skiljer den presbyterianska kyrkan från den katolska är begreppet förutbestämning. Detta är baserat på Guds nåd, en doktrin som bekräftar att människan inte bedöms och räddas av hans verk, men av hans tro.

På detta sätt kan vem som helst väljas för. Till ovanstående, tron ​​att Gud i förväg har valt till dem som kommer att rädda.

Himmel och helvete 

Himmel och helvete, för presbyterianer, skulle vara andliga begrepp som avslöjas i material. På detta sätt är de båda platser och tillstånd av människan. De som inte har något trohus i helvete inuti.

Sakramenter

Till skillnad från katoliker medger presbyterianska kyrkor bara två sakramenter. Dessa, gemenskap och dop skulle ha skapats av Jesus Kristus.

Trots detta tror presbyterianer inte att Kristus är fysiskt i gemenskapens sakrament, utan bara i ande.

Å andra sidan anser troende i denna religiösa ström inte att dopet är obligatoriskt för att få frälsning. Det är ett symboliskt element som representerar intern förändring.

Det vana att dopet är att sprayar vatten till barn eller ungdomar. Presbyterianer tror emellertid inte att obehövad vem som dör automatiskt, döms.

Presbyterian Church i Latinamerika

Latinamerikas historia gjorde inte en enkel presbyterianism i regionen. Den spanska kronan som hade dominerat kolonierna var djupt katolsk och som hade lämnat en viktig plats i regionen.

Dessutom åtnjöt den katolska kyrkan själv breda privilegier, även efter den olika oberoende.

De första protestanterna i Latinamerika går tillbaka till 1500- och 1700 -talet. De var framför allt kalvinister och var tvungna att möta avslaget att deras kult kunde träna.

Kan tjäna dig: Greco -Roman Culture

Det var under andra hälften av 1800 -talet när situationen började förändras något. Å ena sidan började några av de liberala sektorerna i samhället att erkänna eller till och med erkänna protestantism. Hans ankomst till regeringar ledde också en viss kultfrihet.

På samma sätt inrättades i många latinamerikanska länder uppdrag som försökte sprida presbyterianism.

För närvarande är länder med fler antal presbyterianer Mexiko, Colombia, Brasilien och särskilt Guatemala.

Uppdrag

Uppdragen som etablerades i Latinamerika kom från Skottland, England och USA.

Till att börja med fann de bara stöd bland liberalerna, eftersom de använde några av reformens delar för att motsätta sig den katolska kyrkan, kopplade både till kolonitiden och de konservativa sektorerna.

I Guatemala

Guatemala presenterar ett speciellt fall i genomförandet av den presbyterianska kyrkan i Latinamerika. I centralamerikanska landet var det republikens president, Justo Rufino Barrios, som begärde att missionärerna skulle komma.

Den första missionären som accepterade erbjudandet var John Clark Hill, i november 1882. Med statligt stöd höjde han en kyrka på den mest centrala platsen i huvudstaden. Enligt experter berodde denna process på förhållandet mellan tidens liberala bourgeoisi och den presbyterianska kyrkan.

I Mexiko

Presbyterianismens historia i Mexiko är redan mer än 130 år gammal. Dess närvaro är ojämlik i det nationella territoriet och belyser genomförandet i södra staterna.

Under åren har den presbyterianska kyrkan delats upp i två organisationer: Mexikos medborgare.R och den renoverade Mexiko. Båda presenterar både organisatoriska och ideologiska skillnader, eftersom den andra presenterar mer konservativa drag.

Inför ankomsten av andra protestantiska bekännelser har presbyterianismen upprätthållit större styrka. Enligt de uppgifter som samlats in av inrikesministeriet fanns det 2009 upp till 83 organisationer som följde denna religiösa ström.

I Colombia

De var missionärer från USA som grundade den första presbyterianska kyrkan i Colombia.

Det datum då deras aktiviteter började var den första söndagen i augusti 1856. Den dagen erbjöd Henry Barrington den första presbyterianska kulten i Colombia.

På bara 80 år hade den presbyterianska kyrkan i Colombia spridit sig över hela landet, så den organiserade sitt första Medellin -huvudkontor.

I Brasilien

Presbyterianism finns i Brasilien sedan 1862, när Ashbel Green Simonton, en missionär från USA, grundade den första kyrkan i denna kult.

Idag har den brasilianska presbyterianska kyrkan nästan 800.000 medlem och har mer än 6000 centra av dyrkan fördelad över hela landet.

Referenser

1. Metareligion. Presbyterianer. Erhållet från meta-religion.com
2. Cervantes-Ortiz, Leopoldo. Presbyterianism och reform i Latinamerika. Erhållet från protestantiska digitala.com
3. Pediaskola. Presbyterianism doktrin. Erhållet från skolpedia.com
4. Casanova, Amanda. Presbyterian: 10 saker att veta om deras historia och övertygelser. Erhållet från kristendomen.com
5. Fairchild, Mary. Presbyterian kyrkans historia. Erhållet från Learnornreligions.com
6. Religionsfakta. Presbyterianismens historia. Erhållet från religionfakter.com
7. Redaktörerna för Enyclopaedia Britannica. Presbyterian. Erhållet från Britannica.com