Max Uhle

Max Uhle

Max Uhle (1856-1944) Han var en tysk arkeolog som utvecklade det mesta av sitt arbete i Latinamerika. Hans största bidrag var relaterade till de pre -columbianska kulturerna i Peru, även om många av hans slutsatser motbevisades av efterföljande studier.

Arkeologen, känd av latinamerikaner som Federico Max Uhle, gjorde sin första resa till Peru efter Dresden Museum, där han arbetade, publicerade en artikel om Ancón Necropoli. Efter ett tag i Berlin gjorde Uhle en resa som tog honom till Argentina, Bolivia och Peru.

Många experter betraktar Uhle som far till vetenskaplig arkeologi i Peru. Hans arbete tjänade till att sprida och förbättra det förflutna före inka, som alltid hade betraktats som lite intresse. Han var också den första som använde den stratigrafiska metoden och att förstå förhållandet mellan Tiahuanaco -ikonografi med andra befintliga i andra delar av landet.

Uppgifterna som samlats in i deras undersökningar ledde till att Uhle höjde den så kallade immigrationistiska teorin om den andanska kulturens ursprung. Enligt dess hypotes hade den uppstått från bidrag från invånare i Mesoamerica. Denna teori kasserades emellertid efter det arbete som Julio C utförde. Tello.

[TOC]

Biografi

Födelse och tidiga år

Friedrich Maximilian Uhle Lorenz, fullt namn på arkeologen, föddes den 25 mars 1856 i Dresden, en tysk stad som då var en del av riket Sachsen.

Med 13 år började Uhle studera vid Königlich Siichsische Fürsten-Undesschule School, St. Afra Bei Meissen. Efter examen 1875 gick han in i University of Leipzig.

Året efter flyttade han i ett år till University of Göttingen, men återvände till Leipzig för att avsluta sin utbildning och doktorsexamen i lingvistik 1880.

Första jobb

Bara ett år efter att ha uppnått Uhle doktorand hittade han sitt första jobb, i Royal Museum of Zoology, Anthropology and Archaeology of Dresden. Den framtida arkeologen stannade kvar i denna institution fram till 1888. Under detta skede var hans arbete mycket fokuserat på antropologi.

En av händelserna som skulle påverka Uhles framtida arbete när han arbetar i detta museum. Det var publiceringen av ett verk om en utgrävning i Peru, speciellt i det andinska området. Hans titel var Ancón Necropolis i Peru.

1888 var Uhle redan tydlig att han ville fokusera sitt arbete på Andean Anthropology. Efter att ha gett upp sitt jobb i Dresden initierade han en ny scen på Berlin Ethnology Museum.

Överföring till Berlin

Berlin Ethnology Museum, under ledning av Adolf Bastian, blev ett av referenscentra i Amerika. Under sitt första år i museet antogs Uhle, utöver sitt vanliga arbete, sekretariatet för VII International Congress of Americanists, som hölls i staden.

Kan tjäna dig: historiska förhållanden

Uhles intresse för latinamerikansk arkeologi, särskilt peruansk, växte under dessa år. Vid den tiden hade tyska museer tillräckligt med stycken från Peru, och att många samlare hade sålt sina samlingar för att rädda dem från effekterna av Stilla havet -kriget.

Första resor

Illustration av Puerta del Sol i den arkeologiska staden Tiahuanaco av E. G. Est

Det etnologiska museet och den tyska regeringen själv skickade Uhle till Latinamerika för att genomföra olika studier. Hans första destination var Argentina, där han undersökte quechuas spridningsområde. Därifrån gick han till Bolivia med avsikt att gräva i ruinerna av Tiahuanaco, även om han inte uppnådde nödvändigt tillstånd.

Frukt av den första utforskningen var publiceringen av Ruinerna av Tiahuanaco i högländerna i forntida Peru, Ett verk som Uhle gjorde med fotograf B. von gumbkow. Experter har katalogiserat detta arbete som det första av vetenskaplig karaktär på nämnda insättning.

Under samma resa undersökte den tyska arkeologen Uros från Titicacasjön och flyttade sedan till Cuzco. Denna resa resulterade i en ny uppsats: Incas -landets inflytande.

Usa

Max Uhles nästa destination var Philadelphia, i USA. Där började han arbeta vid University of Pennsylvania, där han stannade flera år. Det var i den amerikanska staden där han gifte sig med Charlotte Grosse.

När han arbetade på universitetet slutade Uhle inte förbereda nya expeditioner till Peru. Sponsring av American Exploration Society of Philadelphia och Phoebe Hearst, mor till tyconen William Randolph Hearst, tillät honom att göra sitt nästa projekt till verklighet.

Expedition till Peru

Sechín Archaeological Monument Affisch, "Max Uhle" Museum. Källa: Daniel Eresto O R, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Uhle anlände till den peruanska huvudstaden, Lima, 1896. Hans första utgrävningar inträffade i Pachacámac, belägen i Lurín Valley. På den platsen blev arkeologen pionjären i användningen av den stratigrafiska metoden i Amerika, en teknik som beräknar åldern för vissa rester enligt hans position i skikten som analyserades.

I slutet av dessa studier återvände Uhle till Philadelphia för att förklara de erhållna resultaten, vilket blev grunden för en av hans mest prestigefyllda böcker: Pachacámac.

Uhle var den första som bekräftade utvidgningen av Tiahuanaco -kulturen i hela Peru. Uttalandet baserades på dess resultat av keramiska och textilrester av den kulturen vid kusten.

University of California

En ny expedition, denna gång organiserad av University of California, ledde Uhle igen till den peruanska kusten 1898. Hans uppdrag var att utforska insättningarna i området, bland vilka var The Hollow of the Moon, Moche Style. Hans datingverk i Moche Valley var grundläggande för att förstå pre -inca -kronologi i Peru.

Kan tjäna dig: de 11 viktigaste bidrag från Egypten till mänskligheten

Efter dessa verk riktade arkeologen utgrävningar i Marcahuamachuco, Wiracochapampa och Cerro Amaru. Resultaten publicerades 1900 i tidningen La Industria och betydde den första kulturella sekvensen i Moche.

Tredje resan till Peru

1901 återvände Max Uhle till USA med materialet som erhölls under utgrävningarna. En stund arbetade han som professor vid University of California. Stödet från detta centrum ledde till det faktum att han kunde organisera sin tredje resa till Peru, 1903.

Vid detta tillfälle gjorde hans team utgrävningar i Ancon, Huaral Viejo, Supe, Cerro Trinidad och San Nicolás. Dessa verk ökade dess prestige och det historiska Museum of Lima utsåg honom till chef för hans arkeologiska sektion 1906, en position han innehade fram till 1912.

Max Uhle -monument. Källa: Emiligist, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Några oenigheter med den peruanska regeringen fick Uhle att lämna sin tjänst och gå till Chile. Där anställdes han som chef för det arkeologiska och antropologiska museet. Likaså genomförde han utgrävningar i Tacna, Pisagua, Calama och ARICA.

1917 blev han den första forskaren som beskriver Chinchorro -mumierna vetenskapligt.

Ecuador

1919 bytte Max Uhle land igen. Hans nya destination var Ecuador, där han undersökte resterna som finns i Tumibamba eller Loja, bland andra platser.

Arkeologen stannade kvar i Ecuador fram till 1933, då han återvände ett tag till Tyskland. Med honom hade han en stor volym information om utgrävningarna i 40 år.

Senaste åren

Uhle hade fortfarande tid att återvända till Peru igen. Denna resa inträffade 1939, då han deltog i XXVII International Congress of Americanists som hölls i Lima. Under det mötet presenterade Uhle sina teorier om ursprunget och ursprunget till forntida amerikanska civilisationer.

Arkeologen stannade i Peru ett tag på grund av början i Europa under andra världskriget. När Peru förklarade sitt stöd för de allierade, sprang Uhle ödet för andra tyskar som bodde i landet och deporterades.

Några år senare, den 11 maj 1944, dog Max Uhle i Loeben, Polen.

Max Uhle -teorier

Max Uhle var författare till viktiga upptäckter om de pre -columbianska samhällena i Sydamerika. Hans verk var inte bara begränsade till arkeologi och antropologi, utan också hanterade lingvistik.

Invandringsteori

Huvudteorin som utvecklats av Max Uhle var immigrationist. För den betraktade grundaren av Scientific Archaeology i Peru kom de höga peruanska gamla kulturerna från Mesoamerica, mer specifikt från Maya -kulturen.

Arkeologen var baserad på flera faktorer, till exempel den största antiken i kustens kulturer framför Sierra. För Uhle skulle det mesoamerikanska inflytandet ha kommit till Peru både till sjöss och med land.

Kan tjäna dig: Saladino: Biografi, erövringar, strider, dödJulio César Tello

Denna teori motbevisades av Julio César Tello, upptäckaren av Chavín -kulturen. Hans utgrävningar visade att Uhle hade fel och att peruanska inhemska kulturer hade utvecklats oberoende.

Uhle fungerar

Kultur und Industrie Südamerikanischer Völker

Uhle publicerade detta arbete uppdelat i två volymer mellan 1889 och 1890. Arbetet innehåller en analys av de etnografiska och arkeologiska samlingarna i Sydamerika. Betydelsen av detta arbete har kommit fram till denna dag, eftersom det är en hänvisning för att förstå kulturen för ursprungsbefolkningen på kontinenten.

Ruinerna av Tiahuanaco

1892 publicerade Uhle “Dia Ruinenstätte von Tiahuanaco”(Ruinerna av Tiahuanaco) publicerades 1892. Detta är ett verk som beskriver och analyserar de uppgifter som Stübel erhåller efter dess utgrävningar i Tiahuanaco.

Ett av bidragen med detta arbete var att konstatera att stilen på Tiahuanaco -kulturen var före Inca. Detta faktum var grunden för att därefter utveckla en kronologi av arkeologiska rester i Latinamerika.

Fungerar på ARICA

Under 1918 och 1919 publicerade Max Uhle flera böcker om ARICAS. Den första av dem såg ljuset i den historiska tidningen Peru, under titeln Aranikaboriginalen.

Senare publicerade arkeologen Aboriginerna av Arica och den amerikanska mannen, Den här gången i den chilenska tidningen för historia och geografi.

Inom detta nummer publicerade författaren också Ariska och tacna arkeologi Och 1922, en text med titeln Etniska och arkeologiska grunder för Arica och Tacna.

Pachacamac

Pachacamacs fristad. Källa: Pilar, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Eventuellt Pachacamac Det var det mest framträdande arbetet bland alla som publicerades av Uhle. För att skriva det använde du alla data som samlats in i flera expeditioner.

Pachacamac Det publicerades 1903 och gjordes med ett tillgängligt språk även för icke -professionella. Av denna anledning markerade arbetet en vändpunkt inom spridningen av Andes arkeologi.

Huvudverk

• Dia Ruinen von Tiahuanaco (1892), i samarbete med Alphons Stübel.
• Pachacámac (1903).
• Incas -landets inflytande (1908).
• Förhistoriska relationer mellan Peru och Argentina (1912).
• Inkanas ursprung (1912).
• Dia Ruinen von Moche (1913).
• Die Muschelhügel von Ancón (1913).
• Incas styrkor av incaljta och machupicchu (1917)
• Ariska och tacna arkeologi (1919).
• Etniska och arkeologiska grunder för Arica och Tacna (1922).
• Principerna för de forntida peruanska civilisationerna (1920).
• Principerna för civilisationer i den peruanska Sierra (1920).
• Peru forntida civilisationer mot den amerikanska kontinentens arkeologi och historia (1935).