Miguel de Santiago

Som var Miguel de Santiago?

Miguel de Santiago (c. 1626-1706) var en av de mest framstående frågeställarna från sjuttonhundratalet. Som vanligt vid den tiden försökte hans konst i allmänhet religiösa skäl.

Han var nära kopplad till de augustinska prästerna, med vilka han bodde under några perioder av sitt liv, därmed hans berömda serie målningar St. Augustinens liv. Han fick graden av lärare i målning från en tidig ålder, åtminstone sedan 1654 eller 1656.

Han hade sin egen verkstad i Quito, där han bildades i mer än 50 år till olika generationer av målare som skulle ärva hans popularitet, inklusive sin egen dotter, Isabel och Nicolás Javier de Goríbar.

Han diskriminerade inte sina elever efter tävlingar, eftersom han själv var mestizo. Och det var tack vare dess utsökta borste som blev berömd bland de rikaste kretsarna i Ecuador, särskilt i den katolska kyrkan.

Det sägs att Miguel de Santiago fick mycket inflytande från Sevillian barock, särskilt från Bartolomé Esteban Murillo (1617-1682), även om han verkligen aldrig reste till Spanien för att lära av denna stora målare. 

Men deras kreativitet och delikatess när man kombinerar traditionella motiv med de färger och landskap som de visste genererade en unik stil, som fortfarande uppskattas idag.

Biografi om Miguel de Santiago

Tidiga år

Miguel de Santiago föddes på den kungliga publiken i Quito, nuvarande Ecuador, ungefär 1626. Hans förnamn var Miguel Vizueta. Hans far, Lucas Vizueta, var också en målare, och hans mamma var Juana Ruiz. Båda var mestizos. 

1633 tog den unge mannen efternamnet till Santiago, när han adopterades av Hernando Santiago, rådmannen och den trogna exekutorn av Riobamba Capto, efter hans föräldrarnas tidiga död. Några detaljer är kända om sin ungdom.

Det finns inga exakta uppgifter om början på Miguel de Santiago konstnärliga träning. Det är emellertid känt att han var student i Hernando de la Cruz och en friare som heter Domingo.

Dessutom finns det bevis för att han arbetade i sin början med målaren Andrés Sánchez Gallque, författare till De svarta av esmeraldas.

Målarlärare

Miguel de Santiago fick titeln Master Pintor, omkring 1654 och 1656. Hans stil och vård gav honom berömmelse och känd. Hans arbete korsade till och med havet för att beundras i Europa, särskilt i Rom. 

Miguel de Santiago var en av de största exponenterna för School of Quito under det så kallade Dorado Century of the Quito Arts, under mitten av sjuttonde och början av artonhundratalet. 

Hon öppnade sin egen verkstad, som skulle fungera i nästan ett halvt sekel, och flera generationer av dygdiga ecuadorianska målare bildades, inklusive hennes egen dotter Isabel de Santiago, hennes make Antonio Egas-Venegas och Nicolás de Goríbar.

Han var gift med Andrea de Cisneros och Alvarado, som var dotter till Francisco Cisneros och Juana Alvarado. Med henne hade hon fyra barn, två män som dog i ungdomar utan avkommor, förutom kvinnor, Juana och Isabel. 

Juana lämnade en föräldralös son vid namn Agustín, av vilken Miguel de Santiago tog ansvaret.

Död

Han bodde i många år i fastigheten som han ärvde från sina föräldrar i församlingen Santa Barbara, där han installerade sin verkstad. Men till skillnad från många samtida konstnärer visste han hur han hanterade sin inkomst.

Det kan inte sägas att det blev rikt. Medan hans arbete värderades över normalt bland målarna i hans tid i Ecuador, var beställningarna vanligtvis för kyrkan, och det var därför priset inte kunde överdrivas. 

Miguel de Santiago behöll emellertid moderarv, förutom att lägga till nya varor och förmögenhet.

Den 5 januari 1706 dog han i Quito, Ecuador. Han begravdes med vanan med San Agustín. Massa och begravning gjordes i kyrkan San Agustín. 

Pjäser

Verkstad

Workshopen av Miguel de Santiago var en av de mest prestigefyllda i Ecuador vid den kungliga publiken. Målningarna och konstnärerna som bildades i den verkstaden hade en känd som andra av samma tid knappast uppnådde.

Miguel de Santiago grundade sin verkstad i huset som han ärvde från sin mor, i församlingen Santa Barbara, och tillägnad detta projekt mer än 50 år av hans liv, tills hans död.

Man tror till och med att hans dotter Isabel ärvde honom efter att Santiago dog, även om det inte finns några exakta uppgifter om att han har hållit honom fram till sin egen död 1714. 

I verkstaden i Miguel de Santiago antogs lärlingar av någon ras: Antonio Egas var spanska, medan Simón Valenzuela var en mulatto. Det bör beaktas att Santiago själv var mestizo.

Påverkan av Santiagos verkstadsarbete utvidgades genom de städer som deras verk skickades, inklusive Bogotá, Santiago, Chile eller Mexiko.

Han bildade minst två generationer av målare, bland de första är de som samarbetade med honom i San Agustín -serien: Bartolomé Lobato, Simón de Valenzuela eller Fray Alfonzo de la Vera.

Från den andra generationen var de mest framstående studenterna Nicolás de Goríbar, Isabel de Santiago och Antonio Egas.

Lärarens borste var dock mycket mer eftertraktad än hans lärjungar. De betalade till och med mer för de verk som utfördes i sin helhet av Miguel de Santiago.

St. Augustinens liv

Med serien St. Augustinens liv Färdigheterna hos Quito -målaren tillkännagavs. De fick i uppdrag till hans verkstad av fader Basilio de Ribera, som tjänade som provinsiellt i San Agustíns ordning och avslutades 1656. 

Under sin tid trodde man att serien St. Augustinens liv Det var en helt original skapande av Miguel de Santiago. Det upptäcktes emellertid att konstnären hade kopierat en del av sitt verk av gravyrerna från Flamenco Schelte de Bolswert. 

Det bör inte ignoreras att i Amerika, på sjuttonhundratalet, var det vanliga kopian i konst, eftersom en målning hade två syften:

Först tjänade det till att dekorera utrymmen i kloster, kyrkor eller kloster. Det andra syftet var att utbilda och sprida katolsk doktrin bland amerikaner. Detta lämnade inte mycket utrymme för fri tolkning.

De Mirakel av jungfrun av Guápulo

Miguel de Santiago teknik i detta arbete börjar ge vissa friheter. Serien visar konstnärens oro för det andanska landskapet, i en komposition där detta element skulle dela framträdande med arkitektur och avstånd. 

I Mirakel av jungfrun av Guápulo Lärlingarna från deras andra generation av arbetare samarbetade med Santiago: Goríbar, Isabel de Santiago och EGAS. Denna serie skulle bli en referens för framtida nationalistmålare.

Andra

Många var Miguel de Santiago som skulle uppnå berömmelse både i hans tid och i eftertiden. Bland dem, deras Kristen doktrin, bestående av 9 canvases och de 12 canvases där han målade Bekännelse.

Hans målningar av Obefläckad uppfattning och av Kristus av ångest.

Legender

Miguel de Santiago var en mycket uppskattad författare för sin tidssamhälle och av forskarna av ekuadoriansk konst från senare århundraden. Kanske beror detta på att hans figur har mildrats med en serie legender som skapades runt Santiago.

Quito -målaren har karakteriserats som en man med flyktig och instabilt temperament. Men denna teori stöds bara av legender som den när han målade hans Kristus av ångest Spikade ett spjut på bröstet i hans modell för att få uttrycket av smärta han letade efter. 

Denna legende motsvarade inte bara Santiago, utan också tillskrivs Miguel Ángel och Wiennes Franz Xaver Messerschmidt. Dessutom motbevisades hans sannhet av författare som Llerena eller Delgado.

Andra vanliga legender tillskrivs också europeiska målare som Rubens och Van Dyck: den av utvisningen av hans Goríbar -lärjunge i verkstaden för att försöka ändra en bild skadad av en gris, eller av svartsjuka på hans framsteg som konstnär. 

En annan myter om Santiago är att han reste för att studera med de spanska lärarna på den gamla kontinenten. Medan hans målning påverkades av teknikerna för barock och holländarna, lämnade Miguel de Santiago aldrig Ecuador.

Referenser

1. Tja, m. (2007). Little Larousse Illustrated Encyclopedic Dictionary 2007. 13: e upplagan. Bogota colombia).
2. Aviles Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - Historiska karaktärer | Encyclopedia of Ecuador. Återhämtat sig från encyklopediadekuador.com.
3. Estebaranz, á. (2010). Workshopen av Miguel de Santiago under sina tidiga år: 1656-1675. Complutense Magazine of History of America.
4. Fernández-Salvador, c. och säckar, till. (2007). Guftño Colonial Art. Quito: fonsal.