Panteism

Vad är panteism?

han panteism Det är tron ​​att Gud är allt och är identisk med universum och att det inte finns något i världen eller i kosmos som är utom räckhåll. Termen panteism är ett ord som består av grekiskt ursprung: bröd Vad "allt" betyder; och Teos, "Gud". Det är "allt är Gud".

Till skillnad från den klassiska teismen som förklarar att Gud överskrider världen eller som finns i varje sak av denna -som panenteism bekräftar -hävdar panteism att Gud är identisk med världen eller, från en negativ synvinkel, avvisar alla hänsyn till Gud som skiljer sig från Gud universum.

Det bör inte förstås som ett unikt sätt att tänka utan snarare som en grupp olika doktriner, vars avhandling konvergerar på deras sätt att se Gud. Det finns olika sätt att ta itu med panteism inom områden eller discipliner så olika som religion, litteratur och filosofi.

Tänkare av olika ideologier och tillhör hela tiden denna olika tanke. Lao Tzu, Tao Te Ching, Heraclito, Adi Shankara, Beethoven, Goethe eller Hegel, Ralph Emerson, Whitman, Nikola Tesla, Tolstoy, Jung, Einstein, Mahler och till och med Uruguayan tidigare president José Mujica är pantheistiska.

Etymologi

Adjektivet "Pantheist" dök upp för första gången i boken Socinianism förklarade verkligen, Publicerad 1705 av den irländska filosofen avnistad John Toland. Sedan användes han som ett substantiv (panteism) exakt av en motståndare till Tolands idéer.

Typer av panteism

Pantheism kan klassificeras i två stora typer: monistisk panteism och pluralistisk panteism.

Monistisk panteism

Exempel på denna typ finns i klassisk Espinozist Pantheism (Baruch Spinoza), vars filosofi anses vara den mest radikala av denna nuvarande.

Denna typ återspeglas också i de olika formerna av hinduisk panteism som minskar förändring och pluralism till området illusoriskt och fenomenalt.

Andra typer av monistisk panteism är den romantiska och idealisten, som hade en stor inverkan i England och Amerika under 1800 -talet.

Pluralpanteism

Det finns i avhandlingen av William James (1842-1910), som ställts ut i boken Ett pluralistiskt universum 1908. I detta arbete beskriver en hypotes som ersätter den "fragmentariska supernaturalism" som beskrivs i Varianterna av religiös erfarenhet, En annan av hans böcker som publicerades 1902.

På den religiösa nivån hävdar pluralistisk panteism att ondska är äkta, medan det gudomliga är ändligt. Avhandlingen om frälsning, oavsett mening, förblir som en öppen fråga.

Andra exempel på denna typ av panteism finns i flera rörelser som uppstod i slutet av 1900 -talet. Här inkluderar Gaia -hypotesen från James Lovelock, enligt vilken jorden är självreglerad och innebär som en enda enhet.

Rörelsen av djup ekologi, den nya ERA -rörelsen och rörelsen av feministisk spiritualitet ingår också.

Egenskaper hos panteism

- Pantheism föreställer universum som helhet: universum är Gud. Gud existerar inte som en abstraktion, men manifesteras i universum genom naturens krafter, substans och lagar och det kombinerade kosmos.

- Det skiljer sig från panenteism, en annan relaterad doktrin som bekräftar att Gud är immanent och omfattar hela universum, men överskrider detta. Panteism konstaterar att Gud och universum är desamma.

- Panteism avvisar Guds traditionella föreställningar. En av dessa är dess betydelse; det vill säga Gud är en enhet som överskrider universum och är över detta. Tvärtom, panteisterna bekräftar att "Gud är allt och att allt är Gud", som kasserar idén att den överskrider världen.

- En annan viktig skillnad mellan västerländska teistiska religioner och panteism är begreppet personlighet som beskrivs av Gud. För panteister har Gud inte en vilja på universum eller världen, så han kan inte agera i detta. Panteismens Gud är inte personlig, har inga övertygelser, preferenser eller önskningar; Det är därför det inte agerar.

- Enligt tänkarna i denna teologiska ström är Gud den icke -personliga gudomligheten som genomsyrar all existens och inkluderar världens gudomliga enhet.

- Som en religiös position bekräftar panteism att naturen är impregnerad med värde och är värdig förtjänande av vördnad, respekt och förvåning. I en annan mening, som en filosofisk position, är panteism uttrycket för tro på en inkluderande enhet, som är formulerad på olika sätt.

Natur och mening

Pantheism, som panenteism, kan studeras genom en trepartsjämförelse med klassisk teism, mot bakgrund av åtta olika åsikter: från transcendens eller immanens, från monism, dualism eller pluralism och pluralism och från tid eller evighet.

Det kan också utforskas från den känsliga eller okänsliga världen, genom världen som verklig eller fantasi, genom Gud som absolut eller relativ, från frihet eller determinism och från sakramentalism eller sekularism.

Pantheism betraktas av vissa filosofer som en form av ateism, eftersom den förnekar Guds existens när västerländska religioner föreställer. Det vill säga han förnekar förekomsten av en transcendent och personlig gud.

För traditionella teister är det inte klart vad panteisterna menar när de pratar om Gud. Även representanter för panteism har märkts i kättare av konservativa katoliker.

På ateism påpekar Schopenhauer att idén om Gud inte kan reduceras till den traditionella teisternas (en transcendent och personlig gud), eftersom andra religiösa traditioner av naturen har många andra uppfattningar om gudomlighet som ett element som kan impregnera all existens.

Sådan är fallet med uppfattningen av den kinesiska filosofen.

Schopenhauer varnar för att kalla "ateister" som tänker så bara för att de avvisar uppfattningen av den personliga och transcendenta Gud, det är förenklat. Dessutom är ateism inte heller en religion.

Tänkare i panteism

Bland de viktigaste tänkarna av panteism är följande:

Heraclitus

För denna grekiska filosof är det gudomliga närvarande i alla saker, och det liknar världen själv och alla dess enheter.

Plotino

Enligt den grekiska filosofen plotino kombinerar eller behåller Divinity sina två viktigaste värden: immanens och transcendens. Han hävdar att den, som "princip alls, inte är hela".

Giordano Bruno

Denna italienska filosof och astronomi.

Baruch spinoza

Han betraktas som tänkaren på den mest representativa och radikala moderna eran av panteism, som fungerade som en modell för andra former av denna efterföljande tanke.

Hans uppfattning om Gud kan sammanfattas i frasen: "Allt som är, är i Gud, och utan Gud kan ingenting vara eller bli gravid".