Vad är historiografiska strömmar?

De historiografiska strömmar De är orienteringar för att ta itu med historien som vetenskap, du utvecklas från 1800 -talet. Medan på 500 -talet.C. Herodoto hänvisade till historien som en mänsklig handling av berättande fakta från det förflutna, det var först fram till slutet av 1700 -talet då tidens filosofer accepterade att historien kunde studeras som alla andra vetenskaper, genom en metod.

Historisk vetenskap föddes i Tyskland, utvidgades till Frankrike och därifrån till resten av Europa. Hittills hade historiker inte en tydlig funktion i samhället och bar bara de politiska och kyrkliga arkiven eller dokumenten.

Med tanke på historien som en vetenskap gjorde de som ägnar sig åt att skriva den inte bara bildades med fakta som hände, men bör studera orsaker, omständigheter och inflytande från individer eller grupper i dessa händelser.

Med historiens nya utseende som vetenskap blev historiker en professionell klass och olika teorier och metoder som kallas historiografiska strömmar etablerades idag.

Bland de mest erkända strömmarna är positivism, historism, historisk materialism, strukturalism, den franska skolan för annalerna och lite mindre klingande, kvantitativism.

Huvudhistoriografiska strömmar

Positivism

Auguste Comte, representant för den positivistiska skolan.

Denna historiografiska ström började i Frankrike under 1800 -talet, även om den var i Tyskland där den hade sina huvudrepresentanter. Han bekräftade att för att ta itu med historien var det nödvändigt.

Läsningen av historien för positivism måste göras linjärt, en händelse inträffade efter den andra i kontinuerliga framsteg. Historia som vetenskap var kopplad till mänsklig evolution och allt faktum som markerade ett bakslag, helt enkelt inte fanns.

Det kan tjäna dig: Colonia Literature (Colombia)

En annan relevant aspekt i denna historiografiska ström är att utredningen bestod av ackumulering av data; För historikern var det omöjligt att tolka informationen som samlats in eftersom detta förutsåg ett vetenskapligt fel.

Ackumulering av data får sedan nå universellt giltiga och verifierbara historiska lagar.

Vägen att lära sig historia från denna ström var genom en enkelriktad relation mellan fakta; helt enkelt ett faktum producerade en ny.

Historisk materialism

Karl Marx, tänkare född i en provins av Preussen (nuvarande Tyskland)

Historisk materialism är en ström som anländer med Karl Marx, eftersom den anser att historien inte bara består av fakta eller av kategorier eller av huvudpersonerna i dessa fakta.

För Marx är historien inget annat än resultatet av maktförhållanden mellan dem som har den och de underordnade klasserna; Samtidigt förmedlas dessa relationer av produktionssätten.

Berättelsen beror därför på vem som stöder produktionssätten och hur maktförhållanden är etablerade, och endast med detta tillvägagångssätt kan utredas och skrivas.

Historisk materialism relaterar människan till sin miljö, förstår hur individer tillgodoser sina grundläggande behov och i allmänhet studerar allt som innebär att leva i samhället.

Historisk materialism accepterade ekonomin och sociologin för sitt studieobjekt.

Strukturalism

Denna historiografiska ström är mycket nära historisk materialism, men är intresserad av de fakta som varar i tiden.

Från strukturism måste ett historiskt faktum studeras som en helhet, som ett system som har en struktur; Tiden ansvarar för att sakta ändra denna struktur men gör det genom kortvariga händelser som inträffar på kort tid som påverkar systemet.

Kan tjäna dig: latinamerikansk boom

Han är inte intresserad av de singulära fakta som kännetecknar den traditionella berättelsen eller de exceptionella fakta; Istället föredrar de dagliga fakta som upprepas om och om igen.

Historism

Leopold von Ranke, representant för historism

Historism betraktar all verklighet som produkten av en historisk framtid, så det förflutna är grundläggande. För studier av historia föredrar han officiella skriftliga dokument och är inte intresserad av forskarens tolkning.

I denna historiografiska ström är historien utgångspunkten för människans utveckling och därför är något faktum tekniskt, konstnärligt eller politiskt, det är ett historiskt faktum genom vilket mänsklig natur kan förstås.

Kunskap är därför resultatet av egenskaperna hos varje individuella och sociala förhållanden. Således tar historism inte hänsyn till universella sanningar eftersom varje man har sin egen verklighet.

Annalskola

Marc Bloch, en av grundarna av föregångaren till Annales School

Annal School föddes i Frankrike och räddade mannen som huvudpersonen i historien.  På detta sätt blev användningen av vetenskaper som antropologi, ekonomi, geografi och sociologi för förståelse av historiska fakta nödvändig.

Under detta nya utseende utvidgades konceptet med historiskt dokument, vilket ökade skrifterna, muntliga vittnesmål, arkeologiska bilder och kvarstår.

Kvantitativism

Denna ström föddes på 80 -talet av det tjugonde århundradet och markerade två trender i historiens studie:

1-Cliometry, som använder kvantitativa modeller för förklaringen av det förflutna.

2-Strukturen-kvantitativ historia, som använder statistik för att förstå beteendet hos historiska fakta under vissa perioder.

Kan tjäna dig: de 8 viktigaste skrivegenskaperna

Med ankomsten av 2000 -talet har de tidigare strömmarna suddiga och det finns en tendens att återvända till berättelsen, bryta de styva och formella systemen och i sammanhang med hur vetenskaperna har tagit under postmodernism.

Referenser

1. Hughes, s. (2010). Paradigmer, metoder och kunskap. Gör tidig barndomsforskning: Internationella perspektiv på teori och praktik, 2, 35-61.
2. Iggers, g. G. (2005). Historiografi under det tjugonde århundradet: Från vetenskaplig objektivitet till den postmoderna utmaningen. Wesleyan University Press.
3. Gill, s. (Ed.). (1993). Gramsci, materialism och internationella relationer historiska (Vol. 26). Cambridge University Press.
4. Anderson, s. (2016). I spåren av historisk materialism. Böcker vers.
5. Bukharin, n. (2013). Materialism Historical: A System of Sociology. Routledge. p.p. 23-46.