Romerska samhällets sociala klasser och deras egenskaper

De Romerskt samhälle Det delades mellan medborgare och icke -medborgare, kategorier som i sin tur bestod av olika sociala klasser som följde en hierarkisk ordning. Denna struktur genomgick flera förändringar beroende på den historiska perioden, även om det alltid följer vanliga mönster.

Romersk civilisation var en av de viktigaste i mänsklighetens historia. I sitt största skede nådde den en territoriell förlängning som täckte nästan hela Europa. Under århundradena som varade i dess domän gick den genom flera stadier, från monarkin till imperiet och passerade genom Oligarchic Republic.

Multigenerational bankett, målad i en pompeii -vägg (1: a århundradet.C.)

De befintliga sociala klasserna var fem. Patricierna och plebeierna övervägde medborgare, medan slavar och libertos bildade klassen icke -citizens. Under Roms historia var spänningarna mellan patricians och vanliga människor ofta, utöver vissa uppror med slavar med slavar.

Utöver dessa sociala klasser bör arméns betydelse framhävas, särskilt under den period då patricierna gick in i nedgång. Å andra sidan placerade kvinnors rättsliga situation dem i en mindre fördelaktig situation när det gäller män, även om det också fanns skillnader enligt deras sociala klass.

[TOC]

Sociala klasser av romerskt samhälle

- Medborgare

Den sociala klassen som består av medborgare inkluderade två olika befolkningsgrupper i dess inre: Patricians och Commoners.

Patrikios

Roman Patricio - Källa: Från Valdavia - eget arbete, CC av -SA 3.0, https: // commons.Wikimedia.org/w/index.Php?Curid = 4944594

Patricierna var ättlingar till de första romerska släktingarna. Alla hävdade att de kommer ner från en "Pater”, En mer eller mindre diviniserad förfader.

Familjerna som delade Pater De bildade en Gens, De bar samma efternamn och praktiserade samma kult.

Medlemmarna i denna klass hade alla privilegier, både politiska och ekonomiska, genom kulturella och rättsliga. De var därför medborgare med alla rättigheter.

Kan tjäna dig: tlahuizcalpantecuhtli

Bland hans privilegier var möjligheten att ockupera positioner som magistrater, liksom positioner i senaten eller i kejsarens råd, enligt tiden.

Med tiden fick trycket från en del av den plebeiska klassen patricierna att förlora styrka. Således upphörde de till exempel att ha en exklusivitet att ockupera arméns viktiga positioner och de vanliga började utöva dessa positioner.

Föranstalt

Vanligheterna bildade den mest många klassen inom det romerska samhället. I motsats till patriciernas aristokratiska ursprung kom de vanliga människorna från vissa människor som erövrats av Rom eller var ättlingar till invandrare. Detta gjorde att de inte hade rättigheter.

Denna situation förändrades under Roms historia. Vanerna började kämpa för att uppnå lagliga rättigheter, något som gynnades för deras deltagande i armén. Resultatet var beviljandet av medborgerliga rättigheter, till exempel romerskt medborgarskap.

På samma sätt erkändes de möjligheten att välja representanter och ha sina egna politiska institutioner.

Efter slutet av monarkin, över 509 till. C., Vanerna började kräva nya rättigheter. I 302 a. C, de lyckades komma åt magistrainen.

Dessa erkännanden menade dock inte att det romerska samhället var demokratiserat. Istället uppstod en ny aristokratisk ordning, som en mer komplex och ännu mer ojämlik social struktur.

Klienterna

Förutom de två huvudklasserna av medborgare var det en tredje med en speciell hänsyn till Rom. Dessa var kunder, som, även om plebeians och fria medborgare inte hade några egna resurser.

Detta ledde till att de frivilligt sattes till tjänst för ett mönster, en rik person för att skydda honom.

Till en början antog kundkretsen en nära relation mellan klienten och mönstret, men imperiets ankomst förvandlade dem tills det blev en annan relation. Från det ögonblicket blev klienten en dekorativ siffra, med liten lön och ofta misshandlad.

Kan tjäna dig: 7 egenskaper hos kolonierna i Amerika

Historisk utveckling

Skillnaderna mellan patricier och vanliga människor började minskas från det tredje århundradet till. C. Istället dök upp ett nytt system baserat på rikedom, politisk status och familjerelationer, bland andra faktorer.

Detta nya schema innebar att blodets adel började tappa betydelsen för adeln för det offentliga kontoret, den så kallade senatoriala ordo, och före pengarna, ordo -ekvaster, ordo, ordo.

Den första gruppen, Senatorial Ordo, bildades av de mest rika patricierna och vanliga människorna. Det var de som kunde få tillgång till pubiska positioner och följaktligen fick ekonomisk och politisk makt.

Å andra sidan bildades Ordo Equaster av en slags berikad borgerlig tack vare dess ekonomiska verksamhet. Politiskt var de underordnade de tidigare, men deras rikedom gav dem vissa privilegier.

- Ingen ciudAdans

Slavar

Mosaik från det tredje århundradet med slavar av Douga, Tunisien. Slavar är män med kannor och de som bär handdukar och olivgrenar. Källa: Pascal Radigue/CC av (https: // CreativeCommons.Org/licenser/av/3.0)

För romarna hade slavar ingen hänsyn till människor. Det var i praktiken föremål utan rättigheter som tillhörde deras ägare, som till och med kunde döda dem utan någon juridisk inverkan.

Slavarna gjorde de tuffaste jobben och deras situation blev så osäker att imperiet tvingades lagstifta mot det missbruk de led. Enligt historiker fanns det vid den tiden cirka 300 000 slavar i Rom och några av de rikaste familjerna ägde upp till 1 000.

Slaveri i Rom var inte kopplat till loppet, men någon kunde drabbas av det. Även om de flesta var krigsfångar, kunde brottslingar eller medlemmar i de lägsta klasserna bli slavar av vissa skäl.

Förutom slavar i privata händer, Servi Privati, Staten hade också deras, Servi publici. Dessa var avsedda att fungera som brandmän, roddare eller att vara assistenter till religiösa positioner eller magistrater.

Det kan tjäna dig: Vicente Leñero: Biografi, stil, verk, fraser

Frihet

Estela del Liberto Lucio Ceselio Diopanes, National Archaeological Museum of Sarsina. Källa: UOMODIS08/CC av (https: // CreativeCommons.Org/licenser/av/3.0)

Vissa slavar kunde släppas av vissa skäl. Ibland var det ägarna som släppte dem och i andra fall köpte slaven sig själv sin frihet.

Dessa befriade slavar bildade libertos klass. Deras rättigheter var begränsade och var tvungna att behålla sina tidigare ägare trovärdighet och respekt.

Kvinnan i forntida Rom

Fresco av en kvinna med ett bricka. Villa de San Marcos, Estabias, Italien. Källa: Luiclens på engelska Wikipedia/CC BY-S (https: // Creativecommons.Org/licenser/BY-SA/3.0)

Även om de inte var en social klass, gjorde nuvarande lagar att kvinnor bildade ett slags olika sociala tillstånd. Hans rättigheter berodde emellertid också på familjen där de föddes.

Kvinnor födda inom en familj av medborgare hade den hänsyn, även om det inte har samma rättigheter som män. Således fick de inte rösta eller presentera sig för domar. För dem var emansipation dessutom ett strikt rättsligt förfarande.

Dessa kvinnor, som de som föddes i andra sociala klasser, var under familjens chef, vare sig deras far eller make.

Å andra sidan kunde Libertas utöva några professionella uppgifter eller till och med ha sina egna företag.

Slutligen hade slavarna inte mer utgång än att ägna sig åt manuellt arbete eller prostitution.

Referenser

1. Om historien. Sociala klasser i det romerska imperiet: Patricians, ädla plebeians och plebeiska herrar. Erhållet från överhistoria.com
2. Information. Hur var det romerska samhället. Erhållits från informationen.com
3. Gallego Hidalgo, José Antonio. Sociala klasser och gods. Återhämtat sig från uned-historien.är
4. Hastikskivor. Antika Rom. Plebeians och patricians. Erhållet från ankor.com
5. Mark, Joshua J. Forntida romerskt samhälle. Erhållet från forntida.Eu
6. McIntosh, Matthew a. Den sociala strukturen och kulturen i forntida Rom. Erhållet från Brewminate.com
7. Hoppas, Valerie. Social hackande ordning i den romerska världen. Erhållet från BBC.co.Storbritannien