Tepehuanes plats, egenskaper, religion, ekonomi

De Tepehuan De är ett inhemskt folk från norra Mexiko. Enligt deras läge skiljer sig idag två olika grupper: de i norr, som bor i staten Chihuahua, och de i söder, som bor i delstaterna Durango, Nayarit och Jalisco.

De norra Tepehuanerna kallar sig som O'Damis, vilket betyder "människor" på sitt språk ", medan de i söder kallar sig O'Dam (som kan översättas som" de som bor ". Enligt historiker bildade båda grupperna ett enda samhälle som bebod en stor förlängning av staten Durango.

Tepehuanes -familjen 1893

Ordet Tepehuane kommer från nahuatl och består av partiklarna Tepetl (Cerro) och Huan (som indikerar besittning). Hans konjunktion översätts som "människor från bergen". Vissa experter översätter emellertid det namnet som "erövrare eller vinnare till strider"

De sjukdomar som de spanska erövrarna hade föranledde fick tepehuanpopulationen att gå ner från mer än 100 000 medlemmar till mindre än 20 000. Uppdelning i två grupper har orsakat några kulturella, religiösa skillnader och sedvänjor mellan dem. Du kan dock också hitta vanliga funktioner som har överlevt under århundradena.

[TOC]

Plats

Distribution av etniska grupper i Chihuahua. Källa: Diego Castro, CC By-SA 3.0, via Wikimedia Commons

När Tepehuano -nationen var förenad, ockuperade den en ganska stor förlängning av den nuvarande mexikanska staten Durango.

Orsakerna till deras separation är inte kända säkert. Vissa historiker hävdar att det inträffade under sjuttonhundratalet, medan andra tror att det kunde hända innan de spanska erövrarna anlände.

Idag är denna stad uppdelad i två enligt deras geografiska situation. Den första gruppen, de i norr, bor i delstaten Chihuahua. Den andra, de i söder, ockuperar territorier i Durango, Nayarit och Jalisco.

Tepehuanes del Norte

Tepehuanes del Norte. Källa: Gob.mx

O'Damis bor norr om Sierra Madre Occidental, i spridda rancherías mellan ravinerna och toppmötena i Sierra Tarahumara, söder om delstaten Chihuahua.

De allra flesta av dem är i kommunen Guadalupe och Calvo. Dess viktigaste bosättningar är Llano Grande, El Venadito, Barbechitos och Borigame.

Tepehuanes del sur

Tepehuanes del sur. Källa: Gob.mx

Södra Tepehuanerna bor i den södra zonen i vad som var det gamla territoriet i denna stad, söder om delstaten Durango. Dessutom upptar de också vissa områden i norra Jalisco och Nayarit.

Denna region, i form av en halvmåne, är känd som den stora Nayar. Tepehuanerna är bosatta i områden som är i stor höjd över havet. Dessa bosättningar överstiger vanligtvis inte 1 000 invånare.

De allra flesta medlemmar i denna stad är indelade i sju samhällen som hanterar sina länder på ett gemensamt sätt.

Tepehuanes egenskaper

De två grupperna där tepehuanerna är uppdelade idag delar vanliga rötter. Men med tiden har skillnader dykt upp mellan dem som visar bland andra aspekter på språket på språket och deras sociala organisation.

Social organisation

Tepehuanes del Norte baserar sitt samhälle på den traditionella kärnfamiljen. Vuxna och barn ansvarar för att växa landet, medan modern ansvarar för att ta hand om små barn, ta hand om familjens trädgård och matlagning.

Kan tjäna dig: Lyndon B. Johnson: Biografi, ordförandeskap, data, död

Södra gruppen ger under tiden stor betydelse för förfäderna. Dess samhälle är organiserat genom ett system av myndigheter som blandar anklagelser om kolonial ursprung med andra samhällen och föräldra som kommer från folkets traditioner.

Å andra sidan har varje vital scen i South Tepehuanes sina egna egenskaper och passagen av en av dem till nästa präglas av specifika ceremonier.

Fäste till jorden

En av de gemensamma egenskaperna mellan båda samhällena är dess anknytning till landet och dess kulturella traditioner. Hans avslag på att överge deras övertygelser och länder fick dem att presentera stort motstånd mot spanjorerna. De väpnade upproren började på 1500 -talet och förlängdes fram till sjuttonhundratalet.

Språk

Medlemmarna i denna stad talar två olika men nära besläktade språk. I båda fallen tillhör dessa språk till Yuto-Nahua-familjen.

Å andra sidan har South Tepehuanes språk två varianter: The Oriental and the Western.

bo

Bostadsbyggande är en av tullarna där skillnaderna mellan norr och söder bevisas. De norra Tepehuanerna involverar alla medlemmar i deras samhälle för att bygga sina hem. Söderna, å andra sidan, gör det individuellt.

Å andra sidan, bland Tepehuanes del Sur är det vanligt att äga mer än ett hus. Den viktigaste står upp i en ranchería nära faderns familj, medan det är vanligt att bygga ett annat hem i samhället för att kunna delta i fester eller församlingar.

Religion

En av de vanliga aspekterna i båda samhällena är blandningen av katolisismen med de infödda religiösa elementen. De norra Tepehuanerna följer emellertid de katolska sakramenterna strängare än de i söderna.

De katolska heliga har blandat sig i båda regionerna med den inhemska panteonet och samexisterar med figurer som rådjurens gud, spriten i berget eller morgonstjärnan.

Båda grupperna upprätthåller också vikten av siffran i shamanen. Dessa gör funktionen av andliga guider, regisserar de heliga ceremonierna och utövar prästgården på fester. Dessutom är de också helare i samhället.

Å andra sidan delade traditionen för North O'Dami universum i tre regioner: himlen eller "världen ovan", jorden och "världen nedan". Människor lever i den andra av dessa regioner, himlen är Guds hem och hans hustru (relaterad till början till solen och månen och senare identifieras med den kristna Kristus och jungfru Maria).

South O'Dam har å andra sidan integrerat karaktärerna i Bibeln och de heliga i deras berättelser. De erbjuds erbjudanden som tidigare var avsedda för sina gudar. Hans viktigaste kult kretsar kring Mytote eller Xibtal, en ritual där han dansade runt elden under natten.

Ekonomi

Jordbruket i denna stad är svårt genom spridningen av det odlingsmarken, eventuellt på grund av att du separerar hemmen som tillhör varje familj. De vanligaste produkterna är bönor, pumpa, potatis och majs. Det är vanligt att familjer har små fruktträdgårdar för att få grönsaker.

Det kan tjäna dig: historisk redogörelse för upptäckten av Amerika

Mer produktiv är boskapsaktivitet, där alla medlemmar i samhället deltar. Företrädesvis lyfter tepehuanerna nötkreatur och getter, medan fåren och grisen presenteras i mindre skala. Bristen på goda gräsmarker tvingar sin boskap att vara omfattande.

En annan ekonomisk aktivitet som var viktig för denna stad var skogsutnyttjande, särskilt mellan 50- och 90 -talet av det tjugonde århundradet. Idag har dock denna aktivitet minskat.

Gröda knapphet i söder

Även om ekonomiska egenskaper är lika bland South Tepehuanes, täcker deras majsgrödor inte ens självkonsumtion. Den främsta orsaken till den låga prestanda kan vara ditt behov av att växa i sluttningarna med såddpinnen. Familjer, med tanke på den bristen, tvingas köpa produkter på marknaden.

Hantverk

Hantverk är en annan av de aktiviteter som denna stad försöker överleva. Hans artiklar med den mest efterfrågan är kammade ullryggsäckar och nätverk.

Förutom dessa två produkter har Tepehuan också gjort ett hål i sojabuskarna, vassar, lerrör och köksartiklar som lera och komamentella rätter.

Utrusta

För närvarande klär sig män och kvinnor i denna stad vanligtvis med moderna kläder. Men de använder fortfarande sina traditioner i vissa fester och fester.

Män

Traditionella manliga kläder är mycket enkla. I allmänhet är det en klädsel som är mycket lik den hos mexikanska bönder.

Dräkten består av en brun och en långslutad skjorta, båda gjorda med filt. Ändarna på ärmarna och underbanden är prydda med sömmar med färgade trådar.

Kläderna är klar med en spadehatt med en mycket bred vinge, en näsduk knuten runt nacken och sandalerna som heter Huaraches.

Kvinnor

Den traditionella kvinnodräkten kännetecknas av deras fantastiska färg. Plaggen består av en kjol, blus och satin mandil, alla dekorerade med spetsar och färgade band. Slutligen bär de vanligtvis en svart rebozo av spetsar och samma typ av sandaler som män.

Mat och gastronomi

Både Tepehuanes of Chihuahua och Durango delar sin matbas. Din diet är baserad på produkter som tillhandahålls av jakt, fiske och jordbruk.

Några av de traditionella rätter i denna stad är tortillor, tomatillo grytor och ägg. Dessutom är rätter med kanin, armadillo eller hjort också ofta, liksom öring, havskatt och räkor. Slutligen utnyttjar Tepehuanes kött från korralfåglar och nötkreatur.

På samma sätt finns det några specialiteter i köket i denna stad. Några exempel är madroño -väskor (fjärilsmaskar) i buljong och rostade binlarver. Kokta vallmo, palmblommor och mezcalblommor har också sin plats i vissa rätter.

Familjmyte bland O'Dam

En av de södra Tepehuanes -festligheterna har flera livsmedel som symboliska element. Således, i familjens mytter som hålls i maj, får barn som har ungefär ett år tre livsmedel som betraktas som grundläggande i sin kultur: rådjur, tamal majs och salt och salt.

Kan tjäna dig: Montería Flag: Historia, Betydelse, Beskrivning

Seder och traditioner

Liksom i andra områden har de två grupperna av Tepehuaner utvecklat olika seder och traditioner under åren.

Var och en av de två samhällena har skapat sin egen partycykel, många av dem introducerade efter erövringen. För att organisera dem väljs en butler i förväg, vars funktioner ingår i sökandet efter medel för att betala ornamenten.

Tepehuanerna firar kristna religiösa festligheter, även om de med vissa element som hänvisar till deras traditionella arv.

Tesüinadas i norr

En av de viktigaste rituella firandet bland O'Damis är Teesüinadas. Namnet på denna firande kommer från en drink gjord med fermenterad majs som heter Tesgüino.

Under Tesüinada tar gemenskapsmedlemmarna chansen att lösa tvister, besluta regeringens aspekter och göra affärer. Dessutom är det den bästa tiden för ungdomar att känna varandra och det är vanligt att flera äktenskap uppstår från dessa partier.

Tesüinada fungerar också som en slags ritual för mognad för den yngsta i samhället. Från sin första inbjudan kan de redan få inbjudningar att dricka, samt arbeta eller organisera religiösa fester.

Majsfirande

Bland de icke -kristiska festivalerna som innehas av södra Tepehuanerna sticker firandet av majs ut, som äger rum i början av oktober.

Musik och dans

Tepehuana -dans i Chihuahua. Källa: Luis Arquemond Sierra, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Några av de danser som dök upp efter den spanska erövringen mellan O'Damis, som Pascola eller Matachín, är en del av andra av pre -laspanskt ursprung, som Yúmari, från de religiösa festerna i denna stad.

Dessa danser representerar symboliskt principerna som beställer och stör universum. O'Damis använder dem för att visa dualiteter som goda och onda, inhemska och icke -inhemska eller djävulen.

Å andra sidan, i de mytor som hålls av södra Tepehuanes, spelar musik en grundläggande roll. I dessa fester finns det en mycket viktig position, Sokbolh, som alltid upptar en musiker.

I firandet berör den musiker ett musikinstrument som heter Gat och åtföljs av en ynklig sång med bara begripliga ord.

Död och död

Döden har en mycket viktig betydelse för denna kultur. När någon person dör måste familjen följa en strikt ritual för att säga adjö.

Det första steget är att klippa fingrarna på den avlidne symboliskt. Sedan placeras ett mörkt rep på din hals.

Året efter döden måste den avlidne "driva andan" för att sluta störa de levande. I denna spritkörning möter familjen och erbjuder den avlidne en måltid där de inkluderar sina favoritmat. Då säger de adjö till honom så att han kan vila i fred.

Referenser

1.  National Institute of Indigenous Peoples. Tepehuanes del Sur - O'Dam de Durango. Erhållet från Gob.mx
2. Originalstäder. Odami. Tepehuanes del Norte. Erhållet från originalfolken.com
3. Ursprungsbefolkningen i Mexiko. Tepehuanos del Norte - etnografi. Erhållet från Atlas.Inpi.Gabb.mx
4. Wikiwand. Tepehuán. Erhållet från Wikiwand.com
5. Wikipedia. Tepehuán språk. Erhållen från in.Wikipedia.org
6. Ursprungsbefolkningen i Mexiko. Tepehuanos del Sur (Durango, Nayarit, Sinaloa och Zacatecas). Erhållet från Atlas.Inpi.Gabb.mx