Xiuhcóatl ursprung och legend av eldormen

Xiuhcóatl Det är en ikonografisk representation som hänvisar till "Fire Snake", ett fantastiskt och mytologiskt djur med ett ormhuvud och kropp, böjda tänder, snout sträckt i form av ett rör och långsträckt kropp.

Det förekommer främst i historien om de ursprungliga folken i Mexiko som en gudomlig maktsymbol, som historiskt är förknippad med två väsentliga element: religion och härskare.

Xiuhcóatl, även känd som eldormen. Foto: Nuttal Codex, L 2006: 79-I.

Hans figur representerar en guds kraft och hierarki. Kraften som ledare kan ha genom beslag av ett vapen från en annan värld, som gav dem ouppnåliga övernaturliga färdigheter för människor.

[TOC]

Ursprung

Även om dess mest populära känsla finns i legenden om God of Huitzilopochtli -kriget som det dödliga vapnet som han använde som ett instrument för seger, går de första uppträdanden av Xiuhcóatl långt bortom den representationen.

Ursprunget är i Mixteca -kulturen, långt innan mexikanernas uppkomst, som registrerats i ett stort antal pre -Hispanic Codices i Mesoamerica.

De har ett annat namn, Yahui, kännetecknad av att vara mer än en mytologisk orm.

Yahui är istället ett fantastiskt djur som är utrustat med delar och funktioner som kan tillskrivas andra djur, såsom örnklor, drakben, ormhuvud och kropp, reptilkäkar, fyrdubblade och bärare av en kniv vid nässpetsen.

Xiuhcóatl betyder "turkos orm", betraktad som en representation av eldguden i mixtec- och nahuas -kodarna. Sanningen är att Xiuhcóatl framträder som en symbol för makt för gudarna i olika manifestationer.

I Bourbon Codex sitter den på rygg och hals på Xiuhtecuhtli, eldguden, som ett karakteristiskt och ledande element i hans kläder. Även i samma skrifter illustreras eldormen tillsammans med Tezcatlipoca, livets gud, himmel och jordens herre.

Kan tjäna dig: var får uppgifterna en rapport?

Trots de kontraster som kan särskiljas i deras olika versioner är det obestridligt att i alla serpentindrag och deras symbologi av eld, krig, makt och dominans dominerar.

Legend

Utöver det omfattande och djupa historiska ursprunget, efter denna representation finns det en mycket stark och transcendental legend som har definierat Xiuhcóatl som ett dödligt vapen av gudarna:

Födelsen av Huitzilopochtli

Coatlicue var mamma till 400 Surianos och Coyolxauhqui, krigarens ledare för linjen. Kvinnan undviks att svepa hela dagen och hela natten, det var hennes plikt, hennes förordning, hennes bot. Således tillbringade han sitt liv vid spetsen av Coatépec, ormens berg, där han hade timmar, dagar och månader och såg sitt liv utmattande efter att ha fött född.

Fram till en dag, medan du sveper, faller Coatlicue Avista som från himlen en fjäderdräkt som bestämmer sig för att plocka upp från marken. Fina och känsliga fjädrar som äntligen skyddar i sina bröst, motiverade av nyfikenhet och bedövad av en obeskrivlig sensation.

Men lite tid gick sedan han höll fjäderdräkten i bröstet när han försvann från ingenting, utan förklaring. Och ännu mindre hade han förklaring vad som hände med honom därefter: Som av gudarnas arbete och utan den rena närvaron av en man att förskapa, hade han varit gravid. De tog inte lång tid på sina barn, de 400 Surianos och Coyolxauhqui -krigare för att inse situationen.

Förvirrad för att se sin mamma leda ett liv i sina tarmar att han inte hade gesterat med sin far, ondska fördunkad på 400 och beslutade i de mexikanska folken i de mexikanska folket.

Det kan tjäna dig: Sammanfattning Tabell: Vad är det för, element, exempel

Sårad av vad han betraktade en vanära utan att förlåta. Full av hat och tagna av ilska, marscherade de alla mot toppen av Culebra -berget för att avsluta Coatlicues liv. Som hungriga kaptener i krig laddade vägarna, befallna av sin syster.

Men bland så många skulle man vara exporten: Cuahuitlícac. Detta var övertygat om att gudarnas ilska var något som inte borde hanteras, så han beslutade att undkomma raderna och meddela Huitzilopochtli från faran som kom.

Och det var en så allmänt gud att han redan hade fötts flera gånger tidigare, och var endast en av dessa födelser, men inte mindre viktigt.

När barnen som bestämde sig för att döda henne anlände till spetsen av berget, födde Coatlicue och föddes Huitzilopochtli och en vuxen, klädd i ett ormvapen i brand som heter Xiuhcóatl som bara honom lydde honom.

Xiuhcóatl ledde sina instinkter och krafter hos Gud och förintade Coyolxauhqui. Han klippte av huvudet och demonterade det och spridde sina delar över bergets sluttning, samma syfte som skulle hända vid 400 Surianos.

När kaniner jagade av en jägare, sprang de galen och försökte fly från vrede av guden Huitzilopochtli, men det var redan för sent. Gudomen slutade dem lätt och grep alla sina tillhörigheter, inklusive de mest värdefulla: deras öde.

Vördnad a Huitzilopochtli

Sedan dess är Huitzilopochtli värdiga av mexikikerna, som till sin ära firade uppoffringar och tjänade villkorslöst.

Legenden säger att Huitzilopochtli, tack vare hans gudomliga krafter, besatt Xiuhcóatl, eldormen, och fick i sitt instrument att attackera dem som ville döda sin mor. Således kunde han äntligen ta makten och visa sitt tillstånd av den Allsmäktige.

Kan tjäna dig: hur man får procenten? Exempel och övningar

Xiuhcóatl som armévapen

National Defense Secretariat of Mexico inspirerades av Xiuhcóatl och legenden om födelsen av Huitzilopochtli för att skapa attackgeväret “FX-05 Xiuhcóatl”, den första som är helt utformad i landet.

För deras utarbetande beaktades element som höjd och den genomsnittliga längden på mexikanska soldater, med avsikt att uppnå det perfekta vapnet för patrioter och hedra berättelsen bakom deras namn.

Dess kraft är inte mindre: 750 skott per minut och 5 kaliber kanon.56 med en lämplig laddare för 30 patroner.

Ormen av eld i La Piedra del Sol

Xiuhcóatl är också en av de mest representativa symboliska figurerna i solens sten. Ormen gränsar till det med flammande element, klor, huvud, tänder, ögon och dess egenskaper hos reptiler, åtföljd av datum 13 rotting, som tilldelas året för födelse av Ollin tonatiuh, den femte solen.

Så här överskred Xiuhcóatl, eldormen, de pre -hispaniska kodikerna från Mesoamerica från generation till generation från blandningen, genom mexikanerna till nutid.

Sedan dess har han kommit ut samma essens av makt och glupsk, fantastisk och allmänt kraft som bara är värdig de största gudarna i historien.

Referenser

1. Miguel León Portilla, Templo -borgmästaren i Mexics Sacred History, 1982.
2. Durán, Fray Diego, History of the Indies of New Spanien, Angel Ma. Garibay, 1967.
3. Manuela. Hermann Lejarazu, The Fire Snake eller Yahui i Pre -Hispanic Mixteca: Iconography and Meaning, Annals of the XVII Museum of America, 2009.
4. Alvarado, f. Mixtec Language Vocabulary. National Indigenous Institute/National Institute of Anthropology and History, Mexico, 1962.
5. Miguel León Portilla, Rites, Priests and Athterions of the Gods. Unam, Mexiko, 1958.