Mayan, Mixtec, mexikanska pre -Hispanic Codes

De Pre -Hispanic Codes eller Pre -Hispanic Codices De är piktografiska manuskript som utarbetades av de mesoamerikanska ursprungsbefolkningarna före de spanska erövrarna. Bland de folken som skapade dessa kodar är Mixtecs, Maya eller mexikanerna.

De flesta kodar förstördes av spanjorerna. För närvarande har bara cirka 15 original bevarats. Förutom deras konstnärliga värde har dessa manuskript, som förbereddes före det femtonde århundradet, tillhandahållit viktiga uppgifter om hur folken som genomförde levde.

Borgia Codex Detaljritning av LacMabalam - Källa: Lacambalam/CC av -S (https: // Creativecommons.Org/licenser/BY-SA/4.0)

De frågor som diskuteras av kodarna täcker från religiös tro till kungarnas släktforskning, genom jordbrukskalendrar, poesi, astronomi eller kartor. Dess författare använde olika piktografiska element, kallade glyfer, som kan vara antropomorf, zoomorf eller numerisk.

I Mesoamerica är termen som används för att namnge dessa kodar Tlacuilos, Ett ord som betyder "skrivmålning". Mixtecs kallade dem under tiden Huisi tacu, "De som skriver med konst".

[TOC]

Maya Codices

Nästan alla befintliga Maya -kodicer i Yucatan vid erövringens tid förstördes av erövrarna och missionärerna. Flera av dem brändes 1562 på order av Diego de Landa, i den så kallade jordnötsbilen. Anledningen, som hände vid andra tillfällen, var att de betraktades som prover av inhemska avgudadyrkor.

Maya använde glyfer som fortfarande studeras för att utarbeta sina kodar. Denna civilisation uppfann en typ av papper som redan användes i början av 500 -talet och som de kallade Huun.

Fram till idag bevaras endast fyra Maya -kodningar, som har döpts med hänvisning till platsen där de är.

Dresden Codex

Sida 49 av Dresden Codex

han Codex Dresdensis Det ligger i Dresden State Library, Tyskland. Det anses vara det mest detaljerade och representerar en kalender och Maya -numeriska systemet.

Manuskriptet skrevs på ett blad av långt och vikta papper för att skapa 39 ark. Det uppskattas att det utarbetades av Maya -skrifter strax före den spanska erövringen.

Madrid Codex

Fax av den tro-kortesiska kodex eller kodex av Madrid, Museum of America, Madrid, Spanien. Källa: outisnn/cc av (https: // creativecommons.Org/licenser/av/3.0)

Denna kodx är uppdelad i två sektioner, kallad Troano Codex och Cortesian Codex. En teori säger att den skickades till kung Carlos I i Spanien av Hernán Cortés.

Dokumentet består av 56 ark, skriven av de två ansikten. Support är en remsa av vikta växtmaterial som om det var en skärm. Den mäter 6,82 meter lång, så det är den största av alla Maya -kodicer.

Codex hade en divinatorisk funktion och var strukturerad baserad på 260 -dagars Maya Sacred Cycle, Tzolkin.

Kan tjäna dig: auqui

Paris Codex

Paris Codex

Dokumentet hittades påstås i det kejserliga biblioteket i Paris, vid hörnet av en öppen spis. Samtalet också Codex Peresianus Den har elva sidor, även om glyferna hos två av dem har gått förlorade, liksom de som dras i det centrala området i de andra åtta.

Den enda studien som genomfördes på denna Codex bekräftar att dess tema handlade om ritualer, gudar och deras ceremonier, profetior. Dessutom inkluderade det en stjärnt stjärntvist uppdelad i 364 dagar.

Grolier Codex eller Maya Codex från Mexiko

Grolierkodx

Många experter tvivlade länge på äktheten av denna kodex. Enligt upptäcktarna hittades manuskriptet 1971 i en grotta i Chiapas (Mexiko) och det var först 2017 då vissa forskare indikerade att det inte var en förfalskning.

Det är i verkligheten ett 11 -sidos fragment av vad som beräknas vara en 20 -kodex. Dess innehåll är mindre detaljerat än för andra dokument och på varje sida visas en figur, som har identifierats som en gud, som håller ett vapen med ena handen och med ett rep i den andra som en person är bunden.

Mixtec codices

Sju kodar som utarbetats av mixtec -kulturen bevaras fortfarande. Deras namn hänvisar till temat eller deras upptäckare.

Mixtecs var en stad som stod ut för deras hantverksförmåga, något som återspeglas i deras kodarnas skönhet. I dem lämnade de relevant information om namn, datum, platser, allianser, krig, kungar av de olika herrgårdarna och om vardagen.

Bland de vanliga egenskaperna hos dessa kodar är stödmaterialet, hjorthuden. Dessa är långa böjda remsor. Läsning gjordes i sicksack.

Colombian-becker codex

Första sidan av colombino-becker codex

Även om det i sitt ursprung bildade en enda kodx, under de första åren av erövringen delades detta dokument in i två delar, en situation där den återstår hittills hittills.

Det uppskattas att det utarbetades i Tututepec, Oaxaca, under det tolfte århundradet. Codex berättar delar av livet på åtta hjortar och fyra vindar, två av de viktigaste blandade ledarna. Hans illustrationer, av piktografisk karaktär, upplyste med pigment extraherade från grönsaker.

Codex Bodley eller Bodleian

Sida 19 i Bodley Codex

Bodley Codex, uppkallad för att vara i Bodleiana -biblioteket vid University of Oxford (Storbritannien), består av två sidor.

I en av dem registrerades den fullständiga släktforskningen av Tilantongo från 10 -talet. Å andra sidan berättades det mytiska ursprunget till Xipes bulk, förutom att innehålla en biografi om fyra rådjur.

Dokumentet består av 40 sidor och gjordes på en 11,6 -meter lång hjort hudremsa.

Codex Selden i

Mixtec Warriors of the Selden Codex

Även om det slutfördes efter spanjorens ankomst, betraktas denna kodx som är pre -hisansk genom att inte innehålla någon typ av spanskt inflytande.

Kan tjäna dig: Francisco Colmenero: Biografi, karaktärer och filmer

Selden Codex är ett fragment av ett mycket större dokument. Med starka färger berättas Jaltepecs släktforskning och dynastier från 1500 -talet.

Nuttall -zouche Codex

Nuttall-Looze Codex Sheet. Källa: Lacambalam/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/4.0)

Liksom med andra Mixtec-kodices består Nuttall-Louche också av två sidor. I det ena berättas liv och erövring av åtta hjortar, medan i det andra är ursprunget och historien om Tilantongo och Teozacoalco detaljerat.

Dokumentet består av 16 bitar av hjorthud som förenas i ändarna. Totalt mäter remsan 11.41 meter och, vikta, ger upphov till 47 ark, även om inte alla är målade.

Vindobonensis Codex

Vindobonensis Codex

Vindobonensis Codex framställdes på garvad hjorthud behandlad med stuckatur för att måla på den. Totalt består det av 52 ark skrivna på båda sidor, vilket gör detta dokument till det största i Mixtec -kulturen.

Dess författare använde flera färger i sin sammansättning: blå, svart, röd, grå eller gul, bland andra. Förutom att räkna livet för åtta hjortar, representerar kodxen också flera blandningsmyter, inklusive skapelsens och denna stads ursprung.

Mexikanska kodicer

Många av de mexikanska kodarna som är kända är faktiskt kopior av spanjorerna efter erövringen. Av denna anledning har dessa dokument inte bara piktogram, utan också ord i klassisk Nahuatl, på spanska och till och med på latin.

Bland de mest framstående är Bourbon Codex, Mendoza, pilgrimsfärden eller azcatitlanen.

Bourbonkodx

Sida 14 i Bourbon Codex. Källa: Okänd författare / allmän domän

Denna kodx förbereddes i slutet av den pre -hispaniska eran eller under de första åren av kolonitiden. Istället för att använda djurhud, gjorde dess författare sina målningar på amatpapper. Dokumentet är vikta som en dragspel.

Bourbon -kodxen är uppdelad i fyra delar: a Tonalpohualli (Divinatory Almanac som täcker 260 dagar); en del tillägnad nattens 9 herrar; ett förhållande mellan Aztec -kalenderpartierna; och lämpliga datum för att utföra vissa aktiviteter eller inte.

Pilgrimsfärda drag

Även kallad Códice Boturini, detta dokument är kanske kopian av ett original mexikansk manuskript. Det består av 21 amatpapper och tillverkas med mexikas skrivande.

Remsan berättar migrationen från mexikanerna från den mytiska staden Aztlán till den plats där Tenochtitlán grundade.

Skatteregistrering

Sida 5 i skatteregistreringskodex

Denna kodex förbereddes mellan 1520 och 1530, även om man tror att det är kopian av ett mexikansk original. I dokumentet registrerades de skatter som betalades till Aztec -staten.

Registreringen av skatter målades av mexikanska skrifter som använde det traditionella bildformatet för deras folk. Efter detta tillkom några beskrivningar på spanska.

Kan tjäna dig: form av mesopotamiens regering

En av särdragen i denna kodex, i sin version efter erövringen, är att det är formen av västerländsk bok och inte skärmen.

Borgia Group Codices

Kodikerna från Borgia -gruppen, uppkallad efter Borgia Codex, har ett religiöst tema. Dess ursprung är okänt, även om det finns teorier om några av dem.

Codex Borgia

Detta manuskript har ett gudomligt och rituellt innehåll. Man tror att det utarbetades i den sena postklassiken, mellan 1200 och 1521 d. C. Vissa experter anser att det kan komma från söder eller väster om den mexikanska staten Puebla, medan andra hävdar att dess ursprung är i Oaxaca, i Mixteca Alta -området.

Som de flesta kodar är detta skrivet i hjorthud. Totalt har det 39 ark, alla utom de sista illustrerade på båda sidor. Läsning görs från höger till vänster.

Dokumentets namn kommer från vad som var dess ägare fram till dess köp av Vatikanens apostoliska bibliotek: Kardinal Stefano Borgia.

Cospi codex

Sidorna 09 och 10 i Cospi Codex. Källa: Chaccard/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/4.0)

Höjdpunkterna i Cospi Codex är värdefulla för dess piktografiska karaktärer. Enligt den mest accepterade teorin kommer detta dokument från dalen Puebla-tlaxcala, så det är möjligt att dess skapare var tlaxcaltecas.

Manuskriptet har tjugo sidor å ena sidan och arton å andra sidan. Av de totala sidorna finns det 14 utan innehåll.

Fejérváry-borgenare Codex

Forskare har kommit fram till att denna kodx innehåller blandningselement, Nahua och Maya. Detta är en av de bäst bevarade och sticker ut för skönheten i deras illustrationer och för den religiösa information som den ger.

Codex har en skärmform, med 23 dubbelsidor. Varje ark har en nästan hemkörningsformulär, med 17,5 centimeter per sida.

Författarna använde en stor mångfald av färger, inklusive röd, blåaktig grön, ljusgul, turkosa blått, svartvitt.

Loud codex

Även känt som Laudianus Codex verkar detta manuskript ha utarbetats på 1500 -talet. Det tillhör den mexikanska traditionen och har 24 sidor.

En del av innehållet i kodxen förlorades vid någon tidpunkt i historien. Det som återstår är en text om Tonalpohualli, den rituella mexikakalendern.

Referenser

1. Pardo López, José Manuel; Peralbo Pintado, José Antonio; Torres Jara, Sergio Daniel. Pre -Hispanic Meso -American Codices. Återhämtat sig från ebuah.Uah.är
2. Luján, Ulysses. De mest emblematiska pre -hispaniska kodarna. Erhållet från odlad.com
3. Galarza, Joaquín. Pre -hispanskt kodik. Erhållet från arkeologiaxicana.mx
4. Zorich, Zach. Maya -koderna. Erhållet från arkeologi.org
5. Minster, Christopher. De fyra överlevnaden Maya -koder. Erhållet från Thoughtco.com
6. Burgos Ellis, Helen. Codex Borgia. Erhållet från Khanacademy.org
7. Ny världscyklopedi. Aztec -koder. Erhållet från Newworldyclopedia.org
8. Mexikolore. En introduktion till pre-spansktalande blandningskoder. Erhållet från Mexicolore.co.Storbritannien