Coatlicue historia, mening och bilder

Beläggning Det var livets aztekiska gudinna, död och fertilitet. Hans namn betyder i Nahuatl "den som har en ormkjol" och hänvisar till den outfit som gudomligheten visas i de statyer som har hittats.

Kjolen gjord med ormar, fallna bröst och en hand och mänskliga hjärtan är symboliska element som representerar de olika naturen i aztekmodergudinnan. Tillsammans symboliserar liv och död, återfödelse och fertilitet. Coatlicue var mamman till aztekiska gudarna, bland vilka var Huitzilopochtli.

Coatlicue (National Museum of Anthropology and History of Mexico City) - Källa: Befälhavaren/CC av -SA (https: // Creativecommons.Org/licenser/BY-SA/3.0)

Som gudarnas, jordens och människans mor, var Coatlicue värdiga av aztekerna och mänskliga offer erbjöds. När han utförde dem var gudinnan hunger avsedd att lugna och beviljade bättre skördar. Offren för offren halshuggas i en representation av Coyolxauhquis död, en av Coatlicues döttrar.

Den mest kända representationen av gudinnan är en staty som hittades i augusti 1790 i Mexico City och som idag bevaras i National Museum of Anthropology of the Mexican Capital.

Coatlicue "ormkjolen"

Illustration av beläggning

Coatlicue, vars namn betyder "ormkjolens modergudinna var modergudinnan på aztekerna. För detta folk var gudomlighet relaterad till fertilitet, liv och död.

Den mest kända representationen av gudinnan är en antropomorfisk figur, klädd i en kjol av ormar och prydd med ett halsband gjord av händer och hjärtan som rivs till offren.

Kan tjäna dig: Namn på de 3 Main America -erövrarna

Modergudinnan

Coatlicue var för Aztecs modergudinnan för män, jorden och resten av gudarna. Denna gudomlighet representerade förhållandet mellan liv och död, liksom fertilitet.

Coatlicue var mamman till centzon Huitznahua, gudarna i söderna, Coyolxauhqui, månens representation och Huitzilopochtli.

Trots hans förhållande till moderskapet hade Coatlicue också en skrämmande fasett, som ses i hans representationer. Således, tillsammans med hennes karaktär som ett liv i livet, kunde gudinnan visas som en enhet som förtärde allt hon lever.

Aztekerna trodde att Coatlicue matade från de döda, när jorden konsumerar kropparna när de är begravda.

Räcke representation

Antonio de Léon och ritning och ritningar. Leah Shrestinian/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/4.0)

National Museum of Anthropology of Mexico behåller den viktigaste representationen av gudinnan som har hittats fram till idag. Det är en status där Coatlicue visas med sin karakteristiska sammanflätade ormkjol, med händer och fötter i form av klor och med bröstet täckt av händer och mänskliga hjärtan.

Å andra sidan faller gudinnans bröst, vilket anses vara en symbol för att ha ammat gudarna och människorna. Dessutom bär gudinnan ett bälte gjord med dödskallar, ett element som aztekerna är relaterade till döden.

Klorna som ersätter händerna och fötterna användes av gudinnan för att riva. Efter att ha gjort det, förtärde han resterna.

Gudinnan representerades utan huvud. Istället dök två blodstrålar som tog formen av ormar. När man kunde se ett skrämmande ansikte.

Kan tjäna dig: Nikola Tesla

Statyn

Gravering av en utställning från den gamla Mexiko av William Bullock (1824)

Den ovannämnda Coatlicue -statyn hittades 1790 bredvid en Aztec -kalender. En teori antyder att den begravdes för att förhindra att den förstörs av spanjorerna. När en gång upptäcktes gömdes figuren. Slutligen, under det tjugonde århundradet, överfördes hon till museet.

Det tros att Coatlicues skulptur utarbetades i slutet av det femtonde århundradet. Den är byggd med basalt och är 1,60 meter bred och 2,50 lång.

Experter har försökt avslöja innebörden av de flera symboliska elementen som visas i stycket. Några av dessa ikonografiska element har en mycket realistisk karaktär.

Historiker tror att figuren representerar uppoffring, död och uppståndelsecykel, något som är mycket närvarande i de religiösa tron ​​på Aztecs. Dessa trodde att de bodde under den femte solen och att det var viktigt att göra rituella uppoffringar för att fortsätta bära.

Myten

Coatlicue, som påpekade, var mamman till de fyra hundra gudarna i södra stjärnorna, Centzon Huitznahua. En av hans döttrar var Coyolxauhqui, som styrde alla sina bröder.

Gudinnan bodde bodde på Cerro de Coatepec, där hon gjorde bot och hennes arbete var att svepa. Vid ett tillfälle, medan han svepte, föll en vacker penna från himlen. Gudinnan plockade upp henne och satte henne på bröstet.

I slutet av svepande letade Coatlicue efter pennan utan att kunna hitta den. I det ögonblicket blev hon gravid med vad som skulle vara guden Huitzilopochtli. Nyheten om graviditet lade resten av sina barn mycket dåliga att de under ledning av Coyolxauhqui beslutade att döda sin mamma.

Kan tjäna dig: Jerónimo Carrión

Men Huitzilopochtli kom till världen helt och dödade sina bröder och systrar. Guden skar av huvudet till Coyolxauhqui, vars kropp förblev på toppen av kullen medan hans huvud rullade ner sluttningen.

Huitzilopochtli, beskrivs i tellerian koden

Denna berättelse representerades i Temple of Tenochtitlan och kom ihåg i de mänskliga uppoffringarna som firades där.

Huvudtemplet i Tenochtitlan. Steve Cadman från London, u.K. /CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/2.0)

Relation med människor

Aztekerna trodde att Coatlicue och deras familj var representationen av universum. Modergudinnan var jorden, coyolxauhqui, månen och huitzilopochtli, solen. För sin del var centzon huitznahua stjärnorna.

Två gånger om året utförde aztekerna ceremonier till sin ära: på våren för att bota sjukdomar; Och under hösten, för att säkerställa att jakt var lönsam.

På samma sätt erbjöd aztekerna hundratals mänskliga uppoffringar till Coatlicue, där de representerade vad som hände när Huitzilopochtli dödade sin syster. Således halverades offren och huvudet rullade nerför trappan i templet. Dessa uppoffringar hade syftet att mata gudinnan och att grödorna var rikliga.

Referenser

1. Okänd Mexiko. Coatlicue, alla gudar. Erhållet från mexikoder kända.com.mx
2. Originalstäder. Beläggning. Erhållet från originalfolken.com
3. Francisco Marroquín University. Aztec civilisation, Coatlicue Effigy. Sten, s. Xv. Erhållet från utbildning.Ufm.Edu
4. Redaktörerna för Enyclopaedia Britannica. Beläggning. Erhållet från Britannica.com
5. Cartwright, Mark. Beläggning. Erhållet från forntida.Eu
6. Meehan, Evan. Beläggning. Erhållet från Mythedia.com
7. Kilroy-Ewbank, Lauren. Beläggning. Erhållet från smarthistory.org