Vilka är elementen i kunskap?

De fyra av dem Kunskapselement Mest framträdande är ämnet, objektet, den kognitiva operationen och tanken. Definitionen av kunskap är mycket komplex eftersom den uppstår från ett spontant och instinktivt faktum. Det kan beskrivas som kontakten med att vara med världen. 

Kunskap kännetecknas av närvaron av ett ämne framför ett objekt. Ämnet när han ser objektet, fångar det och gör det genom en kognitiv operation.

Kunskap beror på objektets natur och medlen som används för att reproducera den. Således kan två stora grupper av kunskap, sensorisk kunskap och rationell kunskap särskiljas.

Sensorisk kunskap finns hos män och djur och fångas genom sinnena. Rationell kunskap är inneboende för människor och fångas genom förnuft.

De viktigaste elementen i kunskap

Kunskapens element kommer att beskrivas nedan, där ett exempel kommer att läggas till för att göra det tydligaste som möjligt. Dessa exempel kommer att kretsa kring ett barn som går till köket och hittar en banan, en matprodukt som jag aldrig sett förut.

- Ämne

Du kan inte prata om kunskap utan ämne som har det. Ämnet är personen som fångar något objekt från verkligheten och får en tanke om samma sak.

Till exempel, när det gäller forskare, är de ämnen som genom sina observationer och experiment av vetenskap, ger rationella tankar om dem och bildar den serie kunskap vi känner för vetenskapen.

Exempel

Barnet som upptäcker en banan skulle vara ämnet. Den lilla är den som har kapacitet att observera och generera en representation om frukten.

- Objekt

Objektet är saken eller personen som erkänns av ämnet. Till exempel kan en person observera en cell (objekt) för att känna till sina element och egenskaper. Det kända skulle inte kallas ett objekt om det inte känns igen, så det är nödvändigt för ett ämne att se och känna igen objektet, så att detta är ett objekt.

Kan tjäna dig: Socialt omfattning: Egenskaper, etik, globalisering, exempel

Det finns ett intressant förhållande mellan ämnet och objektet. När dessa två interagerar förblir objektet oförändrat. Motivet lider emellertid en modifiering under kunskap genom att få en serie tankar mot objektet.

Undantag kan genereras, till exempel om en person tror att de observeras och modifierar deras beteende trots att de inte är säker på om det är föremål för något annat ämne.

Här manifesteras skillnaden mellan objektiv kunskap och subjektiv kunskap. Subjektiv kunskap är benägen till ämnets intressen mot objektiv kunskap som uttrycker exakt vad som har observerats utan att lägga till externa element.

Att nå den helt objektiva kunskapen är mycket svårt för alla ämnen, eftersom det finns gränser för andras impulser som kan störa mått på kunskap.

Exempel

Objektet skulle vara den banan som barnet observerade. Detta är oförändrat hela tiden, eftersom det inte kommer att vinna eller förlora fastigheter eller villkor för sammanhanget. Det är barnet som ett ämne, som lider av någon form av modifiering genom att observera och analysera banan.

- Kognitiv operation

I den kognitiva operationen är det att tänka på objektet uppstår. Det är en nödvändig psykofysiologisk process så att ämnet som är med ett objekt, har några tankar om honom.

Den kognitiva operationen varar bara ett ögonblick, men det är nödvändigt för en tanke om det observerade objektet att fastställas. Kognitiv operation är en mental operation som resulterar i en tanke.

Även om den kognitiva operationen är extremt kort, varar den resulterande tanken i ämnets kunskap under en tid.

För att kunna förstå detta förhållande kan vi ge ett exempel som ett fotografi.

I detta fall skulle den kognitiva operationen vara åtgärden att dra åt knappen för att fånga ett objekt, som bara varar ett ögonblick. Fotografiet som erhållits av den åtgärden varar mycket längre, som med tanken.

Exempel

Denna del skulle vara representation av banan (objekt) i barnets sinne (ämne). Detta beror på barnets lärande, tack vare hans kognitiva fakulteter, om bananens egenskaper.

Det kan tjäna dig: orsaker till fattigdom i Mexiko

- Trodde

Tanken är ett intimt innehåll som hänvisas till ett objekt. Vi kan hänvisa till tanken som ett internt fotavtryck varje gång ett objekt är känt. Det fotavtrycket i minnet ger en serie tankar som framkallas varje gång objektet är skymtat. Det är ett mentalt uttryck för det kända objektet.

Objektet är å andra sidan extraordinärt, existerar utanför ämnets sinne oavsett hur han har uppfattat. Men det finns också intramentella objekt som inträffar när vi försöker fokusera på kunskap som vi tidigare har förvärvat.

Tanken skiljer sig från objektet, eftersom det är representationen av ämnet för objektet som uppfattar. Det fungerar inte som ett fotografi som fångar objektet, men är en mental konstruktion som representerar objektet.

Det finns neurofysiologiska studier som drar slutsatsen att mellan tanken på det representerade objektet och själva objektet finns det en radikal skillnad.

Vi måste också skilja mellan idealistiskt tänkande och realistiskt tänkande. I en idealistisk tanke är objektet med vår kunskap immanent, i motsats till realistiskt tänkande där det upprätthålls i objektet av en extraordinär form.

Emellertid inträffar realistiskt tänkande när ämnet dummar. Det här är vad vi kallar tänkande.

Det finns ett exceptionellt fall av kunskap om sig själv, ämnet fångar sig inte som ett objekt utan som ett ämne. 

Exempel

När det har varit kontakt mellan ämnet (barnet) och föremålet (banan) utarbetar den första en serie tankar som kommer att spelas in i sinnet och generera en mental konstruktion. Denna mentala konstruktion kommer att variera från ett ämne till ett annat, eftersom samma objekt kan uppfattas på olika sätt.

Kan tjäna dig: Kaguya ōtsutsuki: Historia, personlighet och fraser

Till exempel, medan ämnesbarn kan ha en positiv tanke på bananen eftersom han gillar sin glada gula färg, kan ett ämne-stilla generera en negativ tanke för att påminna bananen till en tecknad karaktär som orsakar honom rädsla.

Integration av de fyra elementen i kunskap

Gutiérrez (2000) definierar kunskap genom förhållandet mellan de fyra elementen som fenomenet där en person eller ett ämne fångar ett objekt och internt producerar en serie tankar om nämnda objekt. Det vill säga de mentala idéer som ämnet genererar från det objektet.

Knowens handling kräver assimilering av objektet av ämnet. Detta orsakar en förlängning av den kognitiva horisonten och erhåller objektets egenskaper och egenskaper. Det är här ämnet börjar förvärva en existens i interiören hos den person som känner.

När motivet assimilerar objektet hjälper detta till att växa ämnet; Detta är essensen av kunskap. Att veta är mer, att ha inte mer.

Du måste skilja kunskapen från att tänka. Att veta är att få serien av tankar om ett objekt. Tänk är att blanda dessa tankar och, som de blir, kombinera dem. När det gäller forskare kan andra nya tankar till och med dras.

Därför resulterar den slutliga skillnaden mellan att känna, tänka och veta på följande sätt. Att veta är det transcendenta.

Tänkande är kombinationen av de idéer som är kända. Och att veta är den uppsättning tankar som ämnet har.

Referenser

1. Fuller, Steve; Collier, James H.Filosofi, retorik och slutet på kunskapen. Lawrence Erlbaum Associates, 2004.
2. Habermas, Jürgen. Kunskap och mänskliga intressen.
3. Davidson, Donald. En sammanhängande teori om tuth och kunskap.
4. Hessen, Johannes; Romero, Francisco.Kunskapsteori. Espasa-Calpe, 1970.
5. Gadamer, Hans-Georg; Argullol, Rafael.Strömans skönhet. Barcelona: betalda, 1998.
6. Horowitz, Irving Louis.Historia och delar av kunskapssociologi. 1974.
7. Maturana, Humberto R., et al.Kunskapsträdet: den biologiska grunden för mänsklig kunskap. Madrid: Debatt, 1990.