Inca Economy Organization, Bases and Activity of the Empire

Inkaekonomin Det hänvisar till produktions- och handelssystemen som utvecklats av Quechua -civilisationen under förekomsten av Inca Empire. Denna ekonomi började sin utveckling från 1200 till. C, när de första byarna och byarna uppstod i nordkustområdet i nuvarande Peru.

Under åren förvandlades de religiösa centra från Quechuas till befolkade urbana centra som höll bostäder, marknader och organ både administrativa och politiska och religiösa.

Inka -ekonomin baserades på ett ramverk för släktskapsrelationer, som kopplar medlemmar i en omfattande familj genom rituellt etablerade skyldigheter. Källa: Pixabay.com

Ekonomin i dessa centra stöds främst på utveckling och kontroll av stora territoriella förlängningar tillägnad jordbruksekonomin och boskapen. Denna process hade sin topp under Incas Pachacútecs regeringstid (1433-1471).

På detta sätt organiserades Incas -statens under regeringen av Pachacútec och Empire Spread, som täckte de nuvarande territorierna i Peru, Bolivia, Ecuador och en del av Colombia, Chile och Argentina.

[TOC]

Incas imperiums ekonomiska organisation

Det är viktigt att indikera att Inka -ekonomin inte bör analyseras och förstås enligt de ekonomiska koncept som för närvarande hanteras.

För att förstå det är det därför nödvändigt att börja från en ram för släktskapsrelationer, som kopplade medlemmarna i en omfattande familj genom rituellt etablerade skyldigheter.

Baserna och aktiviteterna i Inca Empire Economy var:

Ömsesidighetssystemet

I början av utvidgningen av Inca -byarna utövades inte myndigheten direkt utan avrättades genom ömsesidighet och Minkka (som översätter som "tigger att någon hjälper mig att lova något").

Ömsesidighet tillät ett utbyte baserat på arbetsförmåner, som organiserades genom släktskapsrelationer. Därför berodde förmögenheten på arbetskraft inom räckhåll för ett samhälle och inte på mängden varor som samlats in av en person särskilt.

I detta avseende beskriver historiker två nivåer i ömsesidighet: de samhällen förenade av släktskapsband och Inca -staten omgiven av en militär och administrativ apparat som gynnas av tjänsterna hos deras ämnen, vars överskott omfördelades.

Hur ömsesidighet uppnåddes

Inca -ömsesidighetssystemet uppfylldes efter följande steg:

Först erbjöd Inca Pachacútec, i möten med herrarna i de närliggande folken, riklig mat, dryck och musik, förutom ett utbyte av kvinnor för att etablera släktskapet.

Kan tjäna dig: Vilka är produkterna i familjekorgen?

För det andra formulerade Inca "grunden" som bestod av beställningen för byggandet av insättningar. En andra "grund" tillät andra avtal att fylla i matinsättningar.

För det tredje och slutligen, herrarna i de närliggande städerna när de kontrollerade "generositeten" av Pachacútec åtkom ordern från Inca.

När nya erövringar gjordes ökades antalet byar och ädla herrar förenade till imperiet av ömsesidighetsband, vilket resulterade i en stor arbetskraft.

Konstruktion av administrativa centra

Vid ökning av tillväxten av Inca Empire fann suveränen vissa svårigheter i ömsesidighet, vilket resulterade i en försening i deras ekonomiska planer.

För att minska problemet byggdes administrativa centra i hela imperiet, där regionerna samlades med viktiga regeringens karaktärer; På detta sätt kan ritualerna och kraven på ömsesidighet uppfyllas.

Det viktigaste av dessa centra - av deras stora antal insättningar - var Huánuco Pampa. I många bevarade dokument har anmärkningsvärda referenser till mängden grödor och leveranser som riktas till Huánuco Pampa hittats.

Arbetssystem: Minca, Ayni och Mita

Minca

Det var en arbetsfördel att tillgodose ett gemensamt behov som underförstådda ömsesidighet, engagemang och komplementaritetsrelationer. Ett exempel på MINCA var att lyfta skörden i en familjegrupp med en omedelbar avkastning, vilket kan vara en rik mat eller engagemanget för ömsesidighet i framtiden.

Ayni

Aynis var fördelarna som varje medlem i gruppen kunde begära till andra och att senare skulle returneras. De är normalt förknippade med odlingen av marken och vård av boskap.

Mita

Mita är skiftarbete som gjordes under perioder. Arbetarna lämnade sina ursprungssamhällen och överfördes till andra områden för att följa de begärda åtagandena, som var relaterade till produktion av omfördelningsbara varor.

De tre rubrikerna: Inka, solen och staden

Inka hade ett egendomsbegrepp som var mycket annorlunda än den nuvarande, vilket antydde ett annat sätt att dela jorden. Chronicles pratar om länderna i Inka, solen och folket.

Inka -länderna fanns i hela imperiet. Arbetet utfördes av lokalbefolkningen och fördelen med dessa länder skickades till statliga insättningar. Medan, vad som var avsett för solen användes för att upprätthålla hela statens religiösa struktur, såväl som kulter, präster och tempel.

Kan tjäna dig: Porter Diamond

Slutligen delades det som producerades av staden proportionellt mellan alla invånare. Distributionen av markprodukten genomfördes enligt måttenheten som heter mol. Detta var en viss mängd produkter. En mol Han levererade en manlig vuxen och när ett par bildades fick kvinnan hälften.

Inka jordbruk

Jordbruket var den viktigaste Inca -ekonomiska verksamheten och överskred denna uppgift till andra pre -kolumbiska civilisationer. Dess imponerande utveckling av förskjutna terrasser är kända för odling, som kan ha tiotals meter breda och upp till 1500 meter lång.

Denna terrass.

Terrasserna för grödan byggdes på platser ibland otillgängliga, till exempel branta bergssluttningar. Källa: Pixabay.com

Boskap

Kameliderna spelade en mycket viktig roll i utvecklingen av andinska kulturer, särskilt i högländerna, där matresurserna var begränsade. Det fanns inget djur i det andinska territoriet så användbart som det kallar det, eftersom dess användning var flera.

De två tämjade arterna var lågan (Lama Glama) och alpaca (Lama Paco). Två andra vilda arter var vicuña (Lama Vicugna) och guanaco (Lama Guanicoe).

Tillsammans med bomullen planterad på kusten utgjorde flamullen fibrerna för tygvävnad (Abasca), som vanliga människor använde. Å andra sidan användes Vicuña och Alpaca -ull för att göra finare och mer lyxiga textilier (cumbi).

Dessutom hade flamköttet torkat och uttorkat fördelen av lätt bevarad och lagrades i avlagringar.

Statliga insättningar

Att få ett viktigt överskott inom jordbruksproduktionen tjänade omfördelningen på statsnivå och täckte kraven på ömsesidighet. Dessa vinster sparades i ett stort antal statliga insättningar.

Insättningarna var belägna vid varje provins och i staden Cusco. Dessa tilldelade Inka -regeringen en ansamling av lönsamma tillgångar som symboliserade deras makt.

Det var avgörande i framgången för dessa insättningar övervakningen av samma regler som fastställts för grödor och planteringar, det vill säga det fanns i uppdrag som upprätthölls från de insättningar som övervakades.

På detta sätt hölls allt i insättningarna, och trots den spanska erövringen fortsatte de infödda att fylla depositionerna som om Inka -regeringen fanns, eftersom de antog att fred skulle återställa skulle ta hänsyn till de varor som producerats tills dess.

Det kan tjäna dig: Huicholes sociala organisation

Lagring i insättningar

I insättningar lagrades allt på ett ordnat sätt och produkternas hållbarhet beaktades.

Dessa lager byggdes vanligtvis i kullarna i kullarna, särskilt på höga, färska och ventilerade platser. De såg ut som Torrecillas inbyggda rader och separerade med syftet att undvika spridning av eld i händelse av eld.

Hur produkterna lagrade

Produkterna lagrades mycket noggrant, vilket tilläts registrera kontona i quipu ansvarig för Quipucamayoc.

Majs bevarades uppdelat i stora keramiska burkar, med små täckskålar; På påvar, som Coca Leaves, lagrades i vasskorgar och var försiktiga med att de lagrade mängderna var likvärdiga.

När det gäller kläder var ett visst antal av dem bundna i balar. Dehydratiserade frukter och torkade räkor rymdes i små dårar av Totora.

Aritmetiskt kommentar

Inca -staten, trots att han inte hade en gärning, stod ut för sin höga effektivitet i hanteringen av ekonomin. Detta uppnåddes tack vare utvecklingen av quipu, vilket är ett system med aritmetiska kommentarer.

Quipu består av ett huvudrep och andra sekundära som hängde från det. I det senare gjordes en serie knutar som indikerade mängder, medan färger representerade vissa produkter eller föremål.

Tjänstemannen som bar redovisningen genom quipu Det kallades quipucamayoc. Få visste hanteringen av detta system eftersom deras undervisning var reserverad för statliga statliga tjänstemän och adelsmedlemmarna.

All information som genererats av Quipus lagrades i speciella insättningar som fanns i staden Cuzco. Dessa avlagringar fungerade som ett gigantiskt ekonomiministerium.

Referenser

1. Murra j. (1975). Ekonomiska och politiska formationer av den andinska världen. Hämtad den 4 november 2019 från: Academy.EDU/33580573/John-Murra-1975
2. Alberti, g., Mayer, E. (1974). Ömsesidighet och utbyte i de peruanska Anderna. Hämtad den 4 november 2019 från: Repository.IEP.org.PE/BITSTREAM/IEP/667/2/PERUPROBLEMA12.Pdf
3. Claros, Edwin. (2011). Landdistribution av Inca Huayna kapabel (1556). Hämtad den 5 november 2019 från: Scielo.org.bo
4. Ramírez s. (2008). Förhandla om imperiet: Inca -staten som en kult. Hämtad den 6 november 2019 från: Redalyc.org
5. Darrell La Lone. (1982). Inca som en icke -marknadsekonomi: Leverans på kommando kontra utbud och efterfrågan för förhistoriskt utbyte. Hämtad den 6 november 2019 från: Academy.Edu
6. Newitz, a. (2012). Incas imperiets största mysterium var dess konstiga ekonomi. Hämtad den 6 november 2019 från: Gizmodo.com