Toppala man

Stenmålningar av Toppala -grottorna, med en ålder på minst 9.000 år

Vad är mannen med en ler?

han hantingenToppala mbre Det är det generiska namnet som används för att utse gruppen av äldsta grottmålare i Peru. Verken hittades i Tupapala (eller Tokepala) grottan, även känd som Devil's Cave, som ligger vid 2.700 m SNM i TACNA -regionen, i den södra änden av Republiken Peru.

Experter uppskattar att bergmålningen av mannen med en beröring går tillbaka mer än 9.000 år, och grottan anses vara det viktigaste paleolitiska färggalleriet i den peruanska nationen. 1960 upptäckte den kroatiska arkeologen Miomir Bojovich (1922-2013) och utforskade för första gången.

När det gäller bilderna visar de jaktscener eller "chaku" (quechua -ord som betyder fångst av vicuñas). Du kan också se litiska instrumentella (snidade i sten) från cirka 7600 till.C.

Arkeologer hävdar att de i den grottan genomfördes animistiska ritualer för att locka framgångar i jakten.

Dessutom säkerställer de att dessa typer av ritualer var representativa för de magiska tänkarna från de paleolitiska jägarna. Resultaten i Toppala -grottan hjälper till att placera mannen med en Puppala runt den perioden. Både grottan och dess målningar förklarades av nationens kulturarv 2004.

Toppala man upptäckt

Uppfattningen om mannen med lättare. Gruvan har utnyttjats sedan 1955 av företaget Southern Peru Copper Corporation. Därför indikerar vissa versioner att det upptäcktes av arbetare från gruvan i slutet av 50 -talet.

Kan tjäna dig: Juan Escutia: Biografi, familj, död

Samma inofficiella versioner indikerar att de första omröstningarna kunde ha varit ansvariga för anställda i detta företag. De officiella versionerna indikerar dock att upptäckaren var Miomir Bojovich. Därefter gjorde arkeologerna Emilio González och Jorge Muelle formella studier sedan 1963.

Egenskaper hos Toppala -mannen

Egentligen är väldigt lite känt om egenskaperna hos mannen med en lolapala. Men genom de bilder som är förkroppsliga i grottorna kan vissa antaganden göras.

Ceremoniella ritualer och jaktstil

Det centrala temat för Toppalas målningar är jakt. Följaktligen utesluter specialisterna inte möjligheten att denna grotta har varit en plats där shamaner utförde ritualer och ceremonier relaterade till denna aktivitet. För dem hade dessa målningar en magisk karaktär och motsvarade propitatoriska ritualer.

Enligt hans åsikt var ritningarna ett urval av vad de kallar Analogi magi. Enligt denna idé trodde aboriginerna att bilden inte bara var en representation, utan själva djuret som på grund av magin skulle dö av samma sår som representerades i målningen.

Dessutom hävdar forskarna att målningarna av mannen i Tenpala representerar tidens jaktstil. Det är uppenbart att du kan identifiera praxis att halsva, omge och trakassera dammarna. Å andra sidan har tillhörande mänskliga silhuetter kännetecknen för att vara i rörelse och de flesta verkar ge vapen.

Även om de har olika former har ingen av jägarens huvuden tydligt mänskliga drag. Å andra sidan verkar representationen av öron och djursnos. Dessa två egenskaper får specialister att tro att bilderna kan återspegla en mytologisk karaktär av jakten.

Arkaisk jakt

Studierna utförda av González och Muelle indikerade att mannen från Tenpala kunde ha varit en arkaisk jägare i Vicuñas y Guanacos. Grottan, å andra sidan, kunde ha varit en tillfällig tillflykt och en fristad för sina religiösa ceremonier före jaktekspeditioner.

Kan tjäna dig: de 10 viktigaste hedniska partierna i världen

Upptäckterna i grottan indikerade att detta kan vara en jaktväg följde ofta. Detta följer av de olika färgskikten i bilderna och de olika teknikerna som används. Å andra sidan var artiklarna som hittades i grottan alla relaterade till jakt, så du tänker på grottan som en pilgrimsfärdplats.

Målningsteknik

Färgerna som användes i grottmålningar var mestadels röda, gröna, gula och svarta och målade figurer uppskattas till ett antal större än femtio.

De grupperas i sex sektorer i hela grottan. De uppskattar tydligt scener som inte har någon relation med varandra, vilket tyder på att de lades till vid olika tidpunkter, förutom att varna överlappande målningar.

Alla har en liten storlek, inte större än 20 cm i fallet med djurfigurer, och högst 10 cm för mänskliga figurer. De är målade i olika färger, vilket kan, enligt experternas åsikt, ibland separerade över tid. Denna separation kan sträcka sig från några timmar till flera årtusenden.

Siffrorna som verkar vara den äldsta målade i grottan motsvarar de röda. De presenterar också en annan stil än resten av figurerna. Djur är representerade med den långsträckta och helt målade halsen. Låren är representerade tjocka och väl ritade.

När det gäller mänskliga figurer representeras de i en antropomorf form, av samma färg som djuren. De två benen ritas med realism och deras nedre del är representerad med en finare linje. Fötterna markeras av en liten linje och ett ben representeras tillbaka, i gångposition.

Det kan tjäna dig: inhemska och bonduppror under Viceroyalty

Traditioner

Resultaten av utredningarna tyder på att mannen i Tenpala grupperades i små grupper av nomadjägare och samlare. I den utsträckning stationerna varierade på redan kända områden. De var också skyddade i säsongsläger i grottor.

I detta avseende bildades grupper lika utan formellt ledarskap. Uppgifterna distribuerades också lika baserade på deras kapacitet. Det tros att det kan finnas en fördelning av aktiviteter beroende på kön och åldrar.

Styrde den kollektiva naturen i saker och ting. Förutom kanske verktyg, ornament eller kläder, delades allt annat till egendom. Ackumulering av varor var inte i deras sedvänjor på grund av begränsningen av gruppmobilitet. På samma sätt var krigskonflikter ovanliga.

Å andra sidan var befolkningstätheten låg, mellan 0,3 och 0,03 personer per km² ungefär. Detta tvingade grupperna att utöva utbyte av medlemmar.

På detta sätt harmoniserades bland annat proportioner mellan båda könen. Även experter tror att de praktiserade exogamy (val av make utanför gruppen).   

Referenser

1. Peru.com. (s/f). Tacna och grottmålningar av Toppala -grottan. Hämtad från Peru.com.
2. Den populära. (2013, 30 april). Peruansk litisk period II. Hämtad från elpopulär.pe.
3. Handel. (2014, 31 maj). Stenmålningarna i fara. Hämtad från El Comercio.pe.
4. Guffroy, J. (1999). Gammal Peru Rock Art. Hämtad från Horizon.Dokumentation.Ird.fr.
5. Mollejo, v. (2017, 25 maj). Hur levde de paleolitiska männen?. Hämtad från Okdiario.com.
6. Hernán, D. G. (2007). Universal History: XXI Fundamental Chapters. Madrid: Silex.