Macehual seder, traditioner, plats, bidrag

De Macehuals antingen Macehualtin I pluralis var de en aboriginal grupp som var en del av Aztec -samhället och ockuperade det tredje steget i den sociala strukturen. Hierarkiskt låg denna etnicitet ovanför slavarna och under adelsmännen. De var de enda infödda som hade möjlighet att placera sig i en berömd position om de stod ut i kriget.

Denna kast ägnades åt utarbetandet av de vapen som användes på slagfältet, byggandet av hem och militärtjänst. Han hade också skyldigheten att betala skatter, eftersom det inte var en stad helt underkastad av chefen. Liksom tjänarna kan macekhalerna ha några tillgångar.

Macedure arbete. Thelmadatter [CC BY-SA 3.0 (https: // CreativeCommons.Org/licenser/BY-SA/3.0)]

De infödda i denna stam hade en del av marken och kunde gifta sig med fria människor. Dessutom var det bland dem rätten till arv, eftersom det var möjligt att lämna sina territorier till sina barn. Det fanns emellertid ett villkor: om arvingarna inte tog ansvar för rymden, skulle det gå till monarken.

Den händelsen visar att denna etnicitet hade en relativ byrå. Detta beror på att dess invånare inte kunde sälja eller ge sina egenskaper till dem som inte hade en blodlänk. Det kan sägas att MaceHualtin var mottagare och inte ägare av sina resurser; Det var därför de inte var belägna på en viss plats.

[TOC]

Plats

På grund av deras olika uppgifter etablerades inte macehualsna i en specifik region i Mexiko. Först var de i Tenochtitlan, ett område som identifierades för att vara den centrala dalen i Aztec -samhället. Sedan, när imperiet utvidgade sin territoriella domän, sprids aboriginerna av denna kast för att placera sig i olika områden.

Det kan tjäna dig: Zigurat de ur: Historia, plats, egenskaper

På grund av detta var det naturligt att hitta en macedual i de territorier som idag är kända som Veracruz, Oaxaca, Chiapas kust, Puebla, Hidalgo och till och med gränsen till Guatemala. Det är emellertid bekvämt att understryka att även om denna stam inte beboddes som ett enhetligt samhälle, övergav inte invånarna sin trosbekännelse och följde ritualerna.

Världsbild

Världens vision att de infödda i den macekhuala etniciteten var mellan det empiriska och underbara, eftersom de ansåg att kosmos ursprung var dubbelt. Det är därför de uppgav att kropparna härrörde från det jordiska elementet, medan sinnena var gudomlighetsverk.

Enligt Nahualt Definition, betydelsen av Macehuals Det är "förtjänade män". Av denna anledning trodde dessa aboriginer att deras liv hade utformats för att tjäna gudarna. I detta sammanhang kan det nämnas att religionen i denna stam var polyteistisk, eftersom de trodde på förekomsten av många antropomorfiska ent.

Dessutom var Cult grunden för politisk och social organisation. Detta observerades i offentliga händelser, när Aztec Chief begärde visdom före de porträtten av gudarna att fastställa de normer som skulle sträva efter att styra samhället.

Å andra sidan var uppfattningen som var över territoriet helig. Landarna, även om de var under chefens kraft, var en gåva av natur; Därför uppfattades de som en resurs som tillhandahålls för att bebo.

Seder och traditioner

Både seder och traditioner från macekhalerna var nära besläktade med naturfenomen och deras manifestationer i vardagen. Därför var det naturligt att de berömmer rykten om vinden och fåglarnas sång, eftersom varje element uppskattades som ett levande varelse.

Det kan tjäna dig: de 6 danserna och typiska Sonora mer kända

På samma sätt kännetecknades invånarna i denna stam av att leva dagen som en ceremoni; Av denna anledning var en av dess traditioner att stå upp tidigt och äta en tortillafrukost i majs. Sedan åkte mannen till fältet i sällskapet med den förstfödda, medan kvinnan organiserade hemmet eller ägnade sig åt tyget och målningen.

Genom varje handling gjorde den maceduala individen en bön. Denna åtgärd kan visualiseras allegoriskt, eftersom be innebar att sådd av ordet. Det var en manifestation av respekt som den inhemska begärde tillstånd från skogen innan han förvärvade en träbit.

Utbildning

För MaceHualtin var utbildning det viktigaste elementet upp till 15 år. Illustrera ungdomar var ett grundläggande projekt och detta arbete bör utövas av föräldrar.

Sedan, när tonåringen beslutade vilket yrke som följer (krigare eller präst), tog han för en institution. Där ockuperade lärarna föräldrarna och straffade dem som inte ville fortsätta med lektionerna.

Matning

Macehuals identifierade genom att äta lite, eftersom de bara skulle äta maten som var relevanta för deras väl.

För Macehues var majs basmaten för kroppens konstitution för kroppens konstitution. Källa: Pixabay.com

Hans diet var balanserad, innehöll grönsaker, spannmål, kolhydrater och få kött. De dricker kallt vatten, som blandas med kakao. Vid frukosten kunde majs inte saknas. Han hade en symbolisk konnotation, för för dem var det elementet som utgjorde människans kropp.

Åminnelse

Hemmigheterna var konstant för invånarna i denna stam: de firade både solens existens och Day of Destiny.

Det roliga är att enligt deras modersmål fanns det ingen skillnad mellan termerna "vardag" och "parti", båda uttalade med följande ord: Ilhuitl. Därför var livet en anledning till firandet.

Det kan tjäna dig: Asera: Ursprung, etymologi, attribut, gudinnan i olika civilisationer

Kulturella bidrag

När han odlade deras mark skapade MaceHualtin flera tekniker som gynnade jordbruksutvecklingen. Faktum är att de fortfarande är anställda av vissa jordbrukare till och med idag. Bland dessa metoder är följande:

- Grödrotation, en process som består av växlande växter från olika familjer under en specifik cykel. Målet är att förhindra skadedjur kan förstöra grödor,

- Välj korrekt frön som planteras. De som finns i grönsaker och grönsaker är perfekta.

- Vet vad som är lämpliga territorier för att etablera en plantage. För att bestämma det är det viktigt att vara säker på att markerna är bördiga och överväga både regnperioden och månens tillstånd.

Referenser

1. Bernal, jag. (2014). Språk och världsbild. Hämtad den 5 augusti 2019 från kultur och sociala representationer: Culturayrs.org.mx
2. Fall, a. (2015). Från arkeologi till antropologi. Hämtad den 5 augusti 2019 från National Autonomous University of Mexico: UNAM.mx
3. Mignolo, W. (2017). Den mörkare sidan av renässansen: läskunnighet, territorialitet och kolonisering. Hämtad den 5 augusti, University of Michigan Press: Press: Press.Um.Edu
4. Rondón, j. (2018). Gemenskapen: livsstil i ursprungsbefolkningar. Hämtad den 5 augusti från National Academy of History: Anhvenezuela.org.gå
5. Toledo, v. (2011). Utopi och natur av den macekliga etniciteten. Hämtad den 5 augusti 2019 av History Magazine: Revististahistoria.är
6. Van Dijk, T. (2010). Tal som social interaktion. Hämtad den 5 augusti 2019 från Barcelona University: UB.Edu
7. Vester, C. (2008). Macedisk stam. Hämtad den 5 augusti 2019 från Mexican Academy of Sciences: AMC.Edu.mx