San Juan de la cruz

Porträtt av San Juan de la Cruz, illustration av Arnold Van Westherhout, 1719. Källa: Wikimedia Commons

Som var San Juan de la cruz?

San Juan de la cruz (1542-1591) Han var en spansk poet och religiös, betraktad som den största exponenten för mystisk poesi, och en av de viktigaste representanterna för poesi på alla tider. 

Han deltog i grundläggande studier som tillät honom att lära sig att läsa och skriva och utveckla sina humanistiska studier. 

Han kanoniserades 1726 och är beskyddare för de castilianska språkdiktarna. Hans arbete är kort, djupt religiöst och kontemplativt.

Biografi om San Juan de la Cruz

San Juan de la Cruz föddes med det sekulära namnet Juan de Yépez Álvarez, 1542, i Fontiveros, Ávila, Spanien.

Hans föräldrar, Gonzalo de Yépez och Catalina Álvarez, Judeoconversos, var ödmjuka vävare. Juan var den sista av tre bröder.

Svår barndom

Under 40 -talet härjades Castilla av en jordbrukskris och en mycket stark hungersnöd. Vid 4 år var Juan en föräldralös föräldralös och dog också den andra av sina bröder, kanske på grund av den osäkra maten. 

Mamman tyckte sedan till släktingar i Toledo, som inte hjälpte. Större fattigdom motiverade kvinnor att flytta till Oviedo 1457 och senare Medina del Campo, 1551. Juan var 9 år gammal.

Dålig kost och elände förhållanden där de bodde markant påverkade deras fysiska utveckling (det sägs att det var mycket tunt och av kort status).

Så mycket påverkade maten som Santa Teresa de Jesús, som han träffade mycket senare, kallade honom "min halv friare".

Förändringar av förmögenhet och "fattigdom av högtid"

Efter att ha anlänt till Medina del Campo, blev Francisco, Juan's äldre bror, avtalade nyheter med Ana Izquierdo. Denna fackförening gjorde det möjligt för familjen att äntligen etablera där.

Juan de Yépez uppföddes som fattig av högtidlighet vid Children's College of Doctrine. Som en betalning för denna utbildning var San Juan tvungen att tillhandahålla tjänster som hjälpmedel i klostret, massan och handeln, liksom i begravningarna, förutom att be om almisser.

Den utbildning han fick vid Children's College of the Doctrine, även om den var knapp, räckte för att främja honom att följa sina studier i den nyligen skapade skolan för jesuiterna. 

Studier

I denna nya skola fick han grundläggande humanistisk utbildning för sitt efterföljande arbete. Han studerade latin och översatte de gamla, som Virgil, Cicero, Julio César, Marcial och Ovidio. Allt detta fick fördjupa sig i kristen humanism.

Bortsett från sina studier tillhandahöll han också tjänster som assistent på sjukhuset för Our Lady of the Conception of Medina del Campo, populärt känd som ”Las Bubas Hospital”, specialiserad på behandling av veneriska sjukdomar.

Kan tjäna dig: gåtfull: betydelse, ursprung, exempel, synonymer

1563, vid 21 års ålder, gick han in i Carmelitas de Medina kloster, under namnet Fray Juan de San Matías.

Den unga friarens kallelse vändes helt till hermitens kontemplation och liv. Samma år och nästa år slutförde Fray Juan novriate i Santa Ana -klostret.

Efter att ha gjort en friare beslutade Juan att gå till College of San Andrés de Los Cármenes, i Salamanca, för att studera prestiva konstkurser, som tog honom 3 år (1564-1567). När han var så framträdande i dialektiken utnämndes han till prefekt vid högskolan.

Santa Teresa de Jesús i San Juans liv

1567 återvände Juan till Medina del Campo för att beställa sig själv som presbyter och utöva sin första massa, i närvaro av sin familj och vänner.

Den mässan som han erbjöd i Medina del Campo var transcendental för honom, eftersom det var där som han träffade Teresa de Cepeda och Ahumada.

Teresa, som senare skulle vara Santa Teresa de Jesús, gjorde en reform i ordningen av Carmelites och bara bosatte sig i Medina del Campo för att hitta ett nytt huvudkontor för Barefoot Carmelites.

Teresa övertygade honom att gå med i Carmelite -reformen, vilket inte var svårt, eftersom han var missnöjd med sin kontemplativa upplevelse och sökte andligt något nytt. Hans vidhäftning till den teresiska reformen mottogs inte väl av Carmelites skor.

Således återvände Juan till Salamanca för att genomföra teologistudier för 1567 och 1568, en kurs som aldrig slutade.

Sedan bestämde han sig för att lämna med Teresa och åtföljde henne i grunden för ett kvinnligt kloster i Valladolid. I slutet av 1568 grundade han det första klostret för män i Barefoot Carmelos ordning.

San Juan de la Cruz, nya aktiviteter

Det var i klostret som grundades av honom 1568, där namnet Juan de la Cruz ändrades. Där stannade han i två år. Sedan, 1570, flyttade han med grunden till Mancera, där han blev underlärare och nybörjare lärare.

Där fördjupade han sina filosofiska och mystiska avläsningar, vilket tillät honom att mogna sin tanke och sin poetik.

Sedan åkte han till Pastrana för att fortsätta som nybörjare och gick sedan mot Alcalá de Henares för att vara rektor för det nyöppnade skolkonventet av Carmelitas Descalzas de San Cirilo.

Kan tjäna dig: Peruansk Avant -Garde: Ursprung, egenskaper, representanter

1572 åkte han till Ávila, på inbjudan av Teresa, till inkarnationens kloster, för att vara en pastor och bekännare i nunnor.

Vid den tiden mötte reformerna av orderna i Spanien, å ena sidan, av den spanska kronan -som stödde karmelitreformen -och å andra sidan, av pavedomen -som stödde karmelitskorskorna-. 

Detta förde en intressekonflikt och doktrinaler som påverkade den barfota karmeliternas teresiska ordning. Denna konflikt noterades av Juan de la Cruz i sin vistelse i Salamanca och troligen i Medina också.

Skorna var mer pragmatiska och barfota, mer trogen mot den ursprungliga traditionen.

Fängelse och skapande

I det sammanhanget av stridsmakter arresterades den framtida helgon två gånger. Det första tillfället var kort, 1575, efter Carmelitas -skorens ordning. Men han släpptes snabbt genom interventionen från Ormaneo Nuncio.

Det andra tillfället var också i samma ordning, som lämnade honom till rättegång och krävde att han ångrade att han hade antagit postulaten för den teresiska reformen.

Efter att ha vägrat dömdes han till åtta månaders fängelse i en mörk och minimal cell, i nästan total övergivande.

Under detta fruktansvärda fängelse skrev han (eller memorerade, eftersom han inte hade tillgång till papper) den enorma dikten Andlig sång, av 31 strofer. Han komponerade också flera romanser och hans dikt La Fonte.

Trots sin styrka matchade ingen av dem den uttrycksfulla kraften som dess huvudsakliga arbete övervägs, Den mörka natten.

Detta utmärkta poetiska stycke är en metafor för ödeläggelse, av toppen av en person framför hans mänsklighet och barnhem. 

Uttömma

San Juan tänkte på sin flykt, hjälpt av en fängelse som hade synd på sin situation. Det hände mellan 16 och 18 maj 1578, på natten. Efter att ha undvikit anlände han till klostret för barfota mödrar, i Toledo.

Men nunnorna, oroliga för deras försämrade tillstånd, skickade honom till Santa Cruz -sjukhuset, där han var nästan två månader.

Hälsa och nya möten 

Efter att ha flydde från sjukhuset åkte San Juan till Andalusien, där han återhämtade sig helt. Efter detta kom år där Juan hade nya positioner.

Han gick, redan återhämtat sig, till klostret Golgata, i Jaén, och korsade Almodóvar del Campo, där han var vicar av klostret.

Han började med Ana de Jesús, vid grunden av Beas, som han redan hade träffat 1570 i Mancera. Där komponerade han sina första korta skrifter.

Kan tjäna dig: exempel på beskrivning

1579 grundade han en skola för Carmelitas i Baeza, av vilken han var rektor. 1581 erkändes den teresiska reformen och utsågs, i Alcalá de Henares, tredje rådgivare för beställningen.

Därefter anfördes prioriteringen av martyrerna i Granada i Baeza.

Andra resor

1582 reste han till Granada och träffade fru Ana de Mercado Y Peñalosa, som hjälpte ordningen av barfota karmeliter i andra tider. Han ägnade henne Live Love Cama.

Samma år tog han hand om martyrernas priory, upp till 1588. Vicar of Andalusia och Superior of Granada bekräftades också. Han gjorde många resor till Andalusien och Portugal av kontorsskäl. 

Under dessa år slutförde han sin Förklaringar av låtarna som handlar om kärlekens övning mellan själen och makan Christo, liksom flera prosafördrag.

Senaste åren

1589 återvände Juan till Castilla som presidentprior till Segovian-klostret och avgick från sin position som överlägsen Granada. Under dessa år.

Som en följd av detta upphörde Juan 1591 av alla sina positioner och återinfördes som ett bara ämne i Segovia.

Han erbjöds förvisad till Nya Spanien som missionär, trots att ett sådant uppdrag inte jämfördes alls med hans humör.

I Andalusien blev han sjuk av en feber som höll honom i úbEDA. Han dog i gryningen den 14 december klockan 49, 1591.

Pjäser

San Juan de la Cruzs arbete har 3 tydliga påverkningar: de populära sångböckerna och ordet från Spanien, den italienska poesin och Bibeln ("Song of Songs", specifikt). Det är djupt original.

Stor poesi

- Mörk natt.

- Andlig sång.

- Live Love Cama.

Mindre poesi

- Få mig dit jag inte visste.

- Efter en kärleksfull lansering.

- En pastorcic är bara straffbar.

- Hur väl jag känner henne.

- I början bor det.

- I princip erat verbum.

- GLOSA AL Jag bor utan att bo i min, Romantiksamling.

Prosa

Förklarande följd till dina dikter:

- Upp till Mount Carmelo.

- Själens mörka natt.

- Andlig sång.

- Live Love Cama.

Referenser

1. San Juan de la Cruz (S. F.). Återhämtad från ES.Wikipedia.org
2. San Juan de la Cruz (S. F.). Cervantes Virtual återhämtade sig.com
3. San Juan de la Cruz (S. F.). Återhämtat sig från Moneses.Katt